Widerrufen Väter alle Gelübde ihrer Töchter kurz bevor sie 12,5 Jahre alt werden?

Nedarim 10:4 , in dem es um einen Fall geht, in dem ein Vater seine Autorität genutzt hat, um seine 12-12,5-jährige Tochter durch Eirusin zu verheiraten, und jetzt die Ehe durch Nisuin beendet, heißt es:

" וְכֵן הַבַּעַל עַד שֶׁלֹּא תִכָּנֵס לִרְשׁוּתוֹ, אוֹמֵר לָהּ, כָּל נְדָרִים שֶׁנָּדַרְתְּ עַד שֶׁלֹּא תִכָּנְסִי לִרְשׁוּתִי, הֲרֵי הֵן מוּפָרִין, שֶׁמִּשֶּׁתִּכָּנֵס לִרְשׁוּתוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר:

Es ist der Weg der Schüler der Weisen, bevor die Tochter eines von ihnen von ihm abreist, sagt er zu ihr: "Alle Gelübde, die du in meinem Haus gelobt hast, sind annulliert." Ebenso würde der Ehemann, bevor sie in seine Domäne eintritt, zu ihr sagen: „Alle Gelübde, die du geschworen hast, bevor du meine Domäne betreten hast, sind annulliert“, denn sobald sie in seine Domäne eintritt, kann er sie nicht annullieren.

Die Rambam und Shulchan Aruch pasken die Mischna in dieser Form.

Der genaue Fall der Mischna ist jetzt nicht sehr relevant, weil Mädchen in diesem Alter nicht heiraten. Ein ähnlicher Fall tritt jedoch ein, wenn ein Mädchen 12,5 Jahre alt wird und ihr Vater seine Befugnis verliert, ihr Gelübde zu widerrufen. Dasselbe könnte er am Nachmittag vor ihrem halben Geburtstag sagen.

Kann das jemand empfehlen oder in der Praxis machen?

Ich denke, da wir Kinder ermutigen, keine Versprechen oder Gelübde abzugeben, ist es vielleicht besser, ihre Gelübde nicht zu annullieren, da sie Nedarim leichtfertig behandeln würden.
@ user15464 sollten wir ihnen auch sagen, dass sie an Erev Rosh Hashana keine Hataras Nedarim machen sollen (ok, wahrscheinlich tun das nicht viele 12-Jährige)? Und in der Jom-Kippur-Nacht erst nach Kol Nidrei zur Schul zu kommen?
Ich schätze, vielleicht machen sie, da sie von sich aus nach Daven am Erev Rosch Haschona kommen, selbst ein Hatara für die Zukunft, wenn sie die Notwendigkeit spüren. Aber Hafara ist gegen ihren Willen. auch wir pasken die hafara arbeiten nur für die zukunft die vergangenen nedarim die sie übertreten hat sind nicht enthalten also ist es wahrscheinlich besser vor einem chacham zu annullieren
@ user15464 Wie wäre es mit Kol Nidrei, das motivierend ist, aber halachisch so ziemlich nichts bewirkt? Außerdem, was ist der Unterschied zwischen einem Mädchen, das 12,5 Jahre alt wird, und einer vollständigen Heirat durch Nisuin? Die Mischna (und Rambam und Shu'A) sagen ausdrücklich, dass dies im zweiten Fall eine gute Sache ist.
Ich verstehe, also ist Ihre Frage, dass der Präzedenzfall der Annullierung einer Ehe ein Grund sein sollte, vor Bagrus zu annullieren.
"Macht das jemand?" Würden Sie sich über eine Antwort „Ja, ich will“ freuen? Wenn nicht, empfehle ich eine Bearbeitung, um zu verdeutlichen, was Sie fragen.

Antworten (1)

Aus der Halachipedia

Die Praxis von Talmidei Chachamim besteht darin, ihren Töchtern vor Kiddushin mitzuteilen, dass alle Nedarim, die sie eingenommen haben, hiermit widerrufen werden.[20] Tatsächlich rät Rav Moshe Shternbuch auch heute noch, dies zu praktizieren, bevor die eigene Tochter ein Bogeret wird, und dass sie informiert werden sollte, da ein Vater, der seiner Tochter zu einer guten Tat ein Kompliment macht, im Wesentlichen ihren Neder aufrechterhalten könnte, damit sie dies weiterhin tut. 21]

Shulchan Aruch Yoreh Deah 234:10, Shu'T Teshuvot veHanhagot Vol. 1 Yoreh Deah Siman 524

Danke, dass du das gefunden hast. Tatsächlich zitiert Halachipedia R' Shternbuch nicht genau. Die Tschuwa selbst ist eine bessere Antwort auf die Frage als die Art und Weise, wie sie sie zitieren. Es sind zwei getrennte Punkte, und ihr "weil" ist fehl am Platz und macht keinen Sinn. (1) Wenn ein Vater seiner Tochter ein Kompliment zu einer Mizwa macht, die als Hakamah gezählt werden könnte, was möglicherweise jede spätere Möglichkeit von Hatara (nicht nur Hafara!) Ausschließen würde, also seien Sie vorsichtig damit. (2) Es ist eine gute Idee, das zu tun, was ich in der Frage gesagt habe.
Vielen Dank, dass Sie sich die Zeit genommen haben, den Makor noch einmal zu überprüfen. Ja, es sollte klargestellt werden, dass es heutzutage nur relevant ist, wenn man ein Bogeret wird. Bedeutet „ihren Neder im Wesentlichen aufrechterhalten“ nicht gleichzeitig Hakama?
Ja, "ihren Neder im Wesentlichen aufrechterhalten" bedeutet Hakama (außer dass R 'Sternbuch sich nicht sicher ist, ob ein Kompliment qualifiziert ist, nicht so, wie Halachipedia ihn darstellt. Wahrscheinlich ist die wahre Antwort, dass es davon abhängt, was der Vater zu der Zeit dachte, aber in einem teshuva er Ich wollte nur eine allgemeine Regel geben.)
Wunderbar, ich werde meine Antwort so bearbeiten, dass sie das am besten widerspiegelt.
Wie ist das oben?
Es ist besser, aber das größte Problem ist das Wort "weil". Es sind zwei getrennte Punkte in R' Shternbuchs Teshuva, wenn ich es richtig lese. Ich verstehe nicht, was die eine Aussage mit der anderen zu tun hat.