Ich habe oft einige wirklich coole Erklärungen zur Bedeutung des griechischen Wortes Τετέλεσται im Neuen Testament gehört, wo Jesus sagte: "Es ist vollbracht". Ich liebe, was ich gehört habe, und habe es sogar selbst gepredigt, aber manchmal habe ich mich auch gefragt, ob es korrekt ist, da ich keine wissenschaftliche Referenz für die Illustration habe und ich weiß, wie Prediger manchmal Dinge in Predigten verwenden, die so klingen gut, ohne zu prüfen, ob sie echt sind.
Die besondere Veranschaulichung, von der ich spreche, habe ich aus Kolosser 2,13-14 gehört, wo Paulus von der „Handschrift der Schulden gegen uns“ spricht. Was ich gehört habe, ist, dass Paul sich tatsächlich auf eine übliche Praxis zu der Zeit bezieht, in der Kriminelle, die eine Zeit im Gefängnis verbüßten, ihre Verbrechen auf einer Notiz auflisteten, die in dem Gefängnis, in dem sie festgehalten wurden, ausgehängt waren, und es die Verbrechen mit dem in Verbindung brachte Höhe der Strafe, die sie verbüßen sollten. Dann, am Ende ihrer Strafe, stempelte der Gefängniswärter das Papier mit „ Τετέλεσται “, was „VOLL BEZAHLT“ bedeutet.
Die offensichtliche Korrelation mit Christi erlösendem Sühnewerk ist also, dass er unsere Gefängnisstrafe für uns verbüßt hat, und als er ausrief: „ES IST VOLLENDET“, war das genau das, worauf er anspielte.
Obwohl es für mich theologisch sehr sinnvoll ist, kann jemand sagen, ob diese „Praxis“, Gefangenenurteile in ihre Zelle zu hängen und sie dann mit „ Τετέλεσται “ zu stempeln, eine historisch korrekte Darstellung ist? Und gibt es Referenzen, auf die Sie mich verweisen können, um mehr über diese angebliche Praxis zu erfahren?
BEARBEITEN: Eine weitere Behauptung über den angeblichen Hintergrund des Wortes finden Sie hier , wo die Autoren behaupten, dass Τετέλεσται auf Geschäftsdokumenten und Quittungen als Buchhaltungsbegriff verwendet wurde, um zu zeigen, dass eine Rechnung "VOLL BEZAHLT" war. In diesem Beispiel scheint eine Quelle aufgeführt zu sein.
Wurde "Τετέλεσται" auf Dokumente gestempelt? Vielleicht. Aber ich würde nicht daran denken, dies mit "Vollständig bezahlt" zu übersetzen.
Ich habe noch keine echte Unterstützung dafür gefunden, dass dieser Ausdruck in Steuerdokumenten verwendet wird. Die Schlussfolgerungen, die ich ziehen konnte, stammten aus dem griechisch-englischen Lexikon von Moulton und Milligan, in dem es heißt:
„Rezepte werden oft mit dem Satz [sic] tetelestai eingeleitet, der normalerweise abgekürzt geschrieben wird …“ (S. 630)
(Dies ist eigentlich von dem Link, den Sie in der Frage erwähnen, ist mir gerade klar geworden.)
Ich habe viele Referenzen gesehen, die behaupteten, dass es "archäologische Beweise" für alte römische Steuerbelege gab, auf denen consummatum est "gekritzelt" worden war.
Dieser lateinische Satz ist derselbe Satz, den Jesus (in der Vulgata) am Kreuz sprach. Obwohl es nicht das griechische Τετέλεσται ist, könnte es als derselbe Ausdruck angesehen werden, der für die Steuereinnahmen verwendet wurde.
Ich habe noch keinen gültigen historischen Beweis dafür gefunden, dass entweder "Τετέλεσται" oder " consummatum est " zu einem Steuerbeleg oder Geschäftsdokument hinzugefügt wurde.
Ich möchte glauben, dass Moulton und Milligan diese Dokumente tatsächlich gesehen haben, anstatt nur aus zweiter Hand davon zu hören. Obwohl sie die zuverlässigste Quelle dafür zu sein scheinen, kann ich nicht ganz glauben, dass sie die historischen Beweise gesehen haben.
Bei all meinen Recherchen habe ich noch nicht gesehen, wo Τετέλεσται "vollständig bezahlt" bedeutet. Alles scheint darauf hinzudeuten, dass "Es ist vollbracht" eine viel bessere Übersetzung ist. Auch wenn das Schreiben von „Es ist abgeschlossen“ auf eine Steuerquittung oder ein Geschäftsdokument sehr sinnvoll ist, bedeutet dies nicht, dass es mit „Vollständig bezahlt“ übersetzt werden sollte.
Ich glaube, dass die Verwendung von "Vollständig bezahlt" bei der Übersetzung dieser Sätze (sowohl im Griechischen als auch im Lateinischen) ein bisschen zu viel Freiheit einnimmt.
Alles, was ich gelesen habe, scheint aus Predigten oder einer anderen christlichen Quelle zu stammen. Ich habe mehrere Stellen gelesen, die behaupten, dass es archäologische Beweise dafür gibt, dass entweder Τετέλεσται oder consummatum est zu Dokumenten hinzugefügt wurden, aber ich habe selbst noch keine gesehen. Außerdem scheint mir jede Quelle, die behauptet, es gäbe Beweise, fragwürdig (selbst die zuverlässigste). Sie alle haben die starke Überzeugung der christlichen Agenda und scheinen diesen Überzeugungen ohne Beweise zugeneigt zu sein.
Aus diesem Grund und aufgrund der Tatsache, dass diese Wörter fast ausschließlich mit „es ist fertig“ übersetzt werden, rate ich dringend davon ab, sie mit „vollständig bezahlt“ zu übersetzen. Diese Übersetzung erscheint viel zu locker und idiomatisch, um ausreichend zu sein.
Siehe auch für ein vollständigeres Argument gegen diese Übersetzung.
τετέλεσται steht in der Zeitform Perfekt, wodurch es eher so etwas wie „Es ist beendet“ aussagt. Es kommt vom Wurzelverb τελέω, das vom Substantiv τέλος kommt. τέλος repräsentiert ein abgeschlossenes Ende, oft ein Ziel oder eine endgültige Verwirklichung von etwas. Die Tatsache, dass dieses Verb im Perfekt steht, ist eine ziemlich große Sache. Das Perfekt bezeichnet eine abgeschlossene Handlung mit Folgen in die Zukunft. Genauso wie „Ich habe mir das Bein gebrochen“ bedeutet, dass es immer noch ein Problem gibt, aber „Ich habe mir das Bein gebrochen“ oder „Mein Bein war gebrochen“ nur eine Anspielung auf eine Tatsache ist, bedeutet „es ist beendet“ das es ist immer noch fertig, es gibt immer noch Wirkungen dieser Vollendung. Wenn Jesus nur gesagt hätte „es ist vollbracht“, dann wäre nichts mehr zu tun, aber da er gesagt hat „es ist vollbracht“, wir können weiter in dieser Vollendung leben, liebevoll bis zum τέλος! Schauen Sie sich meinen Blog an @www.astudentsmusingsonjesus.blogspot.com für mehr davon.
Es wurde zu Recht darauf hingewiesen, dass ich die Frage mit meiner obigen "Antwort" nicht beantwortet habe. Das tut mir leid. Lassen Sie mich das Problem beheben.
Ja, τετέλεσται wurde im ersten Jahrhundert wirklich auf bezahlte Rechnungen und Schuldscheine gestempelt. Nicht immer war die Wurzel τελέω in derselben Form des Perfektpassivs der dritten Person, aber seit den frühesten Aufzeichnungen, einschließlich Werken von Plato (z. B. Alcibiades), Aristophanes und Xenophon, wurde dieses Verb verwendet, um sich auf die Zahlung von Schulden zu beziehen oder (normalerweise) Steuern. In Papyrifragmenten aus dem ersten Jahrhundert (sowie anderen Jahrhunderten) wird dasselbe Verb in Bezug auf Schuldklagen, Zahlungsbelege und Steuerdokumente verwendet (siehe "DER OXYRHYNCHUS-PAPYRI").
Da das Wort in seiner passiven Form „beendet“, „beendet“, „bezahlt“ usw. bedeutet, würde es mich nicht wundern, wenn dies auch in Gefängnissen gehängt würde, wenn eine Strafe verbüßt wurde, obwohl es so ist Es wäre unmöglich, dies wirklich mit Sicherheit zu wissen, da wir keine Gefängnisse des ersten Jahrhunderts mit Notizen an den Zellentüren haben, mit denen wir unsere Hypothese testen könnten. War es eine "Schuldenzahlung"-Sprache, manchmal mit Konnotationen der Zahlung von Strafen für Verbrechen? Absolut.
Folgendes habe ich dazu herausgefunden:
Laut The Vocabulary of the Greek New Testament von Moulton und Milligan werden „Rezepte oft mit dem Satz τετέλεσται eingeleitet, der normalerweise abgekürzt geschrieben wird, z. B. P Grenf II. 50(a)(b)(c) al., meistens zugehörig zu ii/AD"
Sie können die Veröffentlichung dieser Quittungen von Bernard Grenfell (und Arthur Hunt) online einsehen: https://archive.org/details/newclassicalfrag00gren/page/78/mode/2up . Es handelt sich um Zollbelege aus dem zweiten und dritten Jahrhundert n. Chr. für den Warentransport zwischen Fayoum und Memphis, Ägypten. Wie das Lexikon zeigt, beginnen diese Zollbelege mit der Abkürzung τετελ, „tetel“, außer bei P Grenf II. 50 f 2, das das Wort vollständig geschrieben enthält. Diese Veröffentlichung transkribiert das Wort als τετέλεσται, "tetelestai", und scheint die Grundlage für das Lesen der Abkürzung auf den anderen Quittungen als τετέλ(εσται), "tetel(estai)" zu sein. (Die Transkription befindet sich auf S. 82 der Veröffentlichung und ist als Bodl. MSS. Gr. class g. 27 (P) gekennzeichnet.)
Seit der Veröffentlichung wurde diese Lesart jedoch korrigiert. Das vollständig geschriebene Wort wird nun als τετελώνιται, „tetelonitai“, transkribiert, was ein anderes Verb ist, das „Steuer wurde bezahlt“ bedeutet: http://papyri.info/ddbdp/p.grenf;2;50f . Als solches wird das abgekürzte Wort nun als τετελ(ώνιται), "tetel(onitai)" transkribiert: zB http://papyri.info/ddbdp/p.grenf;2;50a .
Ich habe kein Bild von P Grenf II finden können. 50 f 2 noch online verfügbar, aber seit P Grenf II sind weitere Zollbelege erschienen. 50 f 2, die das vollständig geschriebene Wort als τετελώνιται, „tetelonitai“ – oder die korrekte Schreibweise von τετελώνηται „tetelonitai“ – haben und online einsehbar sind: zB https://berlpap.smb.museum/02707/ ; http://berlpap.smb.museum/02710/ ; und http://berlpap.smb.museum/04802/?lang=en .
Meiner Einschätzung nach, weil (1) diese Belege ausdrücklich Zollbelege und keine Belege für eine Schulden- oder Rechnungszahlung sind und (2) das abgekürzte und vollständig geschriebene Wort, das anzeigt, dass die Steuer bezahlt wurde, tatsächlich τετελώνηται "tetelonitai" zu sein scheint. Anstelle von τετέλεσται, "tetelestai", scheint es keine Verbindung zwischen diesen Quittungen und Johannes 19:30 oder Kol 2:13-14 zu geben.
Sünde wird nicht als Schuld angerechnet, Gesetzesübertretung wird als Schuld angerechnet. „Wo kein Gesetz ist, wird die Sünde nicht zur Rechenschaft gezogen“ Rö 5,13. Also diejenigen, die Schulden haben, sind diejenigen, die unter dem Gesetz waren. Diejenigen, die unter dem Gesetz stehen, haben ihren Teil des Vertrages nicht erfüllt. Sie erfüllten den Vertrag nie vollständig und die Strafe für das Scheitern war der Tod. Was Jesus tat, war, den Vertrag nicht vollständig zu bezahlen, er zahlte die Strafe für ihr Versäumnis, den Vertrag zu erfüllen, und der Beweis dafür ist, dass er starb. Er starb für sie und jetzt ist der Vertrag NICHT vollständig bezahlt, er ist gekündigt, ans Kreuz genagelt. Kor 2:14. Dieser Vertrag, der den Tod als Strafe hat; " es ist fertig".
Ich glaube nicht, dass es für diese Interpretation eine glaubwürdige Unterstützung gibt.
Erstens könnten wir in Betracht ziehen, dass es höchstwahrscheinlich ist, dass die Worte, die Jesus sprach, auf Aramäisch und nicht auf Griechisch waren, sodass jede etymologische Untersuchung wahrscheinlich zusätzlich oder vielleicht anstelle von Griechisch in dieser Sprache durchgeführt werden sollte.
Zweitens scheint es keine Unterstützung für Ihre Hypothese in irgendeinem der weltlichen Werke zu geben, die in den griechischen Lexika von Lidell-Scott-Jones , Middle Liddell oder Slater zitiert werden .
Drittens gibt es keine Unterstützung für die Verwendung, die Sie in der Septuaginta vorschlagen, wo das Stammverb 24 Mal vorkommt.
Schließlich wäre die Interpretation von Johannes 19:30 als etwas, das irgendwie mit der Zahlung einer Schuld zusammenhängt, nicht mit der Interpretation des Verses durch die griechischen Kirchenväter vereinbar. Dazu gehören die Interpretationen, die in der Homilie über Johannes von Johannes Chrysostomus und in der 13. Katechetischen Vorlesung von Kyrill von Jerusalem gegeben wurden.
Eine andere Sichtweise auf die Bedeutung dieses Wortes besteht darin, Psalm 22 zu betrachten, auf den sich Jesus am Kreuz mit den Worten „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ bezieht. die erste Zeile von Psalm 22:1. Der letzte Vers von Psalm 22 endet mit „dass er dies getan hat“. Das hebräische Wort ist 'asah und bedeutet abgeschlossen oder beendet. Vergleiche 2 Chronik 4:11. Der Psalm selbst listet Dinge auf, die geschahen, als Jesus am Kreuz hing. Es scheint, dass Jesus diesen Psalm als erfüllt bezeichnet, indem er den ersten und den letzten Vers zitiert oder den gesamten Psalm rezitiert, aber nicht vollständig im Evangelium aufgezeichnet ist. In jedem Fall würden fromme Juden der damaligen Zeit den Hinweis anerkennen. Daher wäre die Bedeutung des Wortes für die Juden, die es hörten, klar,
Richard
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