Wie könnte „οἰκονομίαν“ in Kolosser 1:25 am besten übersetzt werden?

Οἰκονομία ist oft beschönigte Haushalterschaft ; die UBS 4. Ausgabe des griechischen Neuen Testaments gibt die Führung eines Haushalts im Glossar wieder. Ich finde es jedoch oft schwierig, es in einem Satz zu übersetzen. Zum Beispiel Kolosser 1:25:

ἧ Mößierung

Ich bin geneigt, es hier mit der Verantwortung zu übersetzen, die Gott mir gegeben hat . Ist das eine gute Übersetzung in diesem Zusammenhang? Gibt es eine Faustregel, wie man dieses Wort übersetzt? Können Sie einen besseren Glanz als Verwalterschaft anbieten (ein Wort, das wir nicht wirklich verwenden, außer um dieses zu übersetzen)?

Willkommen bei Hermeneutics.SE! Tolle Frage.
Ich versuchte, mich an das Gespräch zu erinnern, das ich über dieses Wort gehört hatte, und daran, was der Lehrer darüber gesagt hatte. Ich erinnere mich, dass er es mit einem Ausdruck übersetzt hat, der sehr ähnlich ist wie Verantwortung von Gott gegeben . Er benutzte 1. Petrus 4:10 als Schlüssel zur Interpretation der Idee. Es gab eine starke Assoziation mit dem Wort diakoneo , das in diesem Vers manchmal mit Verwalter übersetzt wird.
Die Übersetzung "Verwaltung" ist ausgezeichnet. Das Problem ist, dass es eine Position ist, mit der die meisten von uns nicht vertraut sind, weil die meisten von uns nicht in einem Anwesen leben, das groß genug ist, um einen Verwalter zu benötigen: merriam-webster.com/dictionary/steward

Antworten (1)

Reben hat

oikonomos ( οἰκονόμος , 3623) bezeichnete in erster Linie „den Verwalter eines Haushalts oder Anwesens“ ( oikos , „ein Haus“, nemo , „einrichten“), „einen Verwalter“ (dies waren normalerweise Sklaven oder Freigelassene), …; in Röm. 16:23, der „Schatzmeister“ einer Stadt (siehe CHAMBERLAIN); es wird im weiteren Sinne metaphorisch für einen "Verwalter" im Allgemeinen verwendet ...

oikonomia ( οἰκονομία , 3622) bedeutet in erster Linie „die Verwaltung eines Haushalts oder von Haushaltsangelegenheiten“ ( oikos , „ein Haus“, nomos , „ein Gesetz“); dann die Verwaltung oder Verwaltung des Eigentums anderer und damit "eine Verwalterschaft" ...

Die unterschiedlichen etymologischen Vorschläge sind merkwürdig, aber das ist eine Randbemerkung.

Die Schlüsselidee ist also, dass Paulus ein Diener geworden ist, der von Gott damit betraut wurde, andere Diener zu beaufsichtigen, aber das ist in einer postfeudalen Kultur schwer zu beschönigen. Wir könnten es mit dem Oberbutler versuchen , aber ich bin mir nicht sicher, ob die meisten Leute verstehen würden, was der Job eines Butlers wirklich ist. Es könnte möglich sein, es in Analogie zu Josephs Rolle entweder in Potifars Haushalt oder als Stellvertreter des Pharaos zu beschönigen. Vielleicht besteht die Lösung darin, einen dynamischen Ansatz zu wählen und nach einer ähnlichen Rolle in einem modernen Geschäftsumfeld zu suchen: Ich wurde von Gott zum COO ernannt ... Oder wir könnten dem Ansatz der NIV folgen und eine militärische Analogie verwenden: der Auftrag, den Gott mir gegeben hat .

Die Verantwortung, die Gott mir gegeben hat, erfasst vieles, überlässt es dem Leser jedoch herauszufinden, was diese Verantwortung tatsächlich war. Im Zusammenhang mit einem Wortdienst und der Umsetzung der Vorstellung eines Dieners, der andere Diener beaufsichtigt, um sicherzustellen, dass das gesamte Anwesen gut funktioniert, ist es so etwas wie die Verantwortung, die Gott mir gegeben hat, um sicherzustellen, dass Sie seine Zwecke für Sie erfüllen .

Die Botschaft übersetzt es als „Gottes Weg, mir zu helfen, dir zu dienen“, was gut zu deiner Antwort passt. (Gute Arbeit übrigens.)
Dies ist eine hilfreiche Antwort. Ich bin mir nicht sicher, warum ich es nicht früher akzeptiert habe, als ich es positiv bewertet habe (sorry). Jetzt akzeptiert.