Wie interpretieren Baptisten die Beschwörung Samuels durch das Medium Endor?

Diese Frage ist, wie gesagt, kaum zu beantworten. Da Baptisten (per Definition) kein einheitliches Lehrsystem haben, hat die Denomination als Ganzes keinerlei Erklärung darüber abgegeben, wie sie mit bestimmten Dingen umgeht, mit der bemerkenswerten Ausnahme der Taufe. Das heißt, Sie müssten jeden einzelnen Baptisten fragen, um herauszufinden, was er glaubt.

Abgesehen davon gibt es andere Konfessionen, die ähnlich glauben (dass die Gläubigen nach dem Tod sofort mit Gott vereint sind) und ein einheitliches Lehrsystem haben, das Sie vielleicht in Frage stellen können.

Einige konzentrieren sich auf Samuels Worte „brachte mich auf“, um zu argumentieren, dass er nicht „vom“ Himmel „herabkam“, sondern „aus dem“ Scheol „heraufkam“ (sie argumentieren, dass der Scheol ein gewöhnlicher Aufbewahrungsort für die allgemeinen Toten und ein Teil von Jesu Zweck des „Abstiegs in die Hölle“ war es, die Gläubigen aus dem Scheol und in den Himmel zu bringen, um ihnen die Belohnung zu bringen, die sie im ersehnten Messias erwartet hatten). Folglich wurde Samuel nicht aus Gottes Gegenwart entfernt, sondern lediglich aus dem Scheol.

Andere (die glauben, dass die Gläubigen immer in den Himmel gekommen sind) argumentieren, dass Endors Überraschung darauf zurückzuführen war, dass die Beschwörung echt war, was bedeutet, dass sie ein Scharlatan war und dass Gott in diesem einen Fall ein einzigartiges Wunder vollbracht hat. Sie hatte nicht erwartet, dass es funktionieren würde, und war schockiert, als es funktionierte. In diesem Fall scheint es keine Schwierigkeiten zu geben, zu behaupten, dass Gott zu diesem einen Zweck auf wunderbare Weise eine echte Erscheinung von Samuel für Saul war. Sie konzentrieren sich auf Samuels Worte „Warum hast du mich gestört“, um anzudeuten, dass es dort, wo er war, einen Ort des Friedens und der Ruhe gab, von dem aus er gestört werden konnte, was weder von der Hölle noch vom Scheol noch vom Fegefeuer gesagt werden kann.

Wieder andere unterscheiden zwischen Abrahams Schoß und Himmel sowie zwischen Scheol und Hölle. Sie behaupten, dass Abrahams Busen wie ein Vorhimmel und der Scheol wie eine Vorhölle war, und dass diese beiden starben, als Christus starb, und durch den Himmel bzw. die Hölle ersetzt wurden. Ich verstehe nicht genug von dieser Idee, um viel mehr zu sagen, aber es ist da draußen.

John Calvin schrieb in seinem Kommentar, dass es Satan war, der vorgab, Samuel zu sein. Ich finde es schwierig, dies mit der prophetischen Wahrheit von Samuels Worten in Einklang zu bringen, daher bin ich geneigt zu glauben, dass es entweder wirklich Samuel war oder es ein Engel war, den Saul für Samuel hielt (beachten Sie, dass er nie behauptete, Samuel zu sein).

Es stimmt zwar, dass der Baptistenglaube nicht viele Dinge spezifiziert, in denen es starre Besonderheiten für den Glauben gibt; das basiert auf dem Glauben, dass der Heilige Geist jeden Menschen lehren wird, wie die spezifischen Teile der Bibel auf ihn individuell zutreffen. Dieser Glaube wird gefördert, indem Jesus sagt:

Johannes 14:26 KJV Aber der Tröster, das ist der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, er wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.

Das sei gesagt; In meinen mehr als 50 Jahren als Southern Baptist habe ich noch nie von einer offiziellen Lehre zu diesem speziellen Vorfall gehört, hatte aber das Privileg, an mehreren Diskussionen über das allgemeine Thema teilzunehmen, und es gibt einige Beobachtungen, die helfen können, dies zu klären für dich.

Die allgemeine Überzeugung, soweit ich das beurteilen kann, ist, dass das vom Leben Abwesende, das mit der Herrn - Idee gegenwärtig ist, nur diejenigen betrifft, die sterben, nachdem Jesus auferstanden ist. Der Grund dafür liegt in der Tatsache, dass bis Jesus für seine Gläubigen den Tod erlitt, der Tod noch auf der Erde herrschte

Unter diesem Gebot würde Samuel immer noch im Grab schlafen und auf die Ankunft der Erlösung warten. Daher war die Seele, an die sich die Hexe von Endor erinnerte, weder im Himmel noch in der Hölle, sondern schlief.

Hoffe das hilft.

Diese beiden Schriftstellen können Ihnen helfen, den Unterschied zwischen Schlaf vor und nach dem Opfer Jesu zu verstehen.

John 11:11 King James Version Dies sagte er: und danach spricht er zu ihnen: Unser Freund Lazarus schläft; aber ich gehe, damit ich ihn aus dem Schlaf wecke.

Lukas 23:43 King James Version Und Jesus sprach zu ihm: Wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein.

Diese Worte von Jesus geben uns viel Einblick in das Konzept von Jesus als dem zentralen Punkt der Errettung sowohl im physischen als auch im spirituellen Bereich. Bei Johannes sehen wir, dass Lazarus immer noch dem physischen Bereich unterworfen ist, da Jesus zu diesem Zeitpunkt den Tod nicht besiegt hat, aber Macht über den Tod hat, indem er die Fähigkeit hat, Lazarus im physischen Bereich wieder zum Leben zu erwecken. Auf der anderen Seite sehen wir bei Lukas, dass Jesus erklärt, dass er gegenwärtig den Tod überwinden und ein vollständiges und anderes Regelwerk nicht nur im physischen Bereich, sondern auch im geistlichen Bereich einführen wird .