Wie unterscheidet die katholische Kirche zwischen der Gegenwart Jesu und der des Heiligen Geistes auf der Erde?

Wir sehen, wie Jesus seinen Jüngern in Johannes 14:15-16 (NRSVCE) sagt:

Wenn du mich liebst, wirst du meine Gebote halten. Und ich werde den Vater bitten, und er wird dir einen anderen Fürsprecher geben, der für immer bei dir sein wird

Beim ersten Erscheinen verheißt Jesus den Jüngern den Heiligen Geist als Ersatz für Seine physische Anwesenheit bei ihnen. Aber wir sehen ihn auch in Matthäus 28:19-20 (NRSVCE) zu den Jüngern sagen:

Geht daher hin und macht alle Nationen zu Jüngern, tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Und denk daran, ich bin immer bei dir, bis ans Ende des Zeitalters.

Meine Frage lautet daher: Wie unterscheidet die katholische Kirche zwischen der Gegenwart des Heiligen Geistes auf der Erde, wie sie von Jesus in Johannes 14:16 versprochen wurde, und seiner eigenen Gegenwart, wie sie in Mtt 28:20 erwähnt wird?

Antworten (1)

Die Sendung des Heiligen Geistes ist eines der Mittel, mit denen Christus sein Versprechen erfüllt, immer bei uns zu sein.

Der Katholische Bibelkommentar von Haydock zählt weitere Wege auf, wie Christus bei uns bleibt:

  1. indem er immer in den Herzen der Gläubigen wohnt;
  2. durch seine sakramentale Präsenz in der heiligen Eucharistie;
  3. durch seine fürsorgliche Fürsorge und seinen ständigen Schutz für seine heilige katholische Kirche.
Was ist eine sakramentale Präsenz?
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@WalterSmetana, CCC 1374 beschreibt die Mittel, mit denen Christus sakramental in der Eucharistie anwesend ist: „Im allerseligsten Sakrament der Eucharistie ‚sind Leib und Blut, zusammen mit der Seele und Göttlichkeit, unseres Herrn Jesus Christus und damit der der ganze Christus ist wirklich, wirklich und wesentlich enthalten.‘“