Wie die Frage fragt, kann jemand für mich zusammenfassen und eine kleine Liste von Personen aufstellen, die alle Zeugen der Kreuzigung Jesu Christi waren, in absteigender Reihenfolge der Bedeutung (Beliebtheit) der Person. zB zuerst die Jünger und dann andere bemerkenswerte Leute, die das Ereignis in dieser Reihenfolge miterlebten. Eine Liste mit ungefähr 25 oder weniger Personen würde ausreichen.
Auch eine verwandte Frage, wer genau Zeuge war, wie Jesus Christus zum Zeitpunkt seines Todes diese Worte sagte: "Vater vergib ihnen?". (Bitte unterstützen Sie die Antwort auf diese Zeile mit authentischen Referenzen)
Matthäus 27:38-54 , Markus 15:27-39 , Lukas 23:35-49 und Johannes 19:23-34 beschreiben die Kreuzigung und die anwesenden Menschen und nennen einige von ihnen. Diese Passagen aus den vier kanonischen Evangelien geben jedoch unterschiedliche Angaben über die Anzahl der anwesenden Personen und ihre Namen. Wenn man diese Konten zusammenfasst, können die folgenden Namen gefunden (oder abgeleitet) werden:
Nicht genannt, aber gefolgert:
Der Zenturio ( Longinus ; der Name findet sich im Pseudepigraphen-Evangelium von Nikodemus, das den apokryphen Akten des Pilatus angehängt wurde).
Kaiphas , der jüdische Hohepriester.
Annas , ein Hohepriester, vor dem Jesus gebracht wird.
Der Rest ist unbenannt und kann nicht benannt werden: verschiedene Arten von Menschenmassen.
Was die Vergebungspassage betrifft, so ist ihre Echtheit umstritten, wie in den NET-Notizen ausführlich beschrieben .
Ich beginne mit dem Markusevangelium, da es das erste neutestamentliche Evangelium war, das geschrieben wurde, und von Gelehrten als die Hauptquelle angesehen wird, die von den Autoren der anderen Evangelien entweder direkt ( Matthäus, Lukas ) oder indirekt ( Johannes ) verwendet wird. .
Markus 15:40 sagt, dass Maria Magdalena, Maria, die Mutter von Jakobus und Joses, und Salome aus der Ferne zuschauten:
Es gab auch Frauen, die aus der Ferne zusahen: darunter Maria Magdalena und Maria, die Mutter von Jakobus dem Jüngeren und von Joses, und Salome;
Markus 15:39 sagt uns, dass ein Hauptmann mit seinen Soldaten und den Hohenpriestern und Schriftgelehrten anwesend war, die Jesus verspotteten (15:31). Wahrscheinlich war Simon der Kyrenier dabei (15:21), aber ansonsten scheint es nur eine feindselige Menge gewesen zu sein. Wie man es von einer Person in seiner Position erwarten würde, ging Pontius Pilatus nicht zur Kreuzigung, sondern „lieferte Jesus aus“, um gekreuzigt zu werden (15:15).
Matthäus 27:55-56 sagt, dass viele Frauen aus der Ferne zuschauten, darunter Maria Magdalena, Maria, die Mutter von Jakobus und Joses, und die Mutter der Kinder des Zebedäus
Viele Frauen waren dort und sahen aus der Ferne, die Jesus aus Galiläa folgten und ihm dienten: Unter ihnen war Maria Magdalena und Maria, die Mutter von Jakobus und Joses, und die Mutter der Kinder des Zebedäus.
Wie bei Markus war ein Hauptmann anwesend (27:54) und die Hohepriester, die Jesus verspotteten (27:41-42).
Lukas 23:49 sagt uns deutlich, dass alle Bekannten Jesu, einschließlich der Frauen, in der Ferne zuschauten.
Und all seine Bekannten und die Frauen, die ihm aus Galiläa folgten, standen von ferne da und sahen dies.
Da waren der Hauptmann und die „Herrscher“ oder Hohepriester.
Johannes Kapitel 19 widerspricht sehr stark den synoptischen Evangelien, vielleicht aus theologischen Gründen. Johannes 19:19 sagt uns nun, dass Pontius Pilatus anwesend war, weil er das Gefühl hatte, dass ein großes Unrecht begangen wurde:
Und Pilatus schrieb einen Titel und brachte ihn ans Kreuz. Und die Schrift lautete: JESUS VON NAZARETH, DER KÖNIG DER JUDEN.
In diesem Evangelium standen die Bekannten Jesu und die Frauen nicht alle weit entfernt, sondern Maria Magdalena, Maria, die Mutter Jesu, und eine andere Maria standen mit einem der Jünger am Fuß des Kreuzes (19,25-26 ):
Nun standen am Kreuz Jesu seine Mutter und die Schwester seiner Mutter, Maria, die Frau des Kleophas, und Maria Magdalena. Als Jesus nun seine Mutter sah und den Jünger, den er liebte, daneben stehen, spricht er zu seiner Mutter: Frau, siehe, dein Sohn!
Die Aussage „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun“ findet sich nur im Lukasevangelium in Lukas 23:34. Es ist unwahrscheinlich, dass Lukas Augenzeugen der Kreuzigung begegnet ist, und selbst konservative Theologen würden zustimmen, dass er bei der Kreuzigung nicht anwesend war, und . Lukas war in den 50er Jahren des ersten Jahrhunderts ein nichtjüdischer Gefährte von Paulus und war wahrscheinlich nicht mehr als zwanzig Jahre zuvor in Jerusalem gewesen. Raymond E. Brown sagt in An Introduction to the New Testament , Seite 259, dass einigen Lukas-Manuskripten Jesu Worte der Vergebung fehlen, was möglicherweise bedeutet, dass diese Worte dem Evangelium einige Zeit nach seiner Niederschrift hinzugefügt wurden.
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