Lassen Sie Ihre Meinung bei der Arbeit fallen?

Wenn ich meine Gedanken und Meinungen, die daraus entstehen, einfach beobachten und nicht an ihnen festhalten soll, wie soll ich dann arbeiten? Ich habe einen Job, und als solcher kann man keine Meinung haben. Es wird zu einem Selbstverlust. Ich könnte loslassen, aber warum sollte ich dann zur Arbeit gehen und mich bemühen, etwas anderes zu tun, als einfach nur zu meditieren?

Kann mir jemand bei diesem Konflikt helfen?

IMHO, für die Laien, Vipassana (Einsichtsmeditation) oder Samatha während der Meditationszeiten, nicht zu anderen Zeiten. Zu anderen Zeiten nur Sila (Tugenden).
Du musst dem Buddhismus nicht blind folgen, du musst denken und akzeptieren, was für das Gemeinwohl besser ist. accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.065.than.html

Antworten (6)

Sie müssen Ihre Meinung nicht unbedingt aufgeben. Wichtig ist, zu erkennen, dass Meinungen von Bedingungen herrühren, und diese Bedingungen ändern sich ständig. Ihre Arbeit ist eine der Bedingungen, und es ist angemessen, sich eine Meinung zu diesen Bedingungen zu bilden ... und dann bereit zu sein, die Meinungen zu ändern, wenn sich die Bedingungen ändern oder wenn die Meinung in einer neuen Situation nicht zutrifft.

Wie der vorherige Kommentator sagte, ist dies eher eine „sila“-Praxis als eine Meditation – die Untersuchung Ihres alltäglichen Verhaltens, um zu sehen, ob es geschickt ist. Es ist wahrscheinlich unmöglich, Vipassana bei der Arbeit zu machen!

Sie können Ihre Arbeit als Gelegenheit nutzen, um an Ihrer Moral zu arbeiten, wie es auch in den anderen Kommentaren erwähnt wird.

Im Buddhismus gibt es zwei Aspekte, der eine ist, an sich selbst zu arbeiten und seinen Geist und seine Moral zu entwickeln. Der andere Aspekt ist, anderen Wesen zu helfen, wenn Sie die Möglichkeit haben und denken, dass Sie in der Lage sind zu helfen.

Es könnte jemanden geben, der Ihre Hilfe an Ihrem Arbeitsplatz benötigt.

Zu deiner eigenen Meinung. Wenn man es vom Standpunkt der ultimativen Realität aus betrachtet, dann existiert kein Selbst. Die Meinungen, die Sie erfahren, gehören also niemandem. Sie sind entstandene Phänomene, die wieder vergehen werden. Sie müssen ihnen also nicht wirklich viel Aufmerksamkeit schenken. Sie können sie einfach notieren und loslassen.

Meinungen sind mentale Formationen, die wie alle anderen Aggregate den 3 Existenzzeichen unterliegen; Vergänglichkeit, Unbefriedigendheit und Nicht-Selbst , was bedeutet, dass es für dich Leiden schaffen kann, wenn du diese Meinungen identifizierst, an ihnen festhältst oder sie dir zu eigen machst, da sie sich sowieso ändern, weil sie vergänglich sind.

Auf dem edlen achtfachen Pfad werden Sie die spezifischen Richtlinien haben, denen Sie folgen müssen, sowohl in Bezug auf Moral, Konzentration als auch Weisheit. Sie können dies also zu Ihrem Leitbild machen.

Um noch weiter zu gehen; der Konflikt, den du hier erwähnst, ist auch nur eine mentale Formation, die unbeständig, unbefriedigend und nicht-selbst ist. Diese mentalen Formationen können sich, wenn sie nicht mit Achtsamkeit gehütet und notiert werden, im physischen Körper zB als Stress oder körperlicher Schmerz manifestieren. Aber sie sind auch nur entstandene Phänomene, die niemandem gehören und wieder vergehen werden. Also auch sie kannst du einfach nur notieren und loslassen.

All dies ist natürlich viel leichter gesagt als getan. Es braucht Übung und das kann eine Herausforderung sein, aber das wird dich weiterentwickeln. In diesem Sinne haben Sie also Glück, einen Job zu haben, in dem ein solcher Konflikt jetzt stattfindet. Warum?

Weil Sie diesen Konflikt als Gelegenheit nutzen können, um zu wachsen und Ihre Achtsamkeit zu entwickeln und zu üben. Auf diese Weise werden Sie die Wahrheit über die Realität erkennen. Sie werden sehen, dass Phänomene leiden, weil sie ohne jegliche Kontrolle entstehen und vergehen. Wenn du wirklich siehst und erkennst, dass du dich von ihnen lösen kannst.

Wenn Sie noch keine Einsichtsmeditation machen, könnte es für Sie von Vorteil sein, damit zu beginnen, außerhalb der Arbeit, dh zu Hause oder wo immer Sie einen ruhigen Ort haben. Auf diese Weise können Sie diesen Konflikt und die damit verbundenen mentalen Formationen in einer sicheren und ruhigen Umgebung beobachten. So sind Sie auch viel besser vorbereitet, wenn Sie zur Arbeit gehen. Warum? Da Sie dann genau wissen, welche mentalen Formationen und/oder Gefühle auftauchen und weil Sie bereits zu Hause trainiert haben, diese zu bemerken und loszulassen, sind Sie im Vorteil, wenn sie an Ihrem Arbeitsplatz auftreten.

Ich werde meinen Kommentar mit einem großartigen Zitat von Ajahn Brahm beenden . Er sagt in einem seiner Videos: „Leiden ist der Dünger für unser spirituelles Wachstum“ .

Lanka

Wahrnehmungen verschwinden nicht vollständig bis zur Erleuchtung.

Empfindungen sind der Konditionierer des Geistes, daher wird jede willentliche Formation oder mentale Reaktion aufgrund der Wahrnehmung eine damit verbundene Empfindung haben.

Was Sie tun müssen, ist, die Empfindungen gleichmütig zu betrachten, ohne Verlangen und Anhaften. Auf diese Weise erschaffst du keine neuen Erfindungen aufgrund von Wahrnehmung und Willensbildungen. Sie können die Wahrnehmung bis zum letzten Abschnitt der Reise nicht vollständig loswerden.

Geistige Aktivitäten wirken sich auch auf Ihre körperlichen Fähigkeiten aus. Achten Sie daher, wenn möglich, während Sie Ihren normalen Aktivitäten nachgehen, auf Ihre Atmung, Ihren Herzschlag und Ihren Schweiß (nicht aufgrund äußerer Einflüsse wie Wetter). Wenn es eine Unregelmäßigkeit gibt, beginnen Sie damit, den gesamten Atemzyklus zu betrachten und seine Geschwindigkeit und Länge zu notieren, und beobachten Sie auch das Gefühl auf der Oberlippe. Wenn sich die Körperfunktion beruhigt, werden Sie ein besseres Gefühl in Ihrem Körper und damit einen besseren Geisteszustand erfahren. (Sehne oder sehne dich auch nicht danach.)

Wenn Sie etwas sehen, achten Sie auch auf die Empfindungen um Ihre Augen und Ihren Kopf herum, wie Sie es wahrnehmen. Ähnlich wie bei anderen Sinneseingaben.

Wenn Sie in einer Haltung sitzen, indem Sie die Umrisse Ihres Körpers durch Gefühle am Körper wahrnehmen. Ähnlich, wenn Sie gehen, in diesem Fall können Sie das Gefühl sehen, wenn Ihre Füße den Boden berühren, vielleicht Kleidung, die Ihren Körper berührt, wenn Sie sich um die beweglichen Teile Ihres Körpers bewegen. Betrachten Sie dann Ihren Körper Teil für Teil, indem Sie Ihre Aufmerksamkeit auf den relevanten Teil richten, ohne zu versuchen, den Teil zu visualisieren, zu verbalisieren, sich vorzustellen (andernfalls haben Sie es mit Konzepten und / oder verbalen Erfindungen zu tun).

Außerdem triffst du Leute, du wirst Wahrnehmungen über sie bilden. Wenn es nicht gut ist, versuchen Sie, Mitgefühl zu entwickeln. Es ist gut, sich nicht zu binden. Wenn es lustvoll ist, denken Sie, wenn ihre Teile getrennt sind, ob Sie die Person schön finden würden (einschließlich Sie selbst). Stellen Sie sich bei Heißhunger erneut die Ausscheidung vor. Achten Sie dabei auf das Gefühl, das solche Aktionen hervorrufen. Wenn Gefährten oder Moralgefühl Sie dazu gebracht haben, das Gleichgewicht Ihres Geistes zu verlieren, als wollten Sie nicht gehen, weil Sie befürchten, auf ein Insekt zu treten, dann hat sich Ihre Wahrnehmung in die entgegengesetzte Richtung polarisiert. Der Grund, Gegenmittel gegen bestimmte Wahrnehmungen zu praktizieren, sollte im Allgemeinen in einer Situation erfolgen, in der ein Reiz eine Empfindung hervorruft, die damit verbundene Erinnerungen oder Gedanken auslöst, die eine weitere Schneeballbildung der Empfindung auslösen. Das Gegenmittel besteht darin, das Gefühl auf ein erträgliches Maß zu neutralisieren, damit Ihr geistiges Gleichgewicht wiederhergestellt wird. Wenn Sie Essen auf einer Büroparty als abstoßend empfinden, damit Sie nicht zum Vielfraß werden, sondern tatsächlich Apatit verlieren oder das Gefühl haben, sich übergeben zu müssen oder noch schlimmer, magersüchtig zu werden, dann übertreiben Sie es mit der entgegengesetzten Polarität. In beiden Fällen ist Abscheu mit einem Gefühl verbunden, das Ihnen sagen kann, ob Sie zu weit gegangen sind.

Du musst das alles so machen, dass andere nichts Seltsames an dir sehen.

Sie sollten auch nicht nachlassen, um dies zu tun, oder in irgendeiner Weise Kompromisse bei Ihrer Arbeit und Ihren Verantwortlichkeiten eingehen.

Vor allem Empfindung ist das Wichtigste, worauf man in einer solchen Situation achten muss, und zwar dort, wo sich alle Aggregate treffen und die Brücke zwischen physischer Herstellung und metallischer Herstellung schlägt. Ihr Geist ist immer in Kontakt mit Empfindungen und Aktivitäten, die von Empfindungen angetrieben werden. Von diesen Enden rieseln Dinge nach unten und nach oben (Kaya zu und von Dhamma).

Dies ist meiner Meinung nach das Beste, was Sie tun können, während Sie sich bei der Arbeit einer anderen Tätigkeit widmen.

Kurze Antwort: Es geht nicht darum, Meinungen zu haben, es geht darum, an ihnen festzuhalten oder sie zu schätzen.

Längere Antwort:

Ich finde diese Zeilen aus Verses on the Faith Mind sehr hilfreich [Hervorhebung von mir]:

Do not search for the truth; 
only cease to CHERISH opinions. 

Beachten Sie, dass das Schlüsselwort hier "schätzen" und nicht "haben" ist.

Menschen neigen dazu, sehr fest an Meinungen festzuhalten; sie definieren sich über sie, weigern sich, sie zu ändern, wenn es gute Gründe dafür gibt, und präsentieren sie sogar, wenn es keinen Grund dafür gibt. Es gibt jedoch Situationen, in denen (informierte) Meinungen angebracht sind, sofern Sie nicht daran festhalten.

Wenn Sie zum Beispiel bei der Arbeit sind und über die beste Vorgehensweise bei einem Projekt diskutieren und aufgrund früherer Erfahrungen eine Meinung haben, dann ist es wichtig, diese Meinung zu vertreten. Tun Sie dies jedoch, ohne sich festzuhalten; Seien Sie offen für die Möglichkeit, dass andere Meinungen besser sind, und machen Sie nicht den Fehler, aus einer Lieblingstheorie eine „informierte“ Meinung zu machen.

Wenn Sie umgekehrt ein Musikstück mögen oder ein anderes schlecht finden, gibt es keinen Grund, es zu präsentieren oder weiterzuleiten. Es ist einfach eine Meinung. Sie können die Musik suchen, die Sie wollen, aber Sie müssen nicht darüber streiten.

Das ist der Schlüssel; den Unterschied zwischen Fallenlassen und Loslassen verstehen (nicht festhalten, nicht wertschätzen).

Darauf gibt es eine einfache Antwort: Verstehen Sie, dass „Ihre Meinungen fallen lassen“ bedeutet, dass Sie das Festhalten an ihnen fallen lassen – sie nicht mehr haben . Sie werden sie haben, ob es Ihnen gefällt oder nicht: Sie werden sofort richtig und falsch beurteilen und Menschen kategorisieren – alles wertvolle Dinge … bis Sie sich an sie als vollständige Tatsachen klammern!

Durch richtiges Üben im täglichen Leben wirst du lernen, ALLE Tatsachen loszulassen. Die Leute werden Sie als extrem flexibel und gelassen ansehen. Sie werden sehr sympathisch, weil Sie niemandem widersprechen – Sie widersprechen nur seiner Version der Tatsachen.

Es gibt nie so etwas wie einen Konflikt zwischen Menschen – nur zwischen Ideen – wie stark sie auch sein mögen.

Die richtige meditative Praxis setzt enorme Energien frei (die verwendet wurden, um das Ego festzuhalten und zu verteidigen) und erhöht die Flexibilität, Geschwindigkeit und Effizienz!

Wenn es dir gelingt, an den Rand dieses wunderschönen Ortes des Gleichgewichts und des vereinten Bewusstseins zu kommen, werden andere dich sehr mögen, aber du wirst sehen, wie viel weiter du gehen musst, um den richtigen Weg zu finden, um das Auflösen deines Egos in unzähligen subtilen Aber zu üben einflussreiche, karmaerzeugende Wege ... und so wird der Weg des Bodhisattvas zum Weg des täglichen Lebens (in dem Maße, in dem man einen Teil der Energie, die in seine Arbeit fließt, entwirren kann).

Dass 2+2 4 ist, ist keine Meinung. Eine Meinung basiert auf einer Annahme darüber, wie die Dinge sein oder nicht sein sollten – und darauf folgt normalerweise eine emotionale Bindung. Wenn Ihre Antwort konstruktiv ist und auf tatsächlichen Daten basiert, dann ist dies keine Meinung. Manchmal ist Kreativität gefragt, die für Diskussionen offen sein kann, um einen Weg zur Konstruktivität zu finden.