Wer war der Erste, der einen Götzen anbetete?

Rambam diskutiert die Anfänge des Götzendienstes in Hilchot Avodat Kochavim 1: 1 - 2

בימי אנוש טעו בני האדם טעות גדול ונבערה עצת חכמי אותו הדור ואנוש עצמו מן הטועים היה וזו היתה טעותם אמרו הואיל והאלהים ברא כוכבים אלו וגלגלים להנהיג את העולם ונתנם במרום וחלק להם כבוד והם שמשים המשמשים לפניו ראויין הם לשבחם ולפארם ולחלוק להם כבוד וזהו רצון האל ברוך הוא לגדל ולכבד מי שגדלו וכבדו כמו שהמלך רוצה לכבד העומדים לפניו וזהו כבודו של מלך כיון שעלה דבר זה על לבם התחילו לבנות לכוכבים היכלות ולהקריב להן קרבנות ולשבחם ולפארם בדברים ולהשתחוות למולם כדי להשיג רצון הבורא בדעתם הרעה וזה היה עיקר עבודת כוכבים וכך היו אומרים עובדיה היודעים עיקרה לא שהן אומרים שאין שם אלוה אלא כוכב זה הוא שירמיהו אומר מי לא ייראך מלך הגוים כי לך יאתה כי בכל חכמי הגוים ובכל מלכותם מאין כמוך ובאחת יבערו ויכסלו מוסר הבלים עץ הוא כלומר הכל יודעים שאתה הוא לבדך אבל טעותם וכסילותם שמדמים שזה ההבל רצונך הוא

Während der Zeit von Enosch machte die Menschheit einen großen Fehler, und die Weisen dieser Generation gaben gedankenlose Ratschläge. Enosch selbst war einer von denen, die sich geirrt haben.

Ihr Fehler war folgender: Sie sagten, Gott habe Sterne und Sphären geschaffen, um die Welt zu kontrollieren. Er stellte sie in die Höhe und behandelte sie mit Ehre, indem er sie zu Dienern machte, die vor ihm dienen. Dementsprechend ist es angemessen, sie zu loben und zu verherrlichen und sie mit Ehre zu behandeln. [Sie erkannten], dass dies der Wille Gottes ist, gesegnet sei Er, dass sie diejenigen groß machen und ehren, die Er groß gemacht und geehrt hat, so wie ein König wünscht, dass die Diener, die vor ihm stehen, geehrt werden. In der Tat ist dies eine Ehrerbietung für den König.

Nachdem sie sich diese Vorstellung ausgedacht hatten, begannen sie Tempel für die Sterne zu bauen und ihnen Opfer darzubringen. Sie würden sie mit Worten preisen und verherrlichen und sich vor ihnen niederwerfen, weil sie damit - ihrer falschen Vorstellung nach - den Willen Gottes erfüllen würden.

Dies war die Essenz der Anbetung falscher Götter, und dies war die Begründung derer, die sie anbeteten. Sie würden nicht sagen, dass es außer diesem Stern keinen anderen Gott gibt.

Diese Botschaft wurde von Jeremia übermittelt, der erklärte (10:7-8): „Wer wird dich nicht fürchten, König der Nationen, denn es gebührt dir? Unter allen Weisen der Nationen und in all ihren Königreichen, es gibt keinen wie dich. Sie haben eine törichte und sinnlose [Anschauung. Sie begreifen ihre] leeren Lehren als Holz;“ dh alle wissen, dass Du allein Gott bist. Ihr törichter Irrtum besteht darin, sich diese Leere als deinen Willen vorzustellen.

ואחר שארכו הימים עמדו בבני האדם נביאי שקר ואמרו שהאל צוה ואמר להם עבדו כוכב פלוני או כל הכוכבים והקריבו לו ונסכו לו כך וכך ובנו לו היכל ועשו צורתו כדי להשתחוות לו כל העם הנשים והקטנים ושאר עמי הארץ ומודיע להם צורה שבדה מלבו ואומר זו היא צורת הכוכב פלוני שהודיעוהו בנבואתו והתחילו על דרך זו לעשות צורות בהיכלות ותחת האילנות ובראשי ההרים ועל הגבעות ומתקבצין ומשתחוים להם ואומרים לכל העם שזו הצורה מטיבה ומריעה וראוי לעובדה וליראה ממנה וכהניהם אומרים להם שבעבודה זו תרבו ותצליחו ועשו כך כך ואל תעשו כך וכך והתחילו כוזבים אחרים לעמוד ולומר שהכוכב עצמו או הגלגל או המלאך דבר עמהם ואמר להם עבדוני בכך וכך והודיע ​​להם דרך עבודתו ועשו כך ואל תעשו כך ופשט דבר זה בכל העולם לעבוד את הצורות בעבודות משונות זו מזו ולהקריב להם ולהשתחוות וכיון שארכו הימים נשתכח השם הנכבד והנורא מפי כל היקום ומדעתם ולא הכירוהו ונמצאו כלעם הארץ הנשים והקטנים אינם יודעים אלא הצורה של עץ ושלאבן וההיכל של אבנים שנתחנכו מקטנותם להשתחוות לה ולעבדה ולהשבע בשמה והחכמים שהיו בהם כגון כהניהם וכיוצא בהן מדמין שאין שם אלוה אלא הכוכבים והגלגלים שנעשו הצורות האלו בגללם ולדמותן אבל צור העולמים לא היה שום אדם שהיה מכירו ולא יודעו אלא יחידים בעולם כגון חנוך ומתושלח נח שם ועבר ועל דרך זה היה העולם הולך ומתגלגל עד שנולד עמודו של עולם והוא אברהי אבוי

Nachdem viele Jahre vergangen waren, erhoben sich Menschen – falsche Propheten – die [ihren Nationen] sagten, Gott habe ihnen befohlen zu sagen: Diene diesem Stern – oder allen Sternen – opfere ihm, bringe ihm Trankopfer dar, baue ihm einen Tempel und Machen Sie sich ein Bild davon, damit sich alle Menschen – einschließlich der Frauen, der Kinder und des einfachen Volkes – davor verbeugen können.

Er teilte ihnen eine Form mit, die er sich ausgedacht hatte, und sagte ihnen, dass dies das Bild des bestimmten Sterns sei, und behauptete, dass ihm dies in einer prophetischen Vision offenbart worden sei. Auf diese Weise begannen die Menschen, Bilder in Tempeln, unter Bäumen und auf den Gipfeln von Bergen und Hügeln zu machen.

Die Menschen würden sich versammeln und sich vor ihnen niederbeugen und die [falschen Propheten] würden sagen: Dieses Bild ist die Quelle von Nutzen oder Schaden. Es ist angemessen, ihm zu dienen und ihn zu fürchten. Ihre Priester würden ihnen sagen: Dieser Dienst wird es Ihnen ermöglichen, sich zu vermehren und erfolgreich zu sein. Tu dies und das, oder tu dies oder das nicht.

Anschließend erhoben sich andere Betrüger und erklärten, dass ein bestimmter Stern, eine bestimmte Sphäre oder ein bestimmter Engel zu ihnen gesprochen und ihnen befohlen habe: Diene mir auf diese Weise. Er erzählte dann von einer Art des Dienens [und sagte ihnen:] Tun Sie dies, tun Sie dies nicht.

Daher verbreiteten sich diese Praktiken auf der ganzen Welt. Menschen dienten Bildern mit seltsamen Praktiken – eine verzerrter als die andere – brachten ihnen Opfer dar und verneigten sich vor ihnen. Im Laufe der Jahre wurde [Gottes] herrlicher und ehrfurchtgebietender Name von der gesamten Bevölkerung vergessen. [Es war nicht mehr Teil] ihrer Sprache oder ihres Denkens, und sie kannten Ihn nicht mehr. So würden alle einfachen Leute, die Frauen und die Kinder nur das Bild aus Holz oder Stein und die Tempel aus Stein kennen, vor denen sie von ihrer Kindheit an erzogen wurden, sich zu beugen und zu dienen, und in deren Namen sie schworen.

Die Weisen unter ihnen würden denken, dass es keinen anderen Gott als die Sterne und Sphären gibt, für deren Willen und in Anlehnung an sie diese Bilder gemacht hatten. Der Ewige Felsen wurde von niemandem auf der Welt erkannt oder gekannt, mit Ausnahme von [wenigen] Personen: zum Beispiel Chanoch, Metushelach, Noach, Shem und Ever. Die Welt ging auf diese Weise weiter, bis die Säule der Welt – der Patriarch Abraham – geboren wurde.

( Härtere Übersetzung )

Demnach wurde der Götzendienst vor der Sintflut eingeführt.

Bereschi 4,26:

"וּלְשֵׁת גַּם־הוּא יֻלַּד־בֵּן וַיִּקְרָא אֶת־שְׁמוֹ אֱנוֹשׁ אָז הוּחַל לִקְרֹא בְּשֵׁם ה '

Raschi:

"אז הוחל.

אז הוחל DANN WURDE ES BEGONNEN [UM ZU RUFEN usw.] – Das Wort הוחל muss in seiner Bedeutung mit חולין „profane Angelegenheiten“ verbunden sein, nämlich, die Namen von Menschen und die Namen von Götzen nach dem Namen des Heiligen zu benennen, gesegnet sei Er – sie zu Objekten götzendienerischer Anbetung zu machen und sie Gottheiten zu nennen (Genesis Rabbah 23:7).

NB Enosh war Adams Enkel aus Shet.

Wer war der Erste, der einen Götzen anbetete?

Die meisten heidnischen Idole sind anthropomorphe Darstellungen der fragwürdigen Leidenschaften und Wünsche des Menschen; so gibt es Kriegsgötter, die normalerweise durch Streit oder Gier verursacht werden; Naturgötter, die Fruchtbarkeit repräsentieren, deren Anbetung gewöhnlich orgiastische Ausdrücke beinhaltete, die durch übermäßiges Essen, übermäßiges Trinken, Unmoral und eheliche Untreue gekennzeichnet waren; usw.

Als solche ist der allererste Götzendiener keine andere als Eva, die Mutter aller Menschen, die die drei ausdrücklich in Genesis 3:6 erwähnten Begierden (Geschmack, Sehen, Neugier) mehr verehrte als Gott selbst, die Quelle allen Wissens, der machte sowohl den Baum als auch seine Frucht, indem er der Andeutung der Schlange folgte, dass der Schöpferherr selbst angeblich von zweifelhaften menschlichen Neigungen wie Neid versklavt ist.

Und der zweite war Adam selbst, der Vater der ganzen Menschheit, der, ihrer körperlichen Schönheit erliegend, den Rat seiner Frau der väterlichen Warnung Gottes vorzog und so ihre zunächst unschuldige Liebe zueinander in das bisher unbekannte Gefühl der Lust verwandelte. Dass die Zahl der Städte der Ebene (wie Sodom und Gomorra) dieselbe ist wie die der fünf physischen Sinne, wird auch vom berühmten hellenistischen Philosophen Philo in seinem Kommentar zu Abraham hervorgehoben .

Ist es daher verwunderlich, dass ihr erstgeborener Sohn Kain ähnliche heidnische Neigungen teilte und die Idole des Neids und der kleinen Eifersucht mehr verehrte als seine gottgegebene brüderliche Liebe zu seinem Geschwister Abel, wie im nächsten Kapitel der Genesis beschrieben?

Wahrer Monotheismus kann nur erreicht werden, indem man diese falschen Idole rückgängig macht und sich von der unglaublichen Macht befreit, die sie durch verschiedene unkontrollierbare Leidenschaften über unseren Geist ausüben; wie sonst sollen wir (nur einem) Gott dienen, wenn wir von (unzähligen) quälenden Begierden beherrscht und versklavt werden?

^{Exodus 20:1-3} ¶Und Gott redete alle diese Worte und sprach: Ich bin der HERR, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Knechtschaft, geführt hat. Du sollst neben mir keine anderen Götter haben.

^{Deuteronomium 6:4-5} ¶Höre, Israel: Der HERR, unser Gott, ist ein HERR ,  und du sollst den HERRN, deinen Gott, lieben mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit all deiner Kraft.