Wie kann ich die unberechenbare Energiekraft beheben, die aus Vipassana, auch bekannt als Meditation zur Beendigung und Kontemplation, entsteht, damit ich mich besser unter Kontrolle fühle?

Ich merke, dass es einfacher ist, Dinge (zB andere Menschen, Situationen) zu ignorieren und mich auf meine eigene Sache zu konzentrieren, wenn ich nicht meditiere – auch wenn ich vielleicht nicht so konzentriert bin. Das ist natürlich nicht die richtige Art zu leben – wie ein Zombie.

Andererseits aber, wenn ich gut meditiere – wirklich gut, meine Gedanken wahrnehme und sehr präsent bin … merke ich, dass ich danach viel Energie habe. Ich werde hochproduktiv und bekomme Dinge, angetrieben von Wahrheit und bedingungsloser Freude, Glück und Akzeptanz.

In sozialen Situationen weiß ich nicht, ob das sehr vorteilhaft ist – ich kann schnell handeln und ich habe das Gefühl, dass manche Leute mich als sehr schlau, aber unberechenbar wahrnehmen. Vielleicht liegt es an meinem Mangel an sozialem Feingefühl, aber wenn ich mit einer Frau spreche, bin ich vielleicht etwas unberechenbar, ungewöhnlich distanziert und habe einfach ein paar ungewöhnliche Reaktionen. Ich neige auch dazu, ungeduldig zu sein und möchte keine Beziehung zu einer Frau aufbauen, wie es "normale" Menschen tun würden, indem ich ihr Fragen über ihre Familie usw. stelle. Ich würde lieber über die Welt sprechen, ihre Persönlichkeit analysieren und Gehirne treiben -y, aber unattraktive, langweilige Dinge, die tatsächlich Energie rauben.

Ein Teil von mir denkt, dass dies ein Problem ist, aber der Bodhisattva-Teil von mir sagt, wen interessiert es, übe einfach weiter, auch wenn ich Gespräche mit anderen teile, weil ich definitiv keinen Schaden anrichte und oft Dinge mit Menschen teile, über die sie sich später freuen …

Wie kann ich die unberechenbare Energiekraft beheben, die aus Vipassana, auch bekannt als Meditation zur Beendigung und Kontemplation, entsteht, damit ich mich besser unter Kontrolle fühle? Vor allem in sozialen Situationen.

Ich bin mir nicht sicher, ob es überhaupt ein Problem ist, weil ich anderen sicherlich keinen Schaden zufüge und für den Rest meines Lebens definitiv produktiver bin.

Nach Ihrer Beschreibung, wie Sie mit Frauen sprechen, habe ich das Gefühl, Sie zu kennen. Sie müssen eine Beziehung zu einem Gelehrten oder einer Person haben, die unendlich neugierig ist. Die meisten Menschen werden nicht über akademische Themen sprechen wollen und sich nur auf die kleinen Dinge konzentrieren
"Die kleinen Dinger"... das nervt mich unendlich, es fühlt sich an, als müsste mein allumfassender Verstand dafür gewaltig schrumpfen am meisten für die andere Person und enthalten oft viele große Lektionen über das Große Ding und haben viele, viele andere Vorteile, wenn ich mich zu „Smalltalk“ zwinge.

Antworten (2)

Sie geben nicht an, welche Art von Meditation Sie praktizieren (Vipassana oder Beendigungskontemplation zu sagen, sagt nicht viel aus), aber buddhistische Meditation sollte keine direkte Ursache für "unbeständige Energiekraft" sein. Es sollte zu einem insgesamt ausgeglicheneren, ruhigeren Geisteszustand führen, der energisch ist, aber nicht übermäßig.

Wahrscheinlicher ist, dass Ihre Meditation Qualitäten Ihres eigenen Geistes hervorgebracht oder akzentuiert hat, die schlummerten, und Sie jetzt gezwungen sind, sich mit ihnen auseinanderzusetzen. Dies ist üblich, und diese Qualitäten sollten im Falle der Vipassana-Meditation selbst zu Objekten der Meditation werden.

Auf keinen Fall sollte man versuchen, Phänomene in der Vipassana-Meditation zu „beheben“ – das Ziel ist, die Dinge so zu sehen, wie sie sind, nicht sie zu verändern.

Dasselbe gilt für das Erlangen eines Gefühls der Kontrolle; dies steht in direktem Widerspruch zum Konzept von Anatta und sollte daher nicht angestrebt werden. Man sollte eher danach streben, das Bedürfnis nach Kontrolle zugunsten einer klaren Vision zu verwerfen; Durch eine klare Vision kann man die Schwierigkeiten des Lebens meistern, nicht durch erzwungene Veränderungen.

„sabbe dhammā anattā”ti, yadā paññāya passati.
atha nibbindati dukkhe, esa maggo visuddhiyā.

„Alle dhammas sind Nicht-Selbst“ – wenn man dies mit Weisheit sieht
und daher am Leiden desinteressiert wird, ist dies der Weg zur Reinigung.

- Dhp. 279

Es ist wahrscheinlich wahr, dass ein erfolgreicher Meditierender in bestimmten sozialen Situationen weniger erfolgreich wird, z. B. Verabredungen treffen oder Freunde unterhalten, aber das liegt eher an den ungesunden Erwartungen der anderen Beteiligten als an einem Fehler des Meditierenden, der immer noch freundlich sein wird, herzlich und nett.

Wenn Sie am Ende mehr Energie haben, wechseln Sie zur Konzentrationsentwicklung.

Sie sollten auch darauf achten, die Erfindungen zu beruhigen. Wenn Sie in Anapana die Länge des Atems beachten, in welches Nasenloch er geht und in welchen Anteilen kommt, wird Ihr Atem sehr langsam und hält schließlich für einige Zeit an. Beobachten Sie dann weiter die Empfindungen in der Oberlippe. Schauen Sie sich das Gefühl an, das Metallzustände um Ihren Kopf herum erzeugen.

Falls Sie lethargisch oder schläfrig werden, scannen Sie den Körper großflächig und mit hoher Geschwindigkeit. Wenn Sie nicht zu schläfrig sind, versuchen Sie, nur die Empfindungen in der Oberlippe oder der oberen Platte Ihres Mundes zu betrachten, während Sie Ihre Zunge auf den Ort der Konzentration legen. Diese werden Energie aufwirbeln.

Achten Sie bei Ihren täglichen Aktivitäten auf die Empfindungen in Ihrem Körper. Schüchternheit, erregt werden usw. und andere persönliche Eigenschaften sind manchmal mit Empfindungen verbunden. (Auch Ihre Atmung wird sich ändern.) Wenn Sie sie betrachten, werden sie entstehen und vergehen, oder wenn nicht, können Sie die Situation besser kontrollieren, da Sie wissen, in welchem ​​​​Zustand Sie sich befinden.

(Bitte hinterlassen Sie einen Kommentar, wenn ich etwas übersehen habe oder Sie weitere Erläuterungen benötigen.)

Vielen Dank, Sie haben sehr praktische Ratschläge gegeben, während Yuttadhammo großartige Ratschläge für die Rechte Ansicht gegeben hat. Ich übe das Loslassen von anhaftenden Empfindungen (was Sie vorgeschlagen haben) und finde es äußerst wertvoll.
@Ahmed gut zu hören, dass das hilfreich war. Hauptsache, Sie setzen das um, was zu Ihnen passt, und realisieren die Ergebnisse für sich.