Was ist die Quelle des Magen Dovid (Davidstern)?

Gershom Scholem hat einen Aufsatz mit dem Titel "The Star of David: History of a Symbol" in The Messianic Idea in Judaism (New York: Schocken Books, 1995), 257-281. In diesem Aufsatz zeichnet er die Entwicklung verschiedener Theorien auf, die für seinen Ursprung (in Davids Schild, in Solomons Siegelring usw.), seine Verwendung in der christlichen und islamischen Kunst und sein häufiges Erscheinen (sogar in der jüdischen Kunst) neben den Hindus verantwortlich sind Hakenkreuz oder das Pentagramm.

Was seine tatsächlichen Ursprünge betrifft, erscheint es erstmals um 600 v. Chr. Auf dem Siegel eines gewissen Yehoshua ben Asaiah und wird erst im 2. oder 3. Jahrhundert n. Chr. erneut bezeugt, als es neben einem Hakenkreuz in einer Synagoge in Kapernaum erscheint. Es gibt eine Blütezeit des Gebrauchs im Mittelalter, besonders aber in den, wie Scholem es nennt, "magischen" Texten - Texten wie Sefer Raziel, aus denen der vorherige Beitrag ein Bild hinzugefügt hat.

Nach seiner magischen Entwicklung folgte seine kabbalistische Entwicklung (eine Unterscheidung, die mir nicht klar ist, die Scholem aber an anderer Stelle erklärt), obwohl dies anscheinend etwas war, das nach dem 16 der Arizal - insbesondere in Bezug auf die Neukonfiguration seines Layouts der Seder-Platte, erev Pessach .

Die wirklich blühende Verwendung dieses Symbols ist architektonisch, und Scholem erwähnt Beispiele seiner Verwendung an Toren, in Fenstern und als Teil der Verzierungen von Synagogen (und Kirchen!). Er schließt mit der Feststellung, dass es von den Zionisten zu einer Zeit übernommen wurde, als es begann, sich jeglicher wirklichen Bedeutung zu entledigen, schließt dann aber mit einer erschreckenderen Note:

Aber weit mehr als die Zionisten getan haben, um dem Davidschild die Heiligkeit eines echten Symbols zu verleihen, haben diejenigen getan, die es für Millionen zu einem Zeichen der Schande und Erniedrigung gemacht haben. Der gelbe Judenstern als Zeichen der Ausgrenzung und letztlich der Vernichtung hat die Juden auf ihrem Weg der Demütigung und des Schreckens, des Kampfes und des heldenhaften Widerstands begleitet. Unter diesem Zeichen wurden sie ermordet; Unter diesem Zeichen kamen sie nach Israel. Wenn es einen fruchtbaren Boden historischer Erfahrung gibt, aus dem Symbole ihre Bedeutung schöpfen, scheint er hier gegeben zu sein.

- Scholem, "Der Davidstern", 281.

Der Davidstern wird seit dem 17. Jahrhundert als Symbol des Judentums verwendet, mit Präzedenzfällen im 14. bis 16. Jahrhundert in Mitteleuropa, wo der Davidschild teilweise in Verbindung mit dem Siegel Salomos (dem Hexagramm) verwendet wurde Jüdische Fahnen. Seine Verwendung leitet sich wahrscheinlich von mittelalterlichen (11. bis 13. Jahrhundert) jüdischen Schutzamuletten ab.

Und:

Auf einem jüdischen Grabstein in Taranto, Apulien in Süditalien, wurde ein Davidschild vermerkt, der möglicherweise bereits aus dem 3. Jahrhundert n. Chr. stammt. Die Juden Apuliens waren bekannt für ihre Gelehrsamkeit in der Kabbala, die mit der Verwendung des Davidsterns in Verbindung gebracht wurde. Mittelalterliche kabbalistische Werke zeigen Hexagramme zwischen den Segulot-Tabellen, ohne sie jedoch als "Davidschild" zu identifizieren.

Quelle: Wikipedia

R' Moshe Feinstein schrieb in Igros Moshe (O"ch 3:15):

... Hunderte von Jahren wurden die Paroches mit Mag Davids gezeichnet, und niemand beschwerte sich. Auch wenn wir keine Quelle für Magen Dovid haben, besteht keine Sorge [einen Magen Dovid auf Paroches zu zeichnen (die ursprüngliche Frage ist, ob es sich um ein Zionisten/Kefira-Symbol handelt)]. Es erinnert uns auch daran, dass Hashem von oben, unten und in alle vier Richtungen über uns herrscht.

Was es mit Dovid zu tun hat, ist nicht bekannt, aber eine Möglichkeit besteht darin, [uns] an Dovid [Hamelech] zu erinnern, der sich in seinen Kämpfen auf Hashem verließ (der von oben, unten aus allen vier Richtungen regiert), weshalb er es war keine Angst vor menschlichen Feinden.

Einer meiner (nichtjüdischen) Freunde aus der Kindheit interessierte sich für Magie und die Kabbala. Ich erinnere mich, dass ich in einem seiner Bücher gelesen habe, dass die normalen und umgekehrten Dreiecke im Davidschild elementares Feuer und Wasser darstellen und dass ihre Kombination in dem Symbol den Frieden zwischen gegnerischen Kräften darstellt. (Erinnert an עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו...)

Ich erwähne dies lediglich als eine niedliche Idee, auf die ich gestoßen bin, und gebe ihr nur minimalen Glauben.