Wie markiert das Markusevangelium die letzten Stunden im Leben Jesu?

Das Markusevangelium verwendet häufig chiastische und parallele Strukturen, und es scheint eine wichtige Struktur in den Kapiteln 14 und 15 zu geben, die Zeitintervalle in den 24 Stunden vom letzten Abendmahl bis zur Beerdigung Jesu durch Joseph von Arimathäa markiert.

Wie sind diese Zeitintervalle in Mark definiert ?

Das ist wirklich interessant, aber ich denke, es wäre besser bei biblischer Hermeneutik ...
@curiousdannii Ich freue mich, wenn es verschoben wird, wenn jemand das tun möchte. Der Grund, warum ich zum Christentum gefragt/beantwortet habe, war, dass ich die 8 x 3 Stunden in einer Antwort auf eine andere Frage auf dieser Seite erwähnte und dann dachte, dass mich früher oder später jemand bitten würde, es zu erklären. Also habe ich diese Fragen und Antworten als Vorbereitung geschrieben, falls ein Leser dieser Seite nach den Details fragen sollte, die ich hier gebe.

Antworten (1)

John Shelby Spong beschreibt die Struktur recht prägnant in Jesus for the NonReligious , Seiten 101-104. Er sagt, Markus organisierte die erste Erzählung über den Tod Jesu in einem 24-Stunden-Zyklus, der sauber in acht dreistündige Abschnitte unterteilt war. Eine Zusammenfassung der Erklärung von Bischof Spong folgt:

  • Markus begann die Geschichte „als es Abend war“ ( Markus 14:17 ). In dieser alten Welt würde das bedeuten, wenn die Sonne um 18 Uhr unterging. [Die Alten teilten die Tageslichtstunden in genau 12 Stunden variabler Länge ein, anstatt in eine variable Anzahl von Stunden fester Länge.]
  • Markus wusste, dass das Passahmahl drei Stunden dauerte und mit dem Singen eines Liedes endete. So notierte er am Ende seines Abschnitts: „Und als sie eine Hymne gesungen hatten, gingen sie hinaus zum Ölberg“ (14:26). Es war offensichtlich gegen 21 Uhr
  • Mark lässt Jesus und die Jünger dann in den Garten Gethsemane gehen, wo seine engsten Jünger, Petrus, Jakobus und Johannes, nicht wach bleiben konnten. "Könnten Sie nicht eine Stunde zusehen?" (14:77) fragte Jesus. Der Vorgang wurde noch zweimal wiederholt. Die Jünger konnten eine, zwei oder drei Stunden nicht zusehen. Es war jetzt Mitternacht.
  • Der Verrat, die dunkelste Tat in der Geschichte der Menschheit, folgte um Punkt Mitternacht.
  • Jesus wurde zu einer Verhandlung vor den Hohepriester und andere hohe Priester und Älteste geführt. Daraufhin beurteilten sie ihn aufgrund seines messianischen Anspruchs als des Todes würdig. Es war 3:00 Uhr
  • Die Nachtwache zwischen 3 und 6 Uhr hieß Hahnenschrei. Markus fügte nun seinen Bericht über die dreimalige Verleugnung Jesu durch Petrus ein (14:66-72), einmal jede Stunde, bis der Hahn krähte, was das Ende dieser Phase der Nacht markierte. Es war 6 Uhr morgens
  • „Sobald es Morgen war“ ( 15,1 ), was 6 Uhr morgens sein würde, wurde Jesus von den Hohepriestern, Schriftgelehrten und Ältesten zum Gericht zu Pontius Pilatus geführt.
  • Markus sagte seinen Lesern: „Es war die dritte Stunde“ oder 9 Uhr morgens „als sie ihn kreuzigten“ (15:25).
  • Als „die sechste Stunde gekommen war“ (15:33) – 12 Uhr – bedeckte Finsternis die ganze Erde für 3 Stunden, zu dieser Zeit sagte Jesus: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (15:34).
  • Jesus wurde in der letzten Zeit von 15 bis 18 Uhr begraben, bevor die Sonne unterging und der Sabbat begann.
Ich sehe in Marks Text keinen Hinweis darauf, dass die dreifache Verleugnung „einmal pro Stunde“ war, noch dass der Prozess 3 Stunden dauerte. Und ich denke, Ihre Aussage über den Zeitraum von 3:00 bis 6:00 Uhr, der als "Hahnenschrei" bezeichnet wird, bedarf der Unterstützung.
@MattGutting Der Prozess durch die Priester endet bei Markus 14:68, "und die Hahnmannschaft", was das Ende der 3. Wache bedeutet. Siehe agapebiblestudy.com/charts/jewishtimedivision.htm und gehen Sie zur Überschrift unten auf der Seite, „THE NIGHT WATCH IN THE 1ST CENTURY AD“. Ein Trompetenruf, bekannt als Hahnenschrei, signalisierte das Ende der 3. und den Beginn der 4. Wache. Dies symbolisiert, was wir in Markus 14:68 gehört haben. Und so vergingen von der Festnahme bis zum Ende des Prozesses drei Stunden.
@MattGutting Spong sieht, dass Peters Ablehnungen jeweils 1 Stunde dauern, und wie in meiner Antwort angegeben, habe ich seine Worte zusammengefasst, aber wie Sie finde ich dieses Detail unklar, es sei denn, der Hinweis liegt wieder im Krähen des Hahns. Wichtig ist jedoch, dass die Leugnungen die vierte Wache vom Ertönen des „Hahnschreis“ (siehe oben) bis zum Morgen, wenn die Hähne krähen, einnahmen. Das gibt uns die 3 Stunden, die Mark für sein literarisches Muster benötigt.
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