Ich bin Muslim und kam über eine Diskussion mit einem atheistischen Freund. Er stellte mir diese Frage, warum der Prophet Muhammad eine Beziehung zu Maria Qibti hatte, obwohl sie nicht verheiratet waren. Sie hatten auch einen Sohn aus dieser Beziehung, sein Name war Ibrahim. Was ist die eigentliche Geschichte und wie reagieren muslimische Gelehrte darauf?
Nun, die Lady Maria die Koptin – möge Allah mit ihr zufrieden sein – war eine sogenannte Mutter eines Kindes (Sohnes), nachdem sie ihren Sohn Ibrahim zur Welt gebracht hatte, und damit war sie frei und daher haram, nach dem Tod des Gesandten Allahs zu heiraten Friede sei mit ihm.
Davor war sie eine Frau, die gemäß Vers 50 in Surah Al-Ahzab (33) in den Besitz des Gesandten Allahs kam.
Dies ist einer der Verse im Koran, die zeigen, dass man eine sexuelle Beziehung mit seiner Sklavin haben könnte, ohne die Eheregeln, die wir für eine freie Frau/ein Mädchen kennen! Aber es gibt einige Regeln, die in Fiqh-Büchern über diese Art von Beziehungen (Konkubinat) behauptet werden.
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) heiratete nicht Mariyah al-Qibtiyyah, sondern sie war eine Konkubine, die ihm von al-Muqawqis, dem Herrscher von Ägypten, gegeben wurde. Das geschah nach dem Vertrag von al-Hudaybiyah. Mariyah al-Qibtiyyah war Christin, dann wurde sie Muslimin (möge Allah mit ihr zufrieden sein). – Ibn Saad, Das Leben des Propheten
Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) brachte sie – gemeint ist Mariyah al-Qibtiyyah und ihre Schwester – bei Umm Sulaym bint Milhaan unter, und der Gesandte Allahs (sallAllahu 'alayHi waSallam) trat bei ihnen ein und erzählte ihnen davon Islam. Er nahm Mariyah als Konkubine und zog mit ihr auf ein Grundstück von ihm in al-'Awaali … und sie wurde eine gute Muslimin. – Al-Tabaqaat al-Kubra, 1/134-135
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) hatte vier Konkubinen, von denen eine Mariyah war. —Ibn al-Qayyim, Biographie
Sie können mehr über ihre Biografie hier oder sogar in Wikipedia lesen (Maria al-Qibtiyya مارية القبطية)
Sie können auch eine Fatwa finden , die erklärt, warum sie keine ähm al mu'minyn ist!
Übrigens wurde der Beginn der Sure at-Tahrim (Sure 66) „wegen ihr“ herabgesandt!
Dies ist kurz gesagt, was speziell über Maria die Kobtische gesagt wird!
Schließlich sollte man sagen, dass der Islam die Sklaverei akzeptierte, aber nicht wirklich förderte, also konnte man einen freien Mann/eine freie Frau/ein Kind nicht in einen Sklaven verwandeln, wie es im mittelalterlichen Europa passiert (wo zum Beispiel Schuldner zu ihren Sklaven wurden Spender). Und die Kafara vieler Fehler war/ist es, einen Sklaven zu befreien. Man könnte also sagen, der Islam war für die schrittweise Abschaffung der Sklaverei!
Drei Arten von Sklaverei wurden AFAIK akzeptiert: ein geborener Sklave, ein gekaufter Sklave und ein Kriegsgefangener! Alle von ihnen sollten jetzt nicht existieren, weil
In einem sahih Hadith finden Sie die folgende Aussage unseres Gesandten (Friede sei mit ihm):
„Es gibt drei (1), deren Widersacher ich am Tag der Auferstehung sein werde: …
ein Mann, der einen freien Mann (2) verkauft und den Preis verbraucht hat ...“.
(1) dh Arten von Männern.
(2) dh ein Mann, der einen anderen zum Sklaven gemacht und ihn verkauft hat.
Es wurde von al-Bukhari (auch von Ibn Majah und Ahmad ibn Hanbal) überliefert.
Abu Ziyad