Wird das Auslöschen von G'ttes Namen sogar in einem Tanach-Buch es unbrauchbar machen?

Ich weiß, dass das Löschen von G-ttes Namen von einer handgeschriebenen Tanach-Rolle sie nicht koscher macht, aber wird das versehentliche Auslöschen von G-ttes Namen in einem gedruckten Tanach sie unbrauchbar machen? Wenn ja, gilt dies auch für nicht-hebräische Texte?

Was ist der Unterschied zwischen „nicht koscher“ und „nicht gebrauchstauglich“?
Für welchen Einsatz geeignet?
Wenn ich ohne Grund Downvotes bekomme, werde ich diese Frage auch besser löschen. Sagen Sie entweder, warum Sie es abgelehnt haben, oder hören Sie damit auf (ich spreche keine bestimmte Person an).
@mil, wie gestellt, sorgte die Frage für viel Verwirrung und verdiente es, heruntergestimmt zu werden (obwohl ich nicht der Herunterwähler war). Ich hoffe, meine Bearbeitung hat Ihre Absicht erfasst.
Ich bin einer der Downvoter. Ich habe abgelehnt, weil Ihre Frage nicht auf die wesentliche Frage von @DoubleAA eingeht. Fragst du, ob es in Ordnung ist, daraus zu lesen? Fragst du, ob es in Ordnung ist, es für Kriat HaTorah zu verwenden ? Warum vermuten Sie, dass die Streichung des Namens Gottes aus einem Teil des Buches Auswirkungen auf die anderen Teile des Buches haben würde?
@DoubleAA zum normalen Lesen im Haus geeignet.
@Daniel, für den völlig Uneingeweihten mag es unklar sein, wofür Juden unsere heiligen Bücher verwenden. Die einfache Rechtfertigung dafür, die Frage unverändert zu lassen, ist meines Erachtens, dass jemand, der mit unseren Ritualen nicht vertraut ist, möglicherweise nicht weiß, dass bestimmte Bücher/Schriftrollen für öffentliche Lesungen verwendet werden und bestimmte andere (normalerweise) nicht, und dass die "Untauglichkeit „denn die Schriftrollen gelten möglicherweise nicht für die Bücher. Ich denke, das kann in der Antwort geklärt werden.

Antworten (1)

Mil, Sie müssen möglicherweise ein Gefühl dafür entwickeln, welche Gegenstände als "heilige Objekte" gelten. Ich erinnere mich nicht an die vollständige Liste, aber darunter sind Torarollen, Mesusa, Tefillin usw. (Ich werde sehen, ob ich später etwas verlinken kann).

Der Punkt ist, dass ein gedruckter Tanac'h nicht in diese Kategorie der sogenannten tashmishei kedusha ("heilige Objekte") fällt. Das bedeutet nicht, dass Sie ihn als Roman behandeln und ihn einfach absichtlich entsorgen oder verunstalten können. Aber , selbst wenn eine ganze Seite herausgerissen wurde, können Sie den Rest des Buches immer noch verwenden. Es gibt kein Konzept der "gebrauchstauglichen" oder "koscheren" Verwendung für gedruckte Bücher wie für eine Tora, Mesusa oder Tefillin usw .

Es gibt zwei verwandte Ideen – „heilige Objekte“ und „Mizwa-Objekte“, die in der Talmud-Megilla diskutiert werden. Ich habe dies unten zitiert, damit Sie verstehen, was diese Bereiche sind. Wie Sie sehen können, ist ein gedrucktes „Tanac“h“ das nicht in einer dieser Kategorien.

Megilla 26b:22-26 (Sefaria-Übersetzung):

תשמישי מצוה נזרקין תשמישי קדושה נגנזין ואלו הן תשמישי מצוה סוכה לולב שופר ציצ אל אל & אל & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפμס תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפ & תפamt ס & תפ & תפ & תפ;

Accessoires, die in einer Mizwa [abgenutzt] verwendet werden, können weggeworfen werden; Accessoires der Heiligkeit müssen in einer Geniza platziert werden. Das Folgende sind Zubehörteile, die in einer Mizwa verwendet werden: Eine Laubhütte, ein Lulaw, ein Schofar, Zizit. Das Folgende sind Accessoires der Heiligkeit: große Säcke für Schriftrollen, Tefillin und Mesusot, ein Mantel für eine Sefer Tora und eine Tefillin-Tasche und Tefillin-Riemen.

Dieser Artikel beschreibt allgemein und kurz, wie man mit Tashmishei Kedusha umgeht.

Diese Antwort scheint zu implizieren, dass ein gedruckter Tanac'h weggeworfen werden kann, wenn er abgenutzt ist, was falsch ist. Es gibt einen Unterschied zwischen einem Lulav und einem gedruckten Sefer.
@Ypnypn Es ist nicht für alle falsch. Betrachten Sie judaism.stackexchange.com/q/159/759
@Ypnypn Der von DoubleAA bereitgestellte Link weist auf einige Nachsichten sowie einige Fehlinterpretationen dessen hin, was "Shaimos" ausmacht, das begraben werden muss. Aufgrund dieses Missverständnisses haben zahlreiche Schul Stapel von Büchern und ähnlichen Gegenständen, die unnötig Platz einnehmen. (Inklusive meiner Schul. Allerdings habe ich in meinem Fall einige hervorragend verwendbare Gegenstände aus dem „Shaimos“-Stapel gefunden, die ich verwendet habe.)
Wird das Auslöschen von G'ttes Namen sogar in einem Tanach-Buch es unbrauchbar machen?
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