Wie behandelten US-Politiker in den frühen 1900er Jahren schwarze Würdenträger aus anderen Ländern?

Gibt es historische Aufzeichnungen von US-Politikern (insbesondere Politikern aus dem Süden), die schwarze Würdenträger (insbesondere Mitglieder des Königshauses) mit großem Pomp und Zeremonien behandelten, während sie sich gleichzeitig und heuchlerisch weigerten, die Gleichberechtigung der in Amerika lebenden schwarzen Menschen anzuerkennen?

Vielleicht wurden auch Vorurteile gegenüber den besuchenden Würdenträgern gezeigt, aber ich bin neugierig zu wissen, ob es Beispiele für Doppelmoral gibt.

Es können nicht viele gewesen sein. Die meisten standen noch unter Kolonialherrschaft, also hätte es nur wenige Politiker gegeben. Äthiopische Diplomaten sind das einzige, was mir einfällt
Hier ist etwas relevantes zum Thema: en.wikipedia.org/wiki/Racial_Equality_Proposal . Vielleicht behandelten sie sie mit Pomp und Zeremonie, weigerten sich aber offen, andere Rassen als gleichwertig anzuerkennen.
Ne Mo - und auch haitianische Diplomaten. Und natürlich gab es schwarze Häuptlinge, Sultane und Könige aus verschiedenen Kolonien in Afrika, die hypothetisch die USA besucht haben könnten.
Ich denke, dass dies wahrscheinlich so selten vorkam, dass es keine Konsistenz oder Notwendigkeit für eine kohärente kulturelle Reaktion gab, geschweige denn für eine offizielle Politik jeglicher Art
Ich weiß nicht, was Ihr ultimatives Forschungsziel ist, aber wenn Sie Ihre Suche gleichzeitig auf Großbritannien ausdehnen können, werden Sie eine Fülle von Material über die mehrdeutigen Interaktionen von Rasse (weil die Briten Kolonisatoren waren) und finden Klasse (weil die Briten davon etwas besessen waren). Ganze Bücher sind darüber geschrieben worden, besonders in Bezug auf Britisch-Indien. Beachten Sie jedoch, dass ein Großteil dieses Materials nicht über den Teich zurückkehrt oder Ihre ursprüngliche Frage beantwortet.
@NeMo: Auch wenn sie nicht unabhängig waren und zu Kolonialreichen gehörten, hatten viele Sultane und Könige. Sie waren Vasallen des Imperiums, hatten aber dennoch eine gewisse Autorität.
Ich würde nicht davon ausgehen, dass es automatisch heuchlerisch wäre, in den USA beispielsweise einen schwarzen äthiopischen Prinzen besser zu behandeln als gewöhnliche Schwarze oder sogar gewöhnliche Weiße. Rassenunterschiede spielten eine Rolle, aber auch Klassenunterschiede. Ein wohlhabender äthiopischer Prinz stand vielleicht auf der falschen Seite der Rassentrennung, aber auf der richtigen Seite der sozialen Klassen- und Vermögensunterschiede. Eine entfernte Parallele, aber die englische Schriftstellerin Aphra Benn aus dem 17. Jahrhundert behandelt in ihrer interessanten Novelle „Oroonoko“, deren edler Held ein versklavter afrikanischer Prinz ist, seine königliche Geburt als wichtiger als seine Rasse und Hautfarbe.

Antworten (3)

In den Jahren vor der Kennedy-Administration konnten besuchende afrikanische Würdenträger, hauptsächlich aus Liberia und Äthiopien, hoffen (aber nicht erwarten), dass der rote Teppich ausgerollt wird / einen hochrangigen Regierungsbeamten bis einschließlich des Präsidenten trifft. Bei Reisen / Besuchen von Orten konnten die meisten jedoch damit rechnen, Segregation und anderen Manifestationen von Rassismus ausgesetzt zu sein, obwohl einigen Schutz oder Unterstützung gewährt wurde.


ÄTHIOPIEN

1919 besuchte eine Delegation aus Äthiopien/Abessinien, angeführt von Kaiserin Zewditus Neffen, auf Einladung von Präsident Woodrow Wilson , einem Virginianer, das Weiße Haus. Zu diesem Anlass wurde die äthiopische Flagge über der Landeshauptstadt gehisst. Wilson, unter dessen Verwaltung die Segregation in den US-Regierungsabteilungen stark zunahm, war der erste Präsident des Südens seit Zachary Taylor (im Amt im Juli 1850 gestorben).

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Der ganz rechts abgebildete Militäroffizier ist höchstwahrscheinlich der Anstandsposten der Gruppe, Captain Morris der US-Armee. Quelle: Äthiopisch-Amerikanischer Entwicklungsrat (EADC) . Beachten Sie, dass Haile Selassie zu dieser Zeit Kronprinz und Regent war, nicht Kaiser.

Die Delegation ... reiste nach Washington, DC, und erörterte die Förderung der Beziehungen ihres Landes mit US-Beamten. In Washington übernachtete die Gruppe im Hotel Lafayette gegenüber dem Weißen Haus zu einem formellen Treffen mit Präsident Woodrow Wilson. Die Delegation brachte Geschenke von Kaiserin Zewditu für Präsident und Frau Wilson. Der Besuch der Äthiopier, gekleidet in ihr weißes Schema, mit ihrer Nationalflagge in Grün, Gelb und Rot, die über der nationalen Hauptstadt weht, hat bei den Afroamerikanern Rassenstolz ausgelöst.

Trotz der Tatsache, dass die Delegation in Luxushotels untergebracht war und eine VIP-Behandlung erhalten hatte, war ihnen die Rassenproblematik in den Vereinigten Staaten unangenehm. Als sie nach Detroit, Michigan, reisten, um General Motors zu besuchen, wurden sie von US-Beamten eskortiert, [Captain Morris, von der US-Armee, war die Aufsichtsperson], die vom Außenministerium angewiesen worden war, sie vor Rassentrennung zu schützen. Sie besuchten auch Chicago, den Yellowstone-Nationalpark und San Francisco.

Quelle: Getachew Metaferia, „ Äthiopien und die Vereinigten Staaten: Geschichte, Diplomatie und Analyse “ (2009)

Allerdings konnte diese Abschirmung die Delegation laut diesem Zeitungsbericht (offenbar vom 1905 "für vornehmlich afroamerikanische Leser" gegründeten Chicago Defender ) nicht an den gewünschten Ort bringen:

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Bildquelle: Ethiopian American Development Council

Der nächste hochrangige Äthiopier, der 1922 zu Besuch kam, schnitt erheblich schlechter ab:

In der Folge konnten sich Äthiopier in Dienstangelegenheiten dem Rassismus in den USA nicht entziehen. Dr. Martin Workeneh vertraute dem US-Gesandten in Addis Abeba, Addison E. Southard, an, dass Kronprinz Teferi beim Empfang von Blatengeta Heruy Wolde Selassie , der 1922 zum Kauf von Munition nach Amerika geschickt worden war, sehr verletzt worden sei. Er sei abgelehnt worden Eintritt in die besseren Hotels und Theater und öffentlichen Einrichtungen, und selbst die gewöhnlichen Höflichkeiten wurden ihm vorenthalten.


LIBERIA

Besuche von liberianischen Würdenträgern in den USA gehen auf kurz nach der diplomatischen Anerkennung zurück, aber es gibt nur wenige Details darüber, wie die liberianischen Besucher tatsächlich behandelt wurden.

... am 13. Januar 1863 landete eine Delegation des neuen Verbündeten in Washington, DC, um zwei Ziele zu verfolgen. Erstens wollten die liberianischen Gesandten die diplomatischen Beziehungen zur Verwaltung von Abraham Lincoln stärken; Zweitens hofften sie, das Interesse der schwarzen Bevölkerung der Vereinigten Staaten an der Auswanderung zu wecken. Die historische Aufzeichnung schweigt weitgehend darüber, ob die Delegierten ihr erstes Ziel erreicht haben; Es gibt keine Beweise dafür, dass sich die Delegation mit Lincoln oder einem seiner hochrangigen Stellvertreter getroffen hat.

Quelle: Alvin B. Tillery Jr., „ Zwischen Heimat und Mutterland: Afrika, US-Außenpolitik und schwarze Führung in Amerika “ (2011)

Obwohl Liberia 1847 die Unabhängigkeit erklärt hatte, war die diplomatische Anerkennung zum Teil deshalb schleppend gewesen

…südliche Führer … wollten keinen schwarzen Diplomaten aus Liberia in Washington empfangen. Sie wollten ihn nicht empfangen müssen; Außerdem wollten sie ihrem Sklaven kein Beispiel für die Gleichberechtigung und Unabhängigkeit der Schwarzen geben.

Quelle: Judson M. Lyon, „ Informeller Imperialismus: Die Vereinigten Staaten in Liberia, 1897-1912 “ (1981)

1908 arrangierte Booker T. Washington eine weitere Delegation für ein Treffen mit Präsident Theodore Roosevelt , aber auch hier fehlen Einzelheiten. Washington hatte 1901 mit demselben Teddy Roosevelt zu Abend gegessen, ein Ereignis, das zu einem „politischen Feuersturm “ geführt hatte, den einige Vertreter des Südens scharf verurteilten, so dass man sich vorstellen kann, dass dieselben südlichen „Herren“ nicht bereit gewesen wären, Liberianer zu begrüßen Pomp und Zeremonie (oder überhaupt).

Im Jahr 1921 scheint einer Kommission unter der Leitung des liberianischen Präsidenten Charles King wenig oder gar keine Zeremonie zuteil geworden zu sein. Es gab Gespräche mit Beamten des Außenministeriums bis zur Ebene des stellvertretenden Außenministers Fred Morris Dearing und ein mögliches Treffen mit dem Außenminister bei der Unterzeichnung eines Abkommens, aber es gibt keine Beweise dafür, dass das liberianische Staatsoberhaupt auch nur annähernd gekommen wäre das Weiße Haus, obwohl er sechs Monate in Washington DC war. Es ist schwer vorstellbar, dass einem europäischen Staatsoberhaupt so wenig Anerkennung zuteil wird.


ANDERE

Ab den späten 1950er Jahren, als die Entkolonialisierung an Fahrt gewann, besuchte eine stetig wachsende Zahl afrikanischer Würdenträger die Vereinigten Staaten und wurde dort stationiert. Der ghanaische Premierminister Kwame Nkrumah war 1958 ein bemerkenswerter Besucher und wurde von Eisenhower im Weißen Haus begrüßt ( googeln bringt eine Reihe von Bildern zum Vorschein ). Das Leben für afrikanische Diplomaten war jedoch (um es milde auszudrücken) äußerst schwierig.

Diskriminierende Praktiken waren in Washington, DC und Umgebung noch Anfang der 1960er Jahre üblich. Botschaftern, ihren Mitarbeitern und Familien wurde routinemäßig der Dienst verweigert, und afrikanische Diplomaten hatten Mühe, im informell getrennten District of Columbia eine geeignete Unterkunft zu finden. Washingtons Metropolitan Club gewährte Botschaftern eine kostenlose Mitgliedschaft, verweigerte sie jedoch afrikanischen und asiatischen Diplomaten.

Quelle: Geschichte des Büros für diplomatische Sicherheit des Außenministeriums der Vereinigten Staaten

Zum Beispiel,

Weiße Supremacisten „verprügelten“ einen ghanaischen Diplomaten, der nach Georgien reiste, um eine Wahl zu beobachten.

Und

Als ein äthiopischer Diplomat „drohende Anrufe erhielt“ und feststellte, dass die Reifen seines Autos „wiederholt platt gemacht“ waren, „ignorierte“ die Washingtoner Polizei seine Bitte um eine Untersuchung.

Die meisten Diplomaten scheinen gelernt zu haben, mit dieser erniedrigenden Behandlung zu leben :

In einem Artikel für die Washington Post vom August 1960 mit dem Titel „DC ist ein Notposten für Negerdiplomaten“ konnte Reporter Milton Viorst seinen Lesern den Stand der Dinge für diese Diplomaten auf ihrem Weg nach DC vermitteln: „[Der Diplomat ] hat gelernt, in ‚bunten‘ Hotels zu leben, in ‚bunten‘ Restaurants zu essen und seine Abende in ‚bunten‘ Kinos zu verbringen.

Was auch immer sie öffentlich gesagt haben mögen (sie waren schließlich Diplomaten), die Segregation afrikanischer Diplomaten hat dem Ruf der Vereinigten Staaten erheblichen Schaden zugefügt, und das zu einer Zeit, als die Sowjets um Einfluss in Afrika wetteiferten . So wurde im Februar 1961 die Special Protocol Service Section eingerichtet, um afrikanische Diplomaten in den USA zu schützen.

Trotzdem waren die Probleme immer noch für alle offensichtlich. Im Mai 1963 wurde Milton Obote , der damalige Premierminister von Uganda,

veröffentlichte einen offenen Brief an Präsident Kennedy, in dem er gegen die Behandlung von Schwarzen in Alabama protestierte

Für Diplomaten kam es dennoch zu größeren Zwischenfällen. Zum Beispiel

ein Restaurant an der US Route 40 (die Washington, DC mit New York City verbindet) verweigerte dem Botschafter des neuen Nationalstaates Tschad, Adam Malik Sow, den Dienst, der nach Washington reiste, um Präsident Kennedy sein Beglaubigungsschreiben zu überreichen. Nach dem Vorfall reiste der Botschafter nicht weiter nach Washington; Stattdessen kehrte er in den Tschad zurück und kündigte.

Und

Außenminister [Dean] Rusk berichtete von einem anderen Fall, in dem ein afrikanischer Delegierter bei den Vereinten Nationen nach New York reiste und sein Flugzeug in Miami landete. „Als die Passagiere zum Mittagessen ausstiegen, wurden die weißen Passagiere in das Flughafenrestaurant geführt; Der schwarze Delegierte erhielt einen zusammenklappbaren Segeltuchhocker in einer Ecke des Kleiderbügels und ein in Wachspapier eingewickeltes Sandwich. Anschließend flog er nach New York, wo unsere Delegation um seine Stimme zu Menschenrechtsfragen bat. Derselbe Botschafter wurde später Premierminister seines Landes. Wir erfuhren später, dass seine chronische Bitterkeit gegenüber den Vereinigten Staaten von diesem Vorfall herrührte.“

+1. Das ist besser als meine Antwort.
@AaronBrick Danke. Der Besuch von Edwin Barclay ist jedoch immer noch sehr bedeutsam und ein interessanter Kontrast zu Charles Kings Erfahrung vor etwa 20 Jahren.

Mindestens ein schwarzes Staatsoberhaupt wurde vor der Ära der Bürgerrechte zu einem offiziellen Besuch empfangen. Dies war der liberianische Präsident Edwin Barclay , der nach FDRs Besuch in Liberia im Jahr 1942 1943 einen offiziellen Besuch in Washington, DC, machte den Kongress der Vereinigten Staaten als Ehrengast."

Sie werden selbst feststellen, ob Sie diese Behandlung als heuchlerisch ansehen.

Barclay kommt in Washington an

Zwei etwas spätere Beispiele sind Kaiser Haile Selassie I. von Äthiopien, der 1954 vor dem Kongress sprach, und Präsident Paul Eugene Magloire von Haiti, der 1955 vor dem Kongress sprach .

zur Heuchelei: Die Exekutivverordnung 8802 war zum Zeitpunkt dieses Besuchs bereits zwei Jahre alt: „ … hiermit bekräftige ich die Politik … dass es bei der Beschäftigung von Arbeitnehmern in der Verteidigungsindustrie oder in der Regierung keine Diskriminierung aufgrund der Rasse geben darf , Glaubensbekenntnis, Hautfarbe oder nationaler Herkunft, und ich erkläre hiermit, dass es die Pflicht der Arbeitgeber und der Arbeitsorganisationen ist, ..., für die volle und gerechte Beteiligung aller Arbeitnehmer in der Verteidigungsindustrie ohne Diskriminierung aufgrund der Rasse zu sorgen , Glaubensbekenntnis, Hautfarbe oder nationaler Herkunft. "
Der Name des Präsidenten von Haiti war Magloire (ein „l“ statt einem „t“).
@Bernard ziemlich! Danke schön.

Die einzige Geschichte, die ich hier vage erzählen kann, ist das Angebot von König Mongkut, Elefanten nach Amerika zu schicken. Das Angebot wurde Buchanan gemacht, aber als es ihn erreichte, hatte Lincoln sein Amt angetreten. Er lehnte höflich ab.

Abgesehen von Thailand (damals Siam), Japan, Abessinien (Äthiopien) und nicht zu vergessen Liberia (!) waren nur wenige Länder der Dritten Welt unabhängig. Kein anderer in Afrika, abgesehen von den Burenrepubliken (Oranje Vrijstaat und Transvaal). Aber sie waren keine schwarzen Nationen.