Die Frage aufschlüsseln

Zunächst einmal, wenn wir Ihre Frage aufschlüsseln, werden wir feststellen, dass es keine vollständige Frage ist. Es enthält auch die Aussage: "Ich weiß, dass es nicht zulässig ist, Nicht-Muslimen zu ihren Feierlichkeiten zu gratulieren.". Das ist keine Frage, sondern eine Überzeugung oder Meinung.

Eine bessere Frage wäre: Ich folge dem Verständnis, dass es nicht zulässig ist, Nicht-Muslimen zu ihren Feiern zu gratulieren. Wie soll ich reagieren, ohne unhöflich zu sein?

Da Sie sich nicht so formuliert haben, müssen wir die Aussage in Ihrer Frage meiner Meinung nach erst klären.

Wie die obige Antwort besagt (von Hamza Islam):

"Lächle einfach, antworte nicht, indem du ihnen dasselbe wünschst. Denn Frohe Weihnachten bedeutet, dass du zustimmst, dass Allah einen Sohn hat."

Dies ist nicht logisch wahr. Tatsächlich ist es ein logischer Fehlschluss. Jemandem zu antworten bedeutet nicht, dass du ihm in seinen Überzeugungen zustimmst, sondern es könnte bedeuten, dass du ihn respektierst oder einfach nur nett bist. Ich bin sicher, Sie haben gehört, dass Nicht-Muslime Eid Moubrouk zu Ihnen gesagt haben (ich wurde jedes Jahr und viele Male gegrüßt).

Ist es wirklich nicht erlaubt zu antworten, wenn Ihnen jemand frohe Weihnachten wünscht?

Nett und edel zu sein ist eine Handlung, die aus dem Islam stammt. Der Prophet (saw) war die edelste Person. Ein Muslim soll derjenige sein, der am freundlichsten ist und den edelsten Charakter hat. Natürlich edel in der Hinsicht, dass du keinen Gott außer Allah anbetest, selbst wenn dich jemand freundlich darum bitten würde. Alles hat seine Verständnisse und Ausnahmen, je nach Zeit, Ort und Kontext.

Aber zu dem Schluss zu kommen, dass Sie eine ganze Religion als wahr akzeptieren oder zu einer von ihnen werden, nur weil Sie eine gute Tat tun, ist logischerweise falsch (je nach dem, was Sie tun und was Sie beabsichtigen).

Einige unserer Gelehrten haben mit Fatwas geantwortet, dass es nicht schadet, mit diesen oder ähnlichen Worten zu antworten.

Einige ihrer Beweise sind

4:86

Und wenn Sie mit einem Gruß begrüßt werden, grüßen Sie [als Gegenleistung] mit einem besseren als diesem oder erwidern Sie ihn [zumindest] [in ähnlicher Weise].

Ebenfalls:

60:8

Allah verbietet euch nicht, mit denen, die nicht für (deinen) Glauben kämpfen oder euch aus euren Häusern vertreiben, freundlich und gerecht umzugehen; denn Allah liebt die Gerechten.

60:9

Allah verbietet dir nur die, die dich wegen der Religion bekämpfen und dich aus deinen Häusern vertreiben und bei deiner Vertreibung helfen – [verbietet], dass du sie zu Verbündeten machst. Und wer sich aus ihnen Verbündete macht, das sind die Übeltäter.

Was ist die Absicht mit der Antwort?

Sahih Buchari

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ " ‏ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏"‏‏.

Überliefert von 'Umar bin Al-Khattab:

Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „ Die Belohnung für Taten hängt von den Absichten ab, und jede Person wird die Belohnung gemäß dem erhalten, was sie beabsichtigt hat dafür ist er ausgewandert."

Gelehrte, die ich kenne, haben gesagt, dass es zulässig ist

• Abdullah bin Bayyah
• Yousef Al-Qaradawi

Gelehrte, die ich glaube und gehört habe, sagten, es sei zulässig

Sie können diese bei Bedarf selbst recherchieren.

• Dr. Fath allah abd assattar saeed
• Scheich Mohammed Mokhtar al Shinqiti
• Dr. Mohammad Sayyed Dusooqy
• Der verstorbene Scheich Dr. Mustafa Azzarqa
• Scheich Mohammad Rasheed Rida
• Scheich Ahmad al-Sharbasi

Beachten Sie , dass dies logischerweise nicht bedeutet, dass alle anderen Gelehrten auf der Welt dies als nicht zulässig ansehen. Das wäre der logische Fehlschluss von „Argument aus Schweigen“ oder „Argument aus Unwissenheit“.

Diejenigen, die sagen, dass es nicht zulässig ist, argumentieren, dass Sie irgendwie ihren Glauben akzeptieren oder mit ihrem Glauben übereinstimmen, wenn Sie ihnen antworten. Das ist aber logisch nicht korrekt.

41:34

Und nicht gleich sind die gute Tat und die schlechte. Wehre [das Böse] durch die [Tat] ab, die besser ist; und daraufhin wird derjenige, der zwischen dir und ihm Feindschaft ist, wie ein ergebener Freund.

Wenn Sie fragen würden:

Ich folge dem Verständnis, dass es nicht erlaubt ist, Nicht-Muslimen zu ihren Feierlichkeiten zu gratulieren. Wie soll ich reagieren, ohne unhöflich zu sein?

An Ihrer Stelle würde ich darauf antworten: „Hoffentlich haben Sie einen schönen Tag!“.

Ich kämpfe mit diesem Problem, wie ich auf „Frohe Weihnachten“ reagieren soll, wenn ich selbst ein neuer Muslim bin. Ich hüpfte auf Google, um nach Alternativen zu meinen besten Mixturen zu suchen … aber ich muss noch eine finden, die mir nicht das Gefühl gibt, meine religiösen Werte zugunsten der fehlgeleiteten Gefühle eines anderen abzuwerten. Hier ist das Beste, was mir eingefallen ist:

„Genieße die Zeit mit deiner Familie“

Mir wurde von jemand anderem gesagt, ich solle "youtube" sagen. Da es so nah an "du auch" klingt, werden die Leute es nicht bemerken oder nicht korrigieren, selbst wenn sie denken, dass es ein Missverständnis war. ..... aber ich ziehe es immer noch vor zu sagen, genießen Sie Ihre Zeit mit Ihren Lieben, da dies der einzige Weg ist, der mir einfällt, ehrlich und mitfühlend zu sein und meine religiösen Überzeugungen aufrechtzuerhalten.