Wie erklärte Buddha die Erschaffung der Welt?

Ich habe gehört, dass Buddha in Aggan̄n̄a Sutta erklärt hat, wie die Welt nach einer Zerstörung neu erschaffen wird .

Eine Geschichte, die der Buddha im Aggan̄n̄a Sutta erzählt, beschreibt den Prozess der Wiederherstellung in diesem großen Maßstab. Ein altes Weltsystem wurde gerade zerstört, und seine Bewohner werden in einem neuen System wiedergeboren. Zunächst sind sie Geister, die fröhlich über der Erde schweben, leuchtend und ohne Form, Namen oder Geschlecht. Die Welt in diesen frühen Stadien ist ohne Licht oder Land, nur Wasser. Irgendwann erscheint die Erde und die Geister kommen, um sie zu kosten und zu genießen. Ihre Gier bewirkt, dass ihre ätherischen Körper fest und grob werden und sich in männlich und weiblich, gutaussehend und hässlich differenzieren. Wenn sie ihr Leuchten verlieren, entstehen Sonne und Mond. Allmählich verfallen die Wesen in weitere böse Gewohnheiten, wodurch sie selbst – und die Erde selbst – weniger angenehm werden. Quelle – BBC

Die moderne Wissenschaft beschreibt die Erschaffung der Welt jedoch auf andere Weise. Wissenschaftlern zufolge begann das erste Leben auf der Erde im Wasser. Später kamen diese Wassertiere an Land und entwickelten sich zu den Tierarten, die wir heute sehen. Es wird gesagt, dass sich die Menschen aus Affen entwickelt haben. Es ist offensichtlich, dass Dinosaurier vor Menschen auf der Erde lebten.

Welche Erklärung ist wahr? Buddhas oder Wissenschaftler? Hat Buddha gelogen, als er die Erschaffung der Welt erklärte, weil die Menschen damals diese wissenschaftlichen Tatsachen nicht verstanden?

Sehr leid für mein schlechtes Englisch.

Es liegt nicht in der Natur eines Buddhas, Menschen zu lügen oder zu täuschen. Wenn er geglaubt hätte, dass die Leute seine Erklärungen nicht verstehen könnten, hätte er, glaube ich, überhaupt nichts gesagt. Alles, was Wissenschaftler sich ausgedacht haben, sind immer noch Theorien und müssen noch bewiesen werden. Die Evolution muss noch bewiesen werden. Aber ich verstehe, was Sie sagen, wenn es um Dinosaurier geht
@Heisenberg Im Lotus-Sutra gibt es meiner Meinung nach einen Teil, in dem er über zweckmäßige Mittel spricht und wie er Menschen mit vielen Aspekten dessen, was er gesagt hat, getäuscht hat, damit sie besser und schneller verstehen, was ich glaube das „Große Gesetz“ genannt. Unten im nächsten Kommentar ist ein Quit aus dem Lotus-Sutra, übersetzt von Burton Watson:
@Heisenberg Dieses Zitat ist Shakyamuni im Gespräch mit – glaube ich – Shariputra: „[Als ich zum ersten Mal die Erleuchtung erlangte], ist die Weisheit, die ich erlangt habe, subtil, wunderbar, das Allerhöchste von Dummheit geblendet.. Was kann ich bei solchen Personen sagen, wie kann ich sie retten?... Ich dachte mir, wenn ich den großen Buddha-Vahicle nur gering preisen würde, wären die in ihr Leiden versunkenen Lebewesen unfähig an dieses Gesetz zu glauben. … Es wäre besser, wenn ich das Gesetz nicht belehren würde, sondern schnell ins Nirvana eintreten würde.“ Dort angekommen ist Shakyamuni
@Heisenberg spricht mit den Buddhas der zehn Richtungen und dort sagen sie: „Um der Lebewesen willen unterscheiden wir und predigen die drei Fahrzeuge. Menschen mit kleiner Weisheit erfreuen sich an kleiner Lehre und glauben nicht, dass sie selbst Buddhas werden könnten ... Deshalb wenden wir zweckmäßige Mittel an, machen Unterscheidungen und predigen verschiedene Ziele (76-78).
@Heisenberg Entschuldigung für meine schlechte Rechtschreibung in meinen Kommentaren - Meine Tastatur funktioniert nicht richtig und jetzt, wo ich die Fehler sehe, lässt mich das System meine Kommentare nicht bearbeiten.

Antworten (5)

Wenn es schwierig ist, die Erklärung in Aggañña Sutta zu verstehen; Wie wäre es, wenn Sie Ihre Energie darauf konzentrieren, Loka Sutta, SN 12.44 zu verstehen ? Wenn Sie diese Erklärung verstehen, gibt es keinen Zweifel an Aggañña Sutta.


Loka-Sutta, SN 12.44

Wohnung in Savatthi. Dort wandte sich der Erhabene an die Mönche: „Ich werde euch den Ursprung der Welt und das Ende der Welt lehren. Hört zu und passt genau auf. Ich werde sprechen.“

„Wie du sagst, Herr“, antworteten die Mönche dem Erhabenen.

Der Erhabene sagte: „Und was ist der Ursprung der Welt? Abhängig von Auge und Formen entsteht Augenbewusstsein. Das Zusammentreffen der Drei ist Kontakt. Aus Kontakt als erforderliche Bedingung entsteht Gefühl. Aus Gefühl als erforderliche Bedingung kommt Begehren. Aus Begehren als erforderliche Bedingung kommt Anhaften/Ernähren. Aus Anhaften/Ernähren als erforderliche Bedingung kommt Werden. Aus Werden als erforderliche Bedingung kommt Geburt. Aus Geburt als erforderliche Bedingung, dann Altern und Tod, Kummer, Wehklagen, Schmerz, Not und Verzweiflung kommen ins Spiel, das ist die Entstehung der Welt.

Aus dem Werden als notwendige Bedingung kommt die Geburt. Von Geburt an als notwendige Bedingung, dann kommen Altern und Tod, Trauer, Wehklagen, Schmerz, Not und Verzweiflung ins Spiel. Dies ist die Entstehung der Welt.

„Und was ist das Ende der Welt? Abhängig von Auge und Formen entsteht Augenbewusstsein. Die Begegnung der Drei ist Kontakt. Aus Kontakt als erforderliche Bedingung entsteht Gefühl. Aus Gefühl als erforderliche Bedingung entsteht Begehren. aus dem restlosen Aufhören und Verschwinden genau dieses Verlangens kommt das Aufhören von Anhaften/Ernähren Aus dem Aufhören von Anhaften/Ernähren kommt das Aufhören von Werden Aus dem Aufhören von Werden kommt das Aufhören von Geburt Aus dem Aufhören von Geburt also Altern und Tod, Kummer, Wehklagen, Schmerz, Kummer und Verzweiflung – all das hört auf Das Ende dieser ganzen Masse von Stress und Leiden Das ist das Ende der Welt.

Aus der Beendigung des Anhaftens/Ernährens kommt die Beendigung des Werdens. Aus dem Aufhören des Werdens folgt das Aufhören der Geburt. Von der Beendigung der Geburt, dann Altern und Tod, Kummer, Wehklagen, Schmerz, Bedrängnis und Verzweiflung hören alle auf. Das ist die Beendigung dieser ganzen Masse von Stress und Leid. Das ist das Ende der Welt."

  • Welche Erklärung ist wahr? Buddhas oder Wissenschaftler? Hat Buddha gelogen, als er die Erschaffung der Welt erklärte?

Kein erleuchtetes Wesen lügt zu irgendeinem Zweck. Wissenschaftliche Erkenntnisse basieren auf Hypothesen. Das Dhamma ist das, was der Buddha durch direktes Wissen verstand.

  • Es wird gesagt, dass sich die Menschen aus Affen entwickelt haben. Es ist offensichtlich, dass Dinosaurier vor Menschen auf der Erde lebten.

Im Buddhismus werden Menschen nicht als Tiere identifiziert. Sie stammen von selbstleuchtenden Göttern (brahmas) ab. Keine Affen! Agganna Sutta handelt davon, wie Menschen dazu kamen, auf der Erde zu leben. Die Herkunft der Tiere wird nicht erwähnt.

Dass Dinosaurierknochen älter sind als Menschenknochen, beweist jedenfalls nicht, dass Menschen später kamen.

„sie wohnen, gedankengemacht, ernähren sich von Entzücken, selbstleuchtend, bewegen sich durch die Luft, herrlich – und sie bleiben so für eine sehr lange Zeit .“ -Agganna Sutta

Von einem Wesen mit einer solchen Form kann nicht erwartet werden, dass es irgendwelche Knochen hinterlässt, wenn es stirbt. Erst viel später begannen ihre Körper zu verhärten.

Laut Science lebten Dinosaurier vor 230 bis 65 Millionen Jahren. Landpflanzen hatten sich vor etwa 700 Millionen Jahren auf der Erde entwickelt und Landpilze vor etwa 1.300 Millionen Jahren. Laut Agganna Sutta hatte die Erde noch nicht einmal Bäume, als die ersten Menschen kamen .

Wir waren schon hier, bevor die ersten Pilze auf der Erde erschienen:

Dann begannen pilzartige Pflanzen so schnell zu wachsen, dass sie den schlammartigen Ozean ersetzten. Die Kreaturen fingen an, sie ebenfalls zu verschlingen, und sie fanden es auch köstlich, wie süßer Honig und Milch. Ihr Körper verhärtete sich mehr und Details begannen feiner zu werden. -Agganna Sutta

Geologische Zeitleiste <> vor 4,6 Milliarden Jahren ~ Die Entstehung der Erde <> vor 65 Millionen Jahren ~ Dinosaurier und Ammoniten sterben aus <> vor 14 Millionen Jahren ~ Die ersten Menschenaffen erscheinen <> vor 2,5 Millionen Jahren ~ Gattung Homo entwickelt sich <> Vor 200.000 Jahren ~ Unsere Spezies, der Homo Sapiens , entwickelt sich Den obigen Statistiken zufolge tauchten die Menschen nach dem Aussterben der Dinosaurier auf der Erde auf. Was denkst du?
Ich denke, Sie haben meine Punkte über Menschen, die sich nicht aus Affen entwickeln, und frühe Menschen, die keine festen Körper mit Knochen haben, verpasst.
Menschen haben möglicherweise mit Dinosauriern koexistiert, hatten aber möglicherweise nicht die gleiche physische Form wie wir heute. Die Definition in der Wissenschaft für „Mensch“ unterscheidet sich von der buddhistischen Definition, nehme ich an. Der Unterschied ist der Grund für diese Verwirrung. Korrigiere mich, wenn ich falsch liege.
@Heisenberg ja, evtl.!
Ist es auch möglich, dass das wahre Alter der Erde viel älter ist, als die Wissenschaftler glauben?
Das ist auch möglich

Wie erklärte Buddha die Erschaffung der Welt?

Wie Sie bemerkt haben, finden Sie vieles davon in Aggañña Sutta und verwandten Suttas.

Siehe auch:

Welche Erklärung ist wahr? Buddhas oder Wissenschaftler?

Es wird Argumente dafür und dagegen geben, welches nicht das beste Format für diese Seite ist.

Die Lehre des Buddha ist ewig / universell, während die Wissenschaftler Theorien haben, die von Zeit zu Zeit bewiesen und widerlegt werden, wobei neue Theorien die alten ersetzen. Es ist also am besten, die Erklärung des Buddha zu nehmen. Nachdem er dies gesagt hat, beschreibt der Buddha die Dinge manchmal metaphorisch.

Bitte sehen Sie sich das an .. https://www.youtube.com/watch?v=46CZQAHuoY

Laut „Aganna Suthra“ hatte Loard Buddha all diese Dinge mehr erklärt, als moderne Wissenschaftler erfunden haben.

Es ist gut, eine Zusammenfassung des Inhalts des Videos zu haben, als den Link bereitzustellen. Die Links können eine Referenz sein, aber die Antworten sollten in sich abgeschlossen sein.
ZB mehr zu SE-Richtlinien auf seiner Seite: meta.stackexchange.com/questions/8231/…

Es gibt viele aprophytische Erklärungen, die Buddha zuzuschreiben sind, aber in den Kernschriften betrachtete Buddha solche Fragen und Diskussionen als unnütz. Zitieren:

„Wenn er, während er in dieser Wohnung verweilt, sich zum Sprechen neigt, beschließt er: „Ich werde mich nicht auf niederträchtige, vulgäre, gewöhnliche, unwürdige, unnütze Gespräche einlassen, die nicht zu Ernüchterung, Leidenschaftslosigkeit, Aufhören, Ruhe, direktes Wissen, Selbsterwachen oder Loslassen – dh über Könige, Räuber und Staatsminister sprechen; Armeen, Alarme und Schlachten; Essen und Trinken; Kleidung, Möbel, Girlanden und Düfte; Verwandte; Fahrzeuge ; Dörfer, Kleinstädte, Städte, das Land; Frauen und Helden; der Klatsch der Straße und des Brunnens; Geschichten von den Toten; Geschichten von der Vielfalt, der Erschaffung der Welt und des Meeres ; darüber reden, ob Dinge existieren oder nicht. ' Auf diese Weise ist er dort wachsam Maha-suññata Sutta

Buddha war besorgt darüber, wie der Geist seine eigene „mentale Welt“ (Loka) erschafft, die zu Leiden führt, wie unter dem Link unten und an anderer Stelle erklärt. Buddha verwendete das Wort „Welt“ als Synonym für „Leiden“ (z. B. in Rohitassa Sutta)

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.044.than.html

Wie erklärte Buddha die Erschaffung der Welt?
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