Wie wurde der Davidstern zur Ikone?

Wir alle kennen das ikonische Symbol des Davidsterns, wissen wir, woher er kommt und woher er seinen Namen hat?

Ich habe immer gelernt, dass das Symbol auf König Davids Schild erschien. WAHR? Woher wissen wir?

(Wir haben in einer früheren Frage über das rabbinische Judentum in Beziehung zum Magen David gesehen , aber ich war mit der Antwort nicht zufrieden, also dachte ich, ich würde es in einer historischeren Weise wiederholen.)

EDIT: Bitte geben Sie Quellen aus der Geschichte an.

Lassen Sie uns diese andere Frage schließen, weil es shvach ist .
Ich sehe diese nicht als Duplikate. Dies ist eine Frage zur Geschichte dieses Symbols, während die andere (offenbar zusätzlich dazu) nach einer Quelle für seine religiöse Bedeutung fragt (oder zumindest angenommen werden könnte). Es lohnt sich wahrscheinlich, die andere Frage zu klären und zu schärfen.

Antworten (3)

Mein Verständnis des Davidsterns ist, dass er ungefähr zur gleichen Zeit zu einer Ikone wurde, als die Kabbala und der Zohar begannen, sich als Eingang in die Halacha durchzusetzen. In der Merkavah-Literatur und im Sohar wird dem sechszackigen Stern Bedeutung gegeben. Der Davidstern wird als der Stern angesehen, der die Sephirah von Malchut mit den 6 Sefirot darüber verbindet. Malchut ist eine Sefira, die mit König David verbunden ist.

Eine interessante Anmerkung bezüglich des Davidsterns ist, dass in der lurianischen Kabbala die Sederplatte so platziert wird, dass zwei überlappende Dreiecke entstehen. Laut Artikel von Gershom, in dem er zu behaupten versucht, dass es so etwas nicht sagt. Es scheint, dass diese Praxis und die anschließende Schaffung von Seder-Tellern mit diesem Symbol dem Davidstern zu seinem ikonischen Status verholfen haben.

Es wäre sinnvoll, dass ein an Pessach verwendetes Symbol das traditionelle jüdische Symbol der 7-armigen Menora überwinden könnte.

Es gibt viele andere numerologische und strukturelle Bedeutungen des Symbols, die ihm eine schützende Bedeutung und eine Einzigartigkeit für das jüdische Volk verleihen. (obwohl es auch von anderen Kulturen verwendet wird.)

Der „Schild von David“ wurde dann als wörtliches Symbol verstanden, das König David auf seinem Schild (und den Makkabäern) trug, und wurde zu einer Ikone, wie wir sie heute kennen.

Laut Wikipedia :

Das Hexagramm wird seit dem 17. Jahrhundert als Symbol des Judentums verwendet, mit Präzedenzfällen im 14. bis 16. Jahrhundert in Mitteleuropa, wo der Davidschild teilweise in Verbindung mit dem Siegel Salomos (dem Hexagramm) auf jüdischen Flaggen verwendet wurde . Seine Verwendung geht wahrscheinlich auf mittelalterliche (11. bis 13. Jahrhundert) jüdische Schutzamulette (Segulot) zurück.

Ich hätte gerne eine seriösere Quelle.

Gershom Scholem hat dazu einen guten Artikel geschrieben, der hier verfügbar ist . Der Ursprung des Sterns ist ein magisches Symbol, und es kann in Amuletten gesehen werden, wie sie beispielsweise von R. Yonatan Eybeschuetz geschrieben wurden, aber auch lange davor und nicht speziell in jüdischen Quellen. Laut Scholem „war das Hauptmotiv hinter der weiten Verbreitung des Zeichens im 19. Jahrhundert der Wunsch, das Christentum nachzuahmen. Die Juden suchten nach einem auffälligen und einfachen Zeichen, das das Judentum in derselben Weise ‚symbolisieren‘ würde, wie das Kreuz das Christentum symbolisiert “ (Scholem, Kabbala, 367-68).

Rav Moshe Feinstein sagt in einer Teshwa darüber, ob es ein Problem gibt, einen Parochet mit einem Magen David zu haben, dass es kein Problem gibt, obwohl der Magen David keine Quelle hat, weil er von Juden seit Hunderten von Jahren verwendet wird (vor seiner Annahme durch die zionistische Bewegung):

אבל ענין איסור ליכא בזה כלל. ומש"כ בספר א

Obwohl es sich um einen interessanten Artikel handelt, macht er einige Aussagen, die für mich sehr falsch klingen. (Zum Beispiel in seiner Wiederholung der Beschreibung des Seder-Tellers klingt es für mich sicher wie ein Magen David, auch wenn sein genauer Name nicht verwendet wird ...) Der Hauptpunkt meines Kommentars ist jedoch, dass Sie eine kurze Zusammenfassung geben sollten den Artikel und seine Hauptpunkte und nicht nur einen Link.
Bitte übersetzen Sie den Teil von R' Moshe.
@Avi Ich würde keinen Scholem-Artikel ohne eine alternative (starke) Quelle aus der Hand geben.
@SethJ Die Quelle ist sein eigenes Zitat. Er zitiert den Luranic-Text (der beschreibt, wie zwei Dreiecke sich überlappend auf dem Sederteller bilden, ohne diese Worte zu verwenden) und sagt dann, dass dies eindeutig keine Verbindung zum Davidstern hat. Das größte Problem mit Scholem ist, dass er projiziert, was andere Leute denken, und er hat eindeutig keine Ahnung, was der religiöse Jude tut, wenn er auf Texte trifft. (dh glaubt ihnen und glaubt, dass sie mehr zu sagen haben als geschrieben steht) Es ist ein bekanntes Problem mit seinen Schriften.
"Die Juden suchten nach einem auffallenden und einfachen Zeichen, das das Judentum genauso 'symbolisiert' wie das Kreuz das Christentum" (Scholem, Kabbala, 367-68)." Ok, aber warum der Stern und nicht die Menora, die verwendet wurde von Juden während der Zeit des zweiten Tempels?
Er könnte sehr wohl falsch liegen. Und pompös. Und respektlos gegenüber der religiösen Quelle. Aber wenn Sie einen renommierten Experten für das Studium der jüdischen Geschichte und der Kabbala wegen seiner Vermutung ablehnen, sollten Sie Ihre eigene Expertise auf dem Gebiet demonstrieren oder zumindest Ihren Standpunkt mit mindestens einer Quelle untermauern, anstatt mit Ihrer eigene Vermutung darüber, wie er auf seine Vermutung gekommen ist. Zu sagen, dass seine Aussagen "für [Sie] sehr falsch klingen", tut das nicht. Und da es um die historische Entwicklung der weit verbreiteten Verwendung eines Symbols geht, wäre es vielleicht gut zu wissen, was ein Experte davon hält.
Wie wurde der Davidstern zur Ikone?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v