Wie kann man im achten Gebot luxuriöse Betten und Sitze definieren?

Das Gebot,

Uccasayana mahasayana veramani sikkhapadam samadiyami

in acht Geboten schlägt vor, auf hohe und luxuriöse Betten und Sitze zu verzichten. Wie sollte man definieren, welches Bett oder welcher Sitz nicht hoch und welches nicht luxuriös ist?

Kann dieses Gebot zu Hause praktiziert werden?

Antworten (4)

Es ist eine interessante Frage; Für Laien war ich nie in der Lage, dies gut zu definieren. Normalerweise übersetze ich es mit „Halte dich nicht an das Vergnügen, dich hinzulegen oder zu schlafen“. Aber wir sollten uns wahrscheinlich an die Worte des Buddha für Mönche im Brahmajala Sutta halten:

„Oder er könnte sagen: ‚Während einige Einsiedler und Brahmanen, während sie von der Nahrung leben, die von den Gläubigen angeboten wird, genießen es, hohe und luxuriöse Betten und Sitze zu benutzen, wie zum Beispiel: geräumige Sofas; Throne mit in die Stützen geschnitzten Tierfiguren; behaarte Tagesdecken; mehrfarbige Patchwork-Tagesdecken; weiße Wolldecken; mit Blumen bestickte Wolldecken; mit Baumwolle gefüllte Steppdecken; mit Tierfiguren bestickte Wolldecken; beidseitig oder einseitig behaarte Wolldecken; mit Edelsteinen bestickte Tagesdecken; Seidendecken ; Tanzsaalteppiche; Elefanten-, Pferde- oder Streitwagenteppiche; Teppiche aus Antilopenfellen; erlesene Tagesdecken aus Kadali-Hirschfellen; Tagesdecken mit roten Markisen darüber; Sofas mit roten Kissen für Kopf und Füße – der Einsiedler Gotama enthält sich der Verwendung solch hoher und luxuriöser Betten und Sitze.'

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.01.0.bodh.html

Ich wage zu vermuten, dass moderne Federbetten aller Art wohl in diese Liste aufgenommen werden könnten.

Danke Ehr Yuttadhammo. Ich schätze, dann kann ich nicht auf meinem Bett schlafen. Vielleicht an so einem Tag auf dem Boden schlafen?
Ich denke nicht, dass es wahrscheinlich ist, dass Laien von einer legalistischen Analyse einer Faser über einer anderen viel zu sagen haben oder eine maximale Möbelhöhe festlegen. Wenn wir an den Tagen, die wir wählen, mit etwas Oberbekleidung auf dem Boden liegen, können wir davon profitieren. Es scheint wahrscheinlich, dass Zentralheizung oder Klimaanlage eher ein modernes Anliegen sind. Aber es liegt an Ihnen (und mir), zu entscheiden, ob wir eine wortwörtliche oder eine geistesgetreue Interpretation annehmen wollen: Beides scheint nicht von Natur aus lockerer zu sein.
Ich benutze seit 3 ​​Jahren eine Campingluftmatratze auf dem Boden. Es ist so bequem wie jedes Bett, das ich je hatte, und kostet 20 Dollar (ein teures Abendessen für mich). Es macht mir nichts aus, im Erdgeschoss zu sein, aber dann befinde ich mich im zweiten Stock eines modernen Gebäudes, in dem keine Ratten, Schlangen oder sogar Insekten herumlaufen. In manchen Fällen kann es notwendig sein, vom Boden weg zu sein, ohne dass es dem Ego zuliebe ist.

Ich denke, dass ein Teil des Grundes für diese Regel darin bestand, dass hohe und luxuriöse Sitzgelegenheiten so ziemlich immer nur zu dem Zweck existierten, die sitzende Person über die um sie herum zu erheben (oft sowohl wörtlich als auch im übertragenen Sinne), und dass darin Anhaftung liegt eine Art Luxus.

Wenn Sie unsere ältesten Vorstellungen von Königtum und Macht untersuchen, werden Sie feststellen, dass diese sehr oft mit kunstvollen oder großen Möbeln in Verbindung gebracht werden. Etymologisch sagen wir zum Beispiel „Sitz“ der Macht.

Ich denke, wenn Sie versuchen, dieses Gebot zu Hause zu praktizieren, fragen Sie sich: „Was sind meine Wünsche und Absichten, wenn ich dieses oder jenes Bett oder diesen Stuhl besitze? Strebe ich danach, mich über andere zu stellen, meine Opulenz und meinen Status in irgendeiner Weise zu projizieren Ist der Zweck dieser Möbel rein funktionell, oder sind sie dekoriert und geschmückt, um diese Opulenz und diesen Status in irgendeiner Weise zu vermitteln? Habe ich das Gefühl, dass ich diesen Luxus verdiene?" Ich denke, anhand der Antworten auf diese Fragen (und unter Berücksichtigung des Mittleren Weges) können Sie feststellen, ob Sie dieses Gebot für sich selbst brechen.

Versuchen Sie, sich Folgendes zu fragen. Verursacht Ihr Zuhause Leid für andere? Verursacht Ihr Bett anderen mehr Leid als nötig? Versuchen Sie, ein Zuhause, ein Bett und Stühle zu haben, die das Leid in der Welt verringern.

Ich würde mich mit der Frage befassen, warum existiert dieses Gebot? Weil Betten, Stühle und Häuser Leid verursachen. Dieser Grundsatz soll uns helfen, auf das Leiden anderer zu achten und Schritte zu unternehmen, um dieses Leiden sogar in unseren Betten, Stühlen und zu Hause zu verringern.

Andere Antworten sprachen davon, sich über andere zu stellen.

Auch ohne das (z. B. wenn ich alleine schlafe) denke ich, dass es einen anderen Effekt geben könnte, nämlich dass "ich mich in meinem eigenen Bett wie zu Hause fühle". Eine Campingmatratze könnte dem also entgegenwirken? Aber wie @user2341 sagte, ich finde eine Luftmatratze "so bequem wie jedes Bett, das ich je hatte" (keine Härte).

Eine andere Möglichkeit ist ein im Laden gekaufter Futon auf dem Boden – der nicht sehr hoch ist (seine Dicke beträgt mehrere Zentimeter). Auch das fand ich vollkommen bequem, obwohl mir mal jemand gesagt hatte, dass das nicht der Fall sei.

In diesem Video – Meditation vor dem Schlafen – Ven. Yuttadhammo erwähnt,

Thailändische Mönchsmatratzen sind "Foltergeräte", nur zwei Stofffetzen mit klumpigen Fasern im Inneren auf einem Holzparkettboden.

... denn es ist ...

Umschulung - normalerweise genießen wir, wenn wir uns hinlegen, die Weichheit unserer Betten (weshalb wir Menschen auf dem Boden schlafen lassen).

Wie kann man im achten Gebot luxuriöse Betten und Sitze definieren?
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