Wie können Erwachsene die Gefühle von Säuglingen verstehen?

Ich denke das geht normalerweise nicht. Die Natur hat ihre Art, angenehme Gefühle mit "guten" Dingen und unangenehme Gefühle mit "schlechten" Dingen zu verbinden. Denken Sie einmal darüber nach: Wann immer wir verletzt sind (körperlich, emotional oder psychisch), erkennen wir sofort ein Schmerzgefühl. Wenn wir dagegen unseren Durst oder Hunger löschen, wenn wir an einem heißen Tag kühl sind oder uns an einem verschneiten Wintertag aufwärmen, einen Freund umarmen oder in einer Beziehung sind, dann werden uns Genussgefühle „belohnt“.

Da der Wille eines Babys nicht ausreicht, um seine Instinkte zu überwinden, würde eine „nicht schmackhafte“ Milch dazu führen, dass es Nahrung ablehnt, und somit seine eigene Entwicklung ernsthaft gefährden. Selbst wenn am Ende der Hungerreiz die natürliche Geschmacksabstoßung überwinden würde, würde das Baby immer noch eine Unterernährung riskieren.

Natürlich gibt es wahrscheinlich Ausnahmen, aber ich vertraue darauf, dass die moderne Wissenschaft auch einen Weg gefunden hat, sie zu umgehen ...

Das spezielle Beispiel zu vergessen, sich nur mit Schmerz/Vergnügen zu befassen, den inneren Zustand eines anderen Wesens zu bestimmen, das nicht kommunikativ ist, ist schwierig. Aber Sie können bei einem einfachen ersten Durchgang andere Daten als Selbstberichte verwenden, sagen wir, Weinen oder Vergeudung (was ich annehme, dass Sie in sich selbst als Marker für Schmerz/Vergnügen sehen).

Woher wissen wir überhaupt, dass andere Menschen Gedanken und Gefühle haben? Skeptisch wissen wir es natürlich nicht, aber wir sehen in uns selbst, dass wir einen Schmerz haben und wir reagieren auf eine bestimmte Weise (aufschreien oder wollen oder die Erinnerung daran, wenn wir jünger sind) und wir ahnen (normalerweise erfolgreich) das Wenn wir das bei anderen sehen, müssen sie sich auch so fühlen, und auch umgekehrt, wenn wir das Weinen nicht sehen, erwarten wir, dass sie keine Schmerzen haben.

Natürlich haben wir alle aus Erfahrung herausgefunden (ich vermute, wenn ich andere sehe), dass das Leben nicht so einfach ist: dass die Umkehrung der materiellen Implikation (die Umkehrung von „P impliziert Q“ ist „Q impliziert P“) nicht der Wahrheit entspricht des Originals, dass Schmerz und Vergnügen nicht schwarz und weiß sind, dass Menschen ihre Gefühle verbergen, dass unsere Sinne nicht immer so genau sind, dass unser Urteilsvermögen durch so viele Dinge getrübt werden kann, etc, etc, etc.

Wir können uns also ein Baby beim Essen ansehen und wahrscheinlich schlussfolgern, dass, wenn es frisst, was auch immer es isst, weniger abstoßend ist als die Grenze, die erforderlich ist, um es zu stoppen. Es könnte unter dem Geschmack leiden, aber nicht genug, um unter dem Mangel an Nahrung leiden zu wollen.

Die inneren Zustände von Tieren zu beurteilen ist so viel schwieriger, weil wir Ähnlichkeiten zwischen uns und ihnen nicht so leicht erkennen können. Nach allem, was wir wissen, können Hunde es total übel nehmen, dass wir unsere Autorität über sie beherrschen, und Katzen lieben uns wirklich, aber sie wissen einfach nicht, wie sie es zeigen sollen.

Zurück zur Philosophie, Sie können es nicht mit Sicherheit wissen, aber Sie können lernen, was ein genaues Maß für den inneren Zustand ist, indem Sie Erfahrungen mit sich selbst und Ihren inneren Gefühlen und mit dem äußeren Erscheinungsbild von Babys machen, aber natürlich gibt es Raum für Fehler. Ehrlich gesagt denke ich, dass Babys einfach sind; Sie sehen glücklich aus, wenn sie fressen. Es sind Erwachsene, die so komplex sind und das Gegenteil von dem tun, was sie denken (aus so vielen möglichen Gründen).

Unsere ersten drei Jahre der Kindheit sind so entmutigend und schwierig

Wenn das der Fall wäre, dann wäre eine andere Spezies aufgekommen, deren Babys die Welt nicht als einen beängstigenden Ort wahrnehmen würden, sich positiv auf positive Erfahrungen häufen würden, folglich mit viel besserer "Software" in ihren Köpfen aufwachsen würden ( Selbstvertrauen etc.) und hätten uns schon längst eliminiert.

Das Gehirn entwickelt sich auf ziemlich verständliche Weise. Schon in jungen Jahren beginnen Kinder zu argumentieren, dass es nicht existiert, wenn sie es nicht sehen. Mit 7 können sie anfangen zu verstehen, dass Objekte hintereinander verborgen werden können, und mit 10 sollten sie verstehen, dass die Welt außerhalb dessen, was sie sehen und hören, immer noch existiert. Aber bis ihr Verstand das begreifen kann, sind sie einfach nicht in der Lage zu verstehen.

Ich bin sicher, dass es Forschungen darüber gibt, wann sich das Gehirn eines Kindes entwickelt, um die Eingaben seiner Geschmacksknospen zu verstehen. Ich würde schätzen, dass es ungefähr 6 Monate sind, da ich beobachtet habe, dass Babys bei bestimmten Lebensmitteln Grimassen schneiden. Aber bis ihr Gehirn den Input ihrer Geschmacksknospen verarbeiten kann, werden sie weder Freude noch Schmerz durch den Geschmack der Milch empfinden.

Und Freud hat den eigentlichen physiologischen Teil der Entwicklung des Gehirns nicht verstanden. Obwohl er viele Beiträge zur Psychologie leistete, würde man ihn heute als schlimmer als einen Quacksalber bezeichnen. Heute verstehen wir die Entwicklung des menschlichen Gehirns viel besser. Und unsere Gedächtnisbildung in jungen Jahren wird nicht unterdrückt, es ist nur so, dass das, was einem 1- oder 2-Jährigen einprägsam ist, in nur wenigen Jahren ziemlich banal ist. Aber kleine Kinder (ca. 6 Monate+) erkennen Menschen, mit denen sie regelmäßig in Kontakt kommen. Dies zeigt bereits eine gewisse Gedächtniserhaltung.

In der Praxis können wir aufgrund unseres Verständnisses der Evolutionspsychologie und unserer Beobachtungen des Säuglingsverhaltens ziemlich sicher sein, dass sogar Neugeborene auf ernsthaft unangenehme Reize reagieren. Aber selbst wenn sie es nicht könnten, könnten Sie im Prinzip ein fMRI ihres Gehirns machen, um festzustellen, ob ihnen etwas wirklich gefallen hat oder nicht, da verschiedene Bereiche des Gehirns aufleuchten, wenn wir Unbehagen (schlechter Geschmack) und Vergnügen (leckeres Eis) empfinden !).