Es gab mehrere Fortschritte auf dem Gebiet der Genetik, und wir haben jetzt Hybridtiere, Tiere, die teilweise menschlich sind, da sie menschliche Chromosomen in sich tragen.
Die Position des Islam zum Klonen ist sehr klar: Es ist haram, weil es mit Allahs Schöpfung spielt. Die Ethik des Klonens könnte sehr wohl mit den Experimenten der Nazis an menschlichen Subjekten vergleichbar sein.
Leider können solche Klonversuche uns alle in Mitleidenschaft ziehen, da ich mir durchaus eine Zeit vorstellen kann, in der natürliche Nutztiere schließlich durch diese Mensch-Tier-Klone ersetzt werden. Wir haben jetzt genetisch manipulierte Kühe, die Milch geben, die der menschlichen Milch sehr ähnlich ist, und Mäuse mit teilweise menschlichen Gehirnen und folglich besseren Fähigkeiten zur Problemlösung.
Meine Frage ist: Wie steht der Islam zum Verzehr des Fleisches solcher Nutztiere, wie gentechnisch veränderter Rinder und Schafe?
Das ist eine große Frage und hier ist, was ich weiß. Es macht für mich Sinn, deshalb teile ich es hier.
Ich glaube, die Welt schreitet jetzt voran und wir sehen immer mehr Eingriffe des Menschen in Allahs natürliche Produkte. Ich werde nicht darüber diskutieren, ob das richtig oder falsch ist, da es Ihrer Frage nicht weiterhilft. Also werden wir einfach akzeptieren, dass es ist, was es ist.
Wissenschaftlich gesehen bezieht sich der Koran meines Wissens nicht ausdrücklich auf irgendeine Art von Mutation. Bestenfalls schreibt der Koran vor, dass wir als Muslime nur Tiere essen, die nicht krank sind. Mutationen können als Krankheit klassifiziert werden. Mutationen können auch weiter in zwei Formen eingeteilt werden, von denen ich glaube, dass eine natürliche Mutation und die andere synthetische Mutation ist. Evolution ist für mich eine Form der natürlichen Mutation. (Es gibt hier eine weitere Debatte darüber, was die Evolution verursacht, aber ich lasse es jetzt). GE und GM sind für mich Formen der synthetischen Mutation, bei denen die Frau/der Mann das Tier auf irgendeine Weise geschädigt hat. Logischerweise denke ich, dass Allah der synthetischen Form der Mutation wahrscheinlich nicht zustimmen würde, aber ich bin nur ein Mann und Allah weiß es am besten.
Von einem eher politischen Standpunkt aus glaube ich, dass diesbezüglich keine Fatwa von angesehenen Gelehrten herausgegeben wurde. Bis es also eine oder eine ordentliche Untersuchung durch eines der islamischen Institute gibt, müssen wir uns wahrscheinlich von gentechnisch veränderten und genmanipulierten Produkten fernhalten.
Ich hoffe das hilft.