Wie erzwingt man einen Wendepunkt in einer Erzählung, die sich gerade um das Fehlen solcher Geräte drehen soll?

Bevor Sie diese Frage als subjektiv oder allgemein kennzeichnen, nehmen Sie sich bitte einen Moment Zeit, um sie durchzulesen. IMO ist dies eine gültige, spezifische Frage, wenn auch etwas komplex.

Um den zugegebenermaßen obskuren Titel zu entpacken, werde ich ein Beispiel verwenden:

Stellen Sie sich vor, Sie haben eine Figur, die ihr Leben und ihre täglichen Aktivitäten nach „Schicksal“ oder „Zeichen“ plant. Nehmen wir an, sie hat in der Vergangenheit ein Trauma erlitten und denkt, dass sie vom Schicksal bestimmt ist, niemals einen freundlichen Mann zu treffen. Nehmen wir nun an, Sie möchten einen Wendepunkt in der narrativen Reise einführen, etwas, das dieser Frau klar macht, dass es so etwas wie Schicksal nicht gibt.

Irgendwelche Gedanken darüber, wie man das erreichen kann, da die Idee eines Wendepunktes untrennbar mit der Vorstellung verbunden zu sein scheint, die sie zu zerstreuen versucht (die Anwesenheit des Schicksals)?

EDIT: Basierend auf dem Input von Anir Mass möchte ich dies etwas klarstellen: Wenn der Begriff nicht transparent ist, stellen Sie sich unter "Wendepunkt" etwas in Richtung eines "Deus ex machina" -Geräts vor. In unserem Fall stellt sich also die Frage: Wie "erweckt" man jemanden von seinem trügerischen Gedanken, dass das Leben nach Zeichen gelebt werden sollte, wenn ein solches Gerät (dh das Erwachen verursachen würde) selbst als Zeichen ausgelegt werden kann

Erklären Sie, was Sie meinen mit "die Idee eines Wendepunkts scheint untrennbar mit der Vorstellung verbunden zu sein, die sie zu zerstreuen versucht (die Anwesenheit des Schicksals)". Das ergibt für mich keinen Sinn. Charaktere reagieren emotional und intellektuell auf Ereignisse. Wenn Sie möchten, dass eine Figur ihre Meinung über etwas ändert, lassen Sie ihr etwas zustoßen. Was ziemlich offensichtlich ist. So wie es aussieht, ist diese Frage vage und fragt nichts im Entferntesten Spezifisches. versuche es zu verbessern.

Antworten (5)

Ich verstehe Ihr Problem, Menschen können einen bemerkenswerten Einfallsreichtum bei der Konstruktion von Erzählungen zeigen, um die Vorstellung zu unterstützen, dass alles ein göttliches Zeichen ist. Mir fallen nur zwei Lösungen ein:

  1. Der Chaotische. Anstatt zu versuchen, ihre Erzählung zu zerstören, sollten Sie ihr klar machen, dass verschiedene Erzählungen um dieselben Ereignisse herum aufgebaut werden können und als Autorin ihres Lebens handeln können. Der faule Weg, dies zu tun, besteht darin, ihr eine Lehrerfigur vorzustellen, die eine so radikal andere Weltanschauung von ihrer hat, dass sie alles, was sie weiß, überdenken muss, jemanden, der ihr Leben ins Chaos stürzen wird, indem er ihr die sich verzweigenden Pfade zeigt, wo sie klar sieht Straßenschilder. Es scheint viel schwieriger, dies durch eine unpersönliche Kraft zu ersetzen, aber hey, vielleicht ist es möglich. Am Ende sollte sie idealerweise genug Selbstbewusstsein haben, um die Ironie der Situation zu bemerken - wie schicksalhaft die Begegnung war, die sie dazu brachte, die Idee des Schicksals anzuprangern.

  2. Die Satire. Sehen Sie sich als Referenz „Inside Amy Schumer – The Universe“ mit Bill Nye auf YouTube an. Sehen Sie, wie die Lächerlichkeit eskaliert? Sie können den Glauben Ihrer Charaktere in ihrer Selbstsucht immer monströser werden lassen. Dann sollte jede Erinnerung daran, dass sie nicht das Zentrum des Universums ist, ausreichen, um sie zum Einsturz zu bringen.

Viel Glück!

Ihre Antwort war äußerst scharfsinnig und zu 100% auf das Geld ausgerichtet, zumindest aus meiner Sicht. Ich dachte an etwas in dieser Richtung. Mit anderen Worten, ich dachte daran, die Interpretation von Fakten (und nicht die Fakten selbst) zu meinem Angriffspunkt zu machen – dh die Tangente, an der sich die Weltanschauung der Figur ändern muss. Danke für deinen Beitrag, hat wirklich geholfen!

Ich versuche nur ungern, Motive zu erraten, aber sind Sie sicher, dass dies eine Story-Frage ist? Es klingt eher so, als wollten Sie argumentieren, anstatt eine Geschichte zu erzählen, eher wie Sie versuchen, diesen Leser davon zu überzeugen, dass sein Leben nicht vom Schicksal bestimmt wird, als dass Sie versuchen, die Figur zu überzeugen.

Die Zerstörung der Lebensanschauung eines Menschen ist ein würdiger Stoff für eine Fiktion, aber der Fokus sollte dann auf der Erfahrung liegen, eine Sichtweise aufzugeben oder eine andere anzunehmen. Ob die neue Ansicht richtiger ist als die alte (nach Ansicht des Autors), sollte nicht wirklich relevant sein. Wenn das Werk tatsächlich ein Argument für eine Lebensanschauung gegen eine andere ist, ist es eine Polemik, kein Roman. Dann stellt sich die Frage, was die Argumente gegen das Schicksal sind, was hier eindeutig vom Thema abweicht.

Aber wenn es um das Thema geht, wie es um die Erfahrung der Bekehrung von einer Weltanschauung zur anderen bestellt ist, dann gibt es unzählige Bekehrungsgeschichten, von denen sich überraschend viele mehr um die Art der Erfahrung der Bekehrung als um die Richtigkeit bzw Unrichtigkeit der neuen/alten Ansichten.

Die Frage ist also im Grunde, wie kann sie ihre Meinung zum Schicksal ändern, da sie jedes Ereignis, das ihr widerfährt, als schicksalhaft ansieht?

Das ist eine schwierige Frage.

Nun, ein Wendepunkt hier könnte ein intellektueller sein. Nehmen wir an, wie Sie bereits erwähnt haben, dass sie glaubt, dass es ihr nicht bestimmt ist, einen freundlichen Mann zu treffen. Anstatt dass die Ereignisse ihr das Gegenteil beweisen, indem Sie sie trotz ihrer Erwartungen einem freundlichen Mann vorstellen, könnten Sie vielleicht versuchen, ihre Meinung in dieser Angelegenheit zu ändern, indem Sie sehen, wie unvernünftig ihr Glaube ist.

Das beginnt mit Emotionen, dann Gedanken, dann Überzeugung ändert sich langsam, fast unmerklich.

1- sie trifft eine Person, die einen ähnlichen, extremeren Glauben an das Schicksal hat 2- diese Person trifft eine schlechte oder eine Reihe schlechter Entscheidungen, die die Hauptfigur als lächerlich und falsch ansieht. 3- Eine solche Entscheidung ruiniert das Leben der Figur auf irgendeine Weise (Tod? Selbstmord?), was die Hauptfigur emotional beeinflusst. 4- Dies führt dazu, dass sie die dummen Vorstellungen ihrer Freundin beschuldigt. 5- dann eine Erkenntnis von Ähnlichkeiten im Konzept, wenn nicht in der Form. 6- die Hauptfigur revidiert ihre eigenen Überzeugungen. 7- Die Hauptfigur trifft eine Entscheidung. Bleiben Sie im Komfort alter Überzeugungen oder werden Sie sie los, auch wenn Sie nur von Trauer und Zweifeln getrieben werden.

Der wichtigste Teil hier ist meiner Meinung nach die Entscheidung. Das ist es, was einen Leser dazu bringen würde, sich auf die Hauptfigur zu beziehen oder nicht.

Jedenfalls ist das meine Meinung dazu. Ich hoffe es hilft.

Ich denke, Sie müssen eine alternative Erklärung dafür vorlegen, warum Dinge passieren, und Ihrem Charakter einen Grund geben, die Alternative zu glauben. Zum Beispiel:

  1. Chaos. Alles geschieht zufällig. Lassen Sie die Figur anhand eines Würfelwurfs einen von zwei Männern kennenlernen.
  2. Human Agency: Dinge geschehen, weil wir sie veranlassen. Lassen Sie die Figur etwas tun, das das gewünschte Ergebnis bewirkt, anstatt es von außen aufzuzwingen. Melden Sie sich zB bei einer Dating-Website an, wo sie den idealen Mann finden kann.
  3. Ein größerer Gott: Ersetzen Sie den Glauben an „Schicksal“ durch den Glauben an eine andere Art von übernatürlicher Kraft.
  4. Eine Kombination davon.

Was ich in einer meiner Geschichten getan habe, ist, dass die Figur ihre Meinung über „Schicksal“ ändert, obwohl sie an „Zeichen“ glaubt.

Kurz trifft meine Heldin einen Mann, der etwas wiederholt, was sie vor ihrem Trauma getan hat. Aber während sie weiterhin an das Schicksal glaubt, beginnt sie die Prämisse in Frage zu stellen, dass ihr Schicksal nicht darin besteht, einen freundlichen Mann zu treffen. Denn auch sie nimmt dieses „Echo“ als „Zeichen“, dass dies der Richtige für sie ist. Und wenn er sich doch als gütig herausstellt, dann hält sie an ihrem Glauben an „Zeichen“ fest und beschließt, dass sie ihr Schicksal falsch eingeschätzt hat.