Wie wurden interrassische Beziehungen zwischen Afroamerikanern und Latinos in den Südstaaten vor der Loving-Entscheidung behandelt?

Es gibt zwei Staaten im amerikanischen Süden, in denen es historisch gesehen eine große Anzahl von Afroamerikanern und Latinos gab, sowie Gesetze, die die Ehe zwischen Schwarzen und Weißen verbieten: Texas und Florida. Soweit ich weiß, erlaubten die Gesetze jedoch nur die Ehe zwischen Afroamerikanern und Angloamerikanern. Wie wurden diese Gesetze auf die lokale Latino-Bevölkerung angewendet? Wurden diese Anti-Mischungsgesetze angewendet, wenn ein weißer Kubaner einen Afroamerikaner heiraten wollte? Wie wurden braune Latinos behandelt?

Ich weiß, dass es in anderen Bundesstaaten, wie New York, wo es keine Anti-Mischungsverhütung gab, sowie in einer großen Anzahl von Latinos und Afroamerikanern üblich war, dass die beiden Gruppen heirateten; weil sie gezwungen waren, in vielen der gleichen Nachbarschaften zu leben. Waren Latinos in Texas und Florida in der gleichen Situation?

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Ja, in Texas galten Anti-Miscegenation-Gesetze immer noch für Latinos (mexikanische Amerikaner), da sie normalerweise als Weiße definiert wurden. Es war viel offensichtlicher, abhängig von der Dominanz der spanischen oder einheimischen Abstammung.

Dies wurde in „ Flores vs. State “ (1910) dokumentiert. Das Gesetz besagte, dass eine „weiße“ Person, F. Flores, in diesem Fall ein Mexikaner, zusammen mit seiner Frau Ellen Dukes festgenommen wurde, da sie Spuren afroamerikanischer Abstammung aufwies.

Jene Zeugen, die die Tatsache bezeugten, dass die Frau, die die Beschwerdeführerin heiratete, aus Negern stammte, waren sich nicht bewusst, wie nahe sie der Reinheit von Negerblut war; Sie wussten nicht, ob sie die in Artikel 347 des Strafgesetzbuches genannten Grade erfüllte oder nicht.

Normalerweise schien es für viele gemischte mexikanisch-afroamerikanische Paare in Texas geklappt zu haben, da viele in der Lage waren, ihre Abstammung leichter zu maskieren, da sie bereits gemischter Abstammung waren (typischerweise auch gemischt mit amerikanischen Ureinwohnern). ["Gefährliche Liaisons: Sex und Liebe im segregierten Süden", Robinson]

Selbst wenn der Staat feststellt, dass eine der Parteien in der Beziehung eine Rassenmischung hatte, hätte der Staat dann die sehr schwierige Aufgabe zu beweisen, dass die betreffende Person ausreichend schwarze Vorfahren hatte. Dies war der Fall in Flores v. State (1910).

Flores und Ellen Dukes wurden verurteilt, legten jedoch Berufung ein. Die Zweideutigkeit ihrer Abstammung half dem Staat, die Entscheidung des kleinen Gerichts rückgängig zu machen.

Das Paar legte Berufung beim Texas Court of Criminal Appeals ein. Obwohl das Gericht anerkannte, dass Dukes schwarzes Blut hatten, entschied das Gericht, dass der Staat es versäumt hatte, den Grad davon zu beweisen.

Es sind Fälle wie dieser, die die Schwachstellen eines solchen Unterdrückungssystems zeigen, das auf Rassengrenzen basiert, mit gemischten Rassen, irgendwann verschwimmen die Grenzen. Die Geschichte der Sklaverei in Texas war nachsichtiger, da die mexikanische Regierung die Sklaverei verbot, während Texas noch unter mexikanischer Herrschaft stand. Die Anglo-Kolonisten brachten ihre Sklaven mit, und nach der Unabhängigkeit von Texas wurde es von eifrigen Landbesitzern nachgestellt. San Antonio blieb nachsichtiger, da seine mexikanische Bevölkerung und später die deutsche Bevölkerung gegen die Sklaverei waren. Gemischte Gefühle in Bezug auf die Sklaverei, die während des Bürgerkriegs existierte, wobei die Stadt gegen die Beendigung der Union stimmte. San Antonios komplizierte Geschichte als Versorgungsdepot der Konföderierten

Die Bevölkerung von San Antonio, der damals größten Stadt in Texas, teilte sich in drei ungefähr gleich große Gruppen auf: Anglos, Deutsche und Mexikaner. Die drei Gruppen vermischten sich nicht, obwohl eine Abneigung gegen die Sklaverei und ein Groll gegen die Anglo-Bevölkerung, die den größten Teil des Eigentums besaß, die deutschen und mexikanischen Bürger der Stadt vereinten, schreibt Ellsworth.

Robert Lee war nicht in der Stadt, als sie rebellierte, bevor sie von konföderierten Händen wieder in Ordnung gebracht wurde. Twohig war ein Freund von ihm und sie sympathisierten miteinander wegen der Sklaverei.

Vielleicht fühlte sich Lee mit Twohig verwandt, der laut Wood im Verdacht stand, ein Sympathisant der Unionisten zu sein. Aufzeichnungen zeigen, dass der irische Einwanderer mehrere Sklaven gekauft und befreit hat.

Davon hört man in den Geschichtsbüchern nicht viel. Bitte überprüfen Sie die Links, um mehr zu lesen.