Wie schafft man soziale Strukturen?

Wenn ich eine neue Kultur/Zivilisation erschaffe, neige ich dazu, die mir bekannte Beziehungslogik zu reproduzieren.

Zum Beispiel verwende ich oft den Familientyp, an den ich am meisten gewöhnt bin (zwei Elternteile + Kinder).

Andere familiäre Strukturen sind jedoch möglich. Die Irokesen betrachten Kinder eines Onkels väterlicherseits oder einer Tante mütterlicherseits als Geschwister. Die Mosuo haben kein Konzept für eine dauerhafte Ehe und Mütter ziehen ihre Kinder in ihrer Familie auf, ohne den leiblichen Vater.
Wir können uns auch neue Systeme vorstellen, wie eine Kultur, in der die gleichaltrigen Kinder Ihrer Nachbarn als Ihre Cousins ​​gelten.

Das gleiche Problem gilt für Dinge wie Machtverteilung und Unterordnung in einer Organisation, Beziehungen zwischen Herren und Dienern, Erbregeln usw.


Wie schafft man originelle und kohärente soziale Strukturen?

Welche Methoden sollten verwendet werden, um diese Systeme zu modellieren?

Hinweis: Ich spreche kein fließendes Englisch und habe keine Ahnung, ob ich mich klar ausgedrückt habe. Bitte sagen Sie mir, ob ich meine Frage anders formulieren soll.
Beachten Sie, dass die Irokesen, soweit ich Ihrem Link entnehmen kann, diese Sache mit parallelen Cousins ​​/ Cross-Cousins ​​haben, aber die Familieneinheiten sind dieselben. Nur, dass dies zum Zeitpunkt der Partnersuche wichtig wird. Sie werden feststellen, dass sie gegenüber Cousins ​​1. Grades "toleranter" sind als moderne westliche Gesellschaften. Traditionelle muslimische Familien sind auch etwas anders als das 1Mo+1Fa+n-Kinderkonzept.
@bilbo_pingouin In diesem Fall interessiert mich besonders die Beziehung zwischen den Mitgliedern einer Familie und wie sie ihren "Platz" relativ zueinander sehen. Entschuldigung, ich fürchte, ich habe mich nicht klar ausgedrückt, ich werde die Frage später heute neu formulieren.

Antworten (4)

Familieneinheiten können so vielfältig sein, wie Sie möchten , solange sie den Bedürfnissen der beteiligten Personen entsprechen. Das klassische „zwei Eltern + Kinder“ ist weit verbreitet, weil es sich auf natürliche Weise um menschliche Fortpflanzungsmuster herum organisiert. Wie im OP zitiert, sind viele andere Muster möglich.

Solange die Familieneinheit oder die breitere soziale Struktur die folgenden Bedingungen erfüllen kann, sollte es sich um eine lebensfähige Familieneinheit handeln.

  • Sexuelle Bedürfnisse von Erwachsenen
  • Gesellschaftsbedürfnisse von Erwachsenen
  • Erschaffung von Kindern.
  • Betreuung und Erziehung von Kindern
  • Widerstandsfähigkeit gegen Krankheit oder Unfall
  • Bestimmen Sie, wo ein Paar leben wird (wenn die Ehe ein Merkmal dieser Einheit ist)
  • Ein Mitglied dieser Einheit darf nicht daran gehindert werden, alle Ebenen von Maslows Hierarchie zu verwirklichen.

So gesehen ist es leicht zu erkennen, wie verschiedene Organisationen all diese Anforderungen erfüllen können, ohne sich an die 2Erwachsene+Kinder-Formel zu halten.

Es gibt auch die normale Dichotomie zwischen patriarchalischen Gesellschaften und matriarchalischen Gesellschaften.

Mögliche Gruppe

Erwachsene in der Gruppe haben keine Erwartungen an sexuelle Monogamie (es gibt einen Nachteil darin, dass, wenn jemand irgendwie eine sexuell übertragbare Krankheit bekommt, jeder eine sexuell übertragbare Krankheit bekommt). Erwachsene haben die Freiheit, emotional intime Beziehungen mit wem sie wollen aufzubauen, obwohl dies tendenziell auch mit ihrem Sexualpartner sein kann. Kinder werden gemeinschaftlich erzogen und gemeinschaftlich besessen. Mütter wissen, welches Kind ihnen gehört, aber es ist ihnen egal. Ressourcen sind ebenfalls gemeinschaftlich. Auf diese Weise organisiert, kann jede einzelne Person verletzt, krank oder getötet werden, ohne dass dies große Auswirkungen auf die Erziehung der Kinder oder das Funktionieren der Gemeinschaft hat. Die Kinder würden in einem größeren Zentralgebäude wohnen, da sich die Gemeinschaft statt um zwei Eltern um sie kümmert. Abhängig von der Einstellung der Gruppe zum gemeinsamen Wissen über Sexualpartner,

Wie bestimmen die Menschen in Ihrem Beispiel, wo sie leben? Leben sie alle in einer Wohngemeinschaft oder in Einzelunterkünften? Wenn es das zweite ist, wo leben die Kinder? Ich kann mir diese Art von Gesellschaft auf einem Generationsschiff oder in einer Hive-Mind-Spezies vorstellen.
Bearbeitet. Ich stellte mir eine primitive Ureinwohnergesellschaft in der Wildnis Afrikas vor. Generationsschiffe funktionieren auch. Ich arbeitete auch mit menschlicher Sexualität und Psychologie. Ein Schwarmgeist ist etwas ganz anderes.

Wir beginnen mit der Art der sozialen Strukturen. Hier sind ein paar schnelle Möglichkeiten:

1- Wirtschaftsstrukturen

In einer quasi-sozialistischen Gesellschaft gilt: Je reicher ein Individuum wird, desto mehr Kinder muss es für die Gesellschaft ernähren. Diese Kinder werden "seine" Kinder genannt. Herr Adolf ist also mit 20 Jahren noch Jungfrau, hat aber nach dem Tod seines Vaters 3 Kinder geerbt. Beachten Sie, dass der Vater von Herrn Adolf sein wirtschaftlicher Vater war, nicht sein biologischer Vater. In dieser Gesellschaft ist Ihr Vater/Ihre Mutter die Person, die Ihr wirtschaftlicher Verwalter ist. Die leiblichen Kinder können nur dann bei ihnen bleiben, wenn sie ihre Bedürfnisse decken können, wie es die Regierung für richtig hält. Andernfalls werden sie als ihre Kinder an eine wohlhabende Person zum Unterhalt verschenkt. Sie werden ihre leiblichen Eltern kennen, aber ihre Sozialversicherungs- und Personalausweise nennen ihren wirtschaftlichen Elternteil.

2-Platonische Berufskreise

Hier gehören alle Kinder zur Gesellschaft. Sie kennen ihre leiblichen Eltern nicht und leben zusammen mit anderen Kindern in einer Ausbildungsstätte. So bekommen wir technischen Kreis, Beauraucrate-Kreis, Geschäftskreis usw.

Methodik

Was Sie tun müssen, ist die Basisvariable der Kreisbildung zu definieren. Was ist die Hauptsache (familiäre Bindungen, wirtschaftliche Unterstützung, Ausbildung usw.), die bestimmt, wo man hingehört? Sobald Sie sich dafür entschieden haben, müssen Sie eine Struktur entwickeln, die auf dieser Variablen basiert, und die Dinge können losgehen.

Angenommen, wir möchten eine Struktur basierend auf dem IQ-Level erstellen. Es bedeutet einfach, dass Menschen in der Gesellschaft basierend auf ihrem IQ gruppiert werden. Dies ist Schritt 1.

Jetzt müssen wir anfangen, die Gesellschaft in Gruppen zu spalten. Menschen, die zu den IQ-Bereichen 130 und 140 gehören, würden zum Beacon Circle gehören. Dann Leute zwischen 120 und 130, die zum Genius Circle gehören würden. Dann Leute zwischen 110 und 120, die zum Sharp Circle gehören würden ... und so weiter.

Eine Regel, die Sie für die Schaffung sozialer Strukturen befolgen können, ist, dass sie für Einzelpersonen innerhalb des Systems leicht zu erlernen und zu merken sein müssen. Das Erinnern und Modellieren von Beziehungen ist mit Kosten verbunden. Es ist einfacher, sich 4 Varianten einer einzelnen Beziehung zu merken, als sich an 4 einzigartige Beziehungen zu erinnern. Eine Beziehung, deren Erinnern die Gesellschaft mehr kostet, als sie dieser Gesellschaft im Gegenzug bietet, wird schnell dagegen selektiert.

Ein Muster, das ich gefunden habe, zeigt sich oft in selbstähnlichen Beziehungen. Ein Beispiel hierfür ist die Unternehmenshierarchie. Sie können sich an die Rolle des CEO, des Präsidenten, des VP, des oberen Managers usw. bis zu Ihnen erinnern, wenn Sie dies wünschen. Es ist jedoch auch leicht, sich daran als Muster zu erinnern: Wenn ich nicht der CEO bin, habe ich eine Person, an die ich Autorität abgeben muss; Wenn ich kein Berufseinsteiger bin, habe ich Leute, die Autorität an mich abgeben müssen. Und tatsächlich funktioniert dieses Muster gut, auch wenn Sie den ersten Vorbehalt vergessen: Der CEO muss die Autorität an den Vorstand/die Aktionäre abgeben.

Es lohnt sich auch, sich daran zu erinnern, dass Beziehungen kompliziert sind und sich oft miteinander vermischen, um spezifischere Beziehungen zu schaffen. Dies ist in verschiedenen Erziehungsmethoden sehr gut sichtbar. Einige entscheiden sich dafür, „Elternteil“ mit „Freund“ zu vermischen. Andere entscheiden sich dafür, „Elternteil“ mit „Autoritätsfigur“ zu vermischen. Diese Mischung ist effizienter, als zu versuchen, genaue Rollen für jede Beziehung zu entwickeln. Diese Art von Beziehungen sind oft absichtlich unscharf, um ein Mischen zu ermöglichen. Kastenbeziehungen hingegen sind absichtlich nicht verschwommen, weil die Kultur es am effizientesten gefunden hat, sich nicht mit ihnen anzulegen.

Soziale Systeme sind emergente komplexe Systeme und können mit Systemanalyse und in der Sprache komplexer Systeme und Graphen beschrieben werden.

Zum Beispiel zitiere ich von hier

Um zu verstehen, wie Gesellschaften systemtheoretisch modelliert werden können, ist es aufschlussreich, einige einfache Beispiele zu betrachten. Im feudalen Europa war die Organisation der Gesellschaft außergewöhnlich hierarchisch. Dies wird in der Systemtheorie durch eine Art Kontrollgraph modelliert, der ein Baum ist, mit dem Lord an der Spitze und seinen unmittelbaren Vasallen unter ihm. In dieser Struktur war es unter vielen Umständen möglich, die Kontrolle über eine Gruppe von Menschen mit der Kontrolle über den Leiter der Hierarchie anzunähern. Dies hat eine Vielzahl von Konsequenzen.

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Wenn das Verhalten des Systems durch das Verhalten des Herrn modelliert werden kann, dann kann das System nicht komplexer agieren als der Herr. Aus diesem Grund bleibt das System einfach. Es bedeutet auch, dass das System leicht kohärent agieren kann. Es ist in der Lage, Armeen zu führen und auf einfache Weise mit anderen feudalen Staaten zu interagieren.

In Wirklichkeit existieren keine perfekten Kontrollhierarchien. Es wird immer laterale Kontrollverbindungen, verschiedene Arten von konspirativen Aktionen usw. geben. Für den Feudalismus bleibt dieses Modell jedoch oft eine gute Annäherung. Wenn wir uns durch die Geschichte zum frühen Kapitalismus bewegen, sehen wir eine Bewegung hin zu „hybrideren“ Kontrollmodellen, wo es existieren viel mehr Querverbindungen und das System nimmt die Möglichkeit wahr, stärker dezentralisierte, komplexere Verhaltensweisen zu entwickeln. Außerdem wird es weniger spröde. Man könnte vermuten, dass der Feudalismus in gewissem Sinne dem Untergang geweiht war, als der Kapitalismus aufkam, weil das Interaktionsumfeld zu komplex wurde. Die moderne Welt hat sich zu einem stark vernetzten Netzwerkmodell-Kapitalismus entwickelt. Das ist fast die Antithese zum Feudalismus im Rahmen der Konnektivität des Modells. Es ist wichtig, einige Dinge über das Netzwerkmodell zu beachten. Netzwerke können unterschiedliche interne Strukturen haben. Ein hohes Maß an Vernetzung schließt bestimmte interne Muster nicht aus, tatsächlich wissen wir, dass viele komplexe Systeme, einschließlich sozialer Netzwerke, keine „zufälligen“ Graphenstrukturen haben. Diese innere Struktur kann große Auswirkungen auf das emergente Verhalten haben. Nicht alle Netzwerke sind gleich.*

Was dies also vorschlägt, ist, ein Bild zu zeichnen, das die Beziehungen zwischen Ihren sozialen Einheiten zeigt. Jede Person kann ein Knoten sein, aber ein Unternehmen oder eine Familie ist eine Sammlung von Knoten. Sie können auch nicht animierte Dinge wie religiöse Symbole oder Gebäude als Knoten verwenden. Sehen Sie sich an, wie komplex das ist, was Sie gezeichnet haben. Gibt es fehlende Verbindungen zwischen Knoten, die plausibel vorhanden sein sollten?

Jedes Regelmäßigkeitsmuster oder Cluster hochgradig verbundener Knoten hat das Potenzial, als nächste Schicht in den verschiedenen Schichten eines komplexen Systems identifiziert zu werden (das im Allgemeinen immer eine Pyramide mit den entstehenden und komplexeren Verhaltensweisen auf einer niedrigeren ist). Komplexitätsschicht darunter.

Die Rückkopplungen zwischen den Entitäten und Hierarchieebenen im Gesamtsystem charakterisieren Ihre Sozialstruktur.

Es gibt allgemeine „Regeln“, die für alle komplexen Systeme gelten, egal ob es sich um eine menschliche Ökonomie oder ein Wettersystem handelt. Sogar eine Konvektionsströmung in einem Raum Ihres Hauses ist geeignet.