Ist es haram, nicht-halales Fleisch zu kochen und es einem Christen zu servieren?

Ist es haram, nicht-halales Fleisch zu kochen und es einem Christen zu servieren? Denken Sie daran, dass Sie es nicht essen, sondern nur kochen und servieren.

Ich habe hier eine ähnliche Frage gestellt. Wenn ich unwissentlich eine Mahlzeit mit Schinken kaufe, ist es akzeptabel, sie einem nicht-muslimischen Freund zu geben? . Es kann unterschiedlich sein, je nachdem ob das Fleisch Schweinefleisch (etc.) ist oder nicht.
Wenn es den hygienischen Standards entspricht und schmeckt, dann ist es in Ordnung. Vor allem, wenn es dem Christen gefällt. Genießen Sie Ihre gemeinsamen Momente und lassen Sie sich von Domas nicht verderben.
Ein Huhn ist ein Huhn! Ich esse lieber Halal-Speisen und genieße eine Mahlzeit mit meinem muslimischen Freund, als nur Schweinekoteletts / Non-Halal-Huhn zu essen. Ich kann mit Sicherheit sagen, dass ich im Namen der meisten Christen spreche.

Antworten (1)

Zunächst einmal ist der Verkauf von Haram-Dingen definitiv verboten, Sie können also keine Lebensmittel verkaufen, die Haram sind:

Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) auf dem Schwarzen Stein (oder an einer Ecke der Ka'bah) sitzen. Er sagte: Er (der Prophet) hob seine Augen zum Himmel und lachte, und er sagte: Möge Allah die Juden verfluchen! Das sagte er dreimal. Allah erklärte ihnen die Fette (von Tieren, die eines natürlichen Todes starben) für ungesetzlich; sie verkauften sie und freuten sich über den Preis, den sie dafür erhielten. Wenn Allah das Essen von Dingen für die Menschen für verboten erklärt, erklärt Er auch den Preis für sie für verboten. Die Version von Khalid b. 'Abd Allah al-Tahhan hat nicht die Worte "Ich sah". Es hat: "Möge Allah die Juden vernichten!" ( Abu Dawud )

Im Grunde, wenn Sie es nicht essen oder verwenden können, können Sie kein Geld damit verdienen.

Wenn das Essen kostenlos gegeben wird, gelten die Gesetze Allahs für alle, unabhängig davon, ob sie es anerkennen oder nicht. Als Muslime können wir also niemandem helfen, eine Sünde zu begehen (Haram zu essen ist eine Sünde). Eigentlich sollen wir das Gegenteil tun; wir sollen verhindern, dass es passiert:

„Ihr (wahre Gläubige des islamischen Monotheismus und echte Anhänger des Propheten Muhammad und seiner Sunna) seid das beste Volk, das jemals für die Menschheit erzogen wurde; du befiehlst Al-Ma'roof (dh islamischer Monotheismus und alles, was der Islam bestimmt hat) und verbietest Al-Munkar (Polytheismus, Unglaube und alles, was der Islam verboten hat), und du glaubst an Allah“ (3:110)

Da wir Sünde verbieten sollen, ist es natürlich verboten, aktiv dazu beizutragen (indem man jemandem Haram-Essen gibt).

@Downvoter. Warum haben Sie abgelehnt?
Ja, ich verstehe Ihren Standpunkt, wir sollten die Menschen nicht dazu drängen, mehr Sünden zu begehen, sondern das Gegenteil zu tun. Aber was ist, wenn diese Christen Menschen mit Autismus und psychischer Gesundheit sind? Sie verstehen absolut nichts von dem, was sie umgibt und wie Sie sie unterstützen. Am Ende des Tages bekommen sie keine Sünden von Allah, weil sie nicht wie wir sind, verstehen wir, und wir sind Richter unserer Taten, während sie es nicht tun. Mir wurde auch gesagt, dass es nicht haram ist, ihnen Hühnchen oder Fleisch zu geben, weil es nichts Schädliches für den Körper hat, nur die Art und Weise, wie wir es töten, ist anders. Was denkst du darüber?
@Chamal. Ich verstehe, aber das ist ein speziellerer Fall, zu dem Sie eine andere Frage stellen sollten. Regeln in Extremsituationen sind um ein Vielfaches anders.
Gilt es also in dieser Situation, etwas Haram zu tun oder nicht? Ich gebe ernsthaft kein Fleisch oder Hühnchen, wenn es nicht halal ist, aber manchmal muss die Person eine richtige Mahlzeit bekommen, und wenn es keine alternative Nahrung gibt, wird es schwierig, sie hungrig zu lassen, und sie sind gefährdete Menschen.
@Charmal. Befindest du dich in einer extremen Situation oder ist es nur eine Frage der Bequemlichkeit?
Wie in, es ist zu schwer, Halal-Essen zu bekommen, also serviere ich etwas, das nicht halal ist?
Wir sind nicht dafür verantwortlich, Essen für sie zu kaufen, und ich habe auch gefragt, ob sie Halal-Essen für sie bekommen können, damit wir auch Hühnchen und Fleisch kochen können, aber die Antwort war nein. Sie sagen, jemand ist Muslim und wir kaufen kein Halal-Fleisch, nur weil wir kein Halal-Fleisch gefunden haben. Dies bedeutet, ihre Präferenz und Religion nicht zu respektieren. Es war also schwer, sie zu überzeugen! Aber ich gebe immer noch kein Huhn und Fleisch nur Fisch!
Ich würde sagen, es sei denn, Sie werden aus Notwendigkeit gezwungen (die autistische Person könnte an Hunger sterben und es gibt absolut niemanden, der sie ernähren kann, oder Sie können selbst kein Halal-Essen zubereiten), sollten Sie es nicht tun. Aber Fisch ist in Ordnung. Es ist halal.
Ich sehe, es ist ein bisschen schwer, diese Frage zu beantworten. Ich habe auch Schwierigkeiten, eine Antwort zu finden. Ich könnte einen Imam danach fragen, sonst muss ich von der Stelle kündigen. Ich kann ihnen nicht immer Fisch anbieten, sie müssen auch verschiedene Mahlzeiten haben. Das ist so, als würde man jeden Tag die gleiche Mahlzeit essen, wenn Allah uns alternative Zutaten zum Kochen gibt.
@Chamal. Ja, ich stimme zu. Sie sollten einen Imam aufsuchen, da die Angelegenheit kompliziert ist.
Ist es haram, nicht-halales Fleisch zu kochen und es einem Christen zu servieren?
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