Wissen Tiere, dass Gott existiert?

Ich erinnere mich an eine Szene aus dem Telugu-Film Sri Ramadasu , in der Tiere wie Elefanten, Rehe und Pfauen von Ekstase erfüllt sind, als Lord Vishnu als Lord Rama auf die Erde herabsteigt und Ihn willkommen heißt. Nun sind meine Fragen:

  1. Wissen Tiere wirklich, dass Gott existiert? Oder war es nur eine Verbildlichung im Film? (Sie können diese spezielle Szene hier sehen ).
  2. Es gibt eine andere Geschichte, dass Rama das Eichhörnchen für die kleine Hilfe, die es beim Bau von Ramasethu leisten konnte, herzlich streichelte. Sie können die Geschichte von hier aus finden . Bedeutet das, dass Tiere Gott (hier singt Eichhörnchen Rama-Nama und hilft ihm) in welcher Form auch immer er existiert, erkennen können? (Hier war Rama ein Mensch und einige Menschen, die zu dieser Zeit lebten, sahen ihn als Menschen an, außer Supraja und einigen anderen Weisen).
Tiere wissen, dass Gott existiert. Denn Tiere sind Jivas, genau wie Menschen und alle anderen Kreaturen. Tiere können theoretisch Moksha bekommen. Denn alles, was es für Moksha braucht, ist zu erkennen, wer wir wirklich sind (Advaita). Die hinduistische Schrift ist voll von Hinweisen auf Tiere, die Gott näher stehen als mehrere Menschen, wie Vahanas, Vanaras usw. :) Aus allgemeiner Sicht haben Tiere jedoch eine tamasische Natur, die sie dominiert, Dämonen haben eine rajasische Natur, die sie dominiert Menschen haben idealerweise eine Mischung aus allem. Was ist die dritte Frage?
Sie können einen Vorfall über Ramana Maharshi und eine Kuh namens Lakshmi lesen, der Ramana Mokhsha- Lakshmi eine Kuh gewährte .
@Sai Dämonen werden durch Tamas charakterisiert, nicht durch Rajas.
@KeshavSrinivasan Ich denke, es hängt davon ab, auf welche Dämonen wir uns beziehen. Mit Dämonen meinte ich eigentlich die Asuras.
@Sai Die Asuras zeichnen sich durch Tamas aus.
@KeshavSrinivasan Ich stimme nicht zu :) Aber wir können einen Chat darüber beginnen, wenn Sie möchten
@Sai Es sieht so aus, als hätten wir beide Recht: „Die Gottheiten haben Buße und vedische Riten. Dunkelheit (oder Stolz und Grausamkeit), die erstere zerstören, wurde von den Asuras übernommen. Dies, nämlich Brahma, das von denen gesagt wurde, dass sie Wissen nur für ihre Eigenschaft haben, ist weder von den Gottheiten noch von den Asuras schwer zu erreichen. Es sollte bekannt sein, dass die Qualitäten der Güte, Leidenschaft und Dunkelheit den Gottheiten und den Asuras gehören. Güte ist die Eigenschaft der Gottheiten, während die beiden anderen zu den Asuras gehören." Es scheint also, dass sowohl Rajas als auch Tamas Attribute der Asuras sind.
@Sai Das ist aus diesem Kapitel des Shanti Parva des Mahabharata: holy-texts.com/hin/m12/m12b043.htm
@KeshavSrinivasan nun ja, man könnte sagen, dass tamasisches Rajas möglich ist :). Der Grund, warum ich glaube, dass sie Rajas sind, liegt in der starken Aktivität, die Asuras in unserer indischen Geschichte ausgeübt haben. Asuras sind dafür bekannt, Tausende von Jahren Buße zu tun, sowie Eroberungen und dergleichen zu vollbringen. Sie sind dafür bekannt, dass sie sich leidenschaftlichen Aktivitäten hingeben, um ihre Wünsche zu erfüllen. Das ist die Qualität von Rajas. Rajas ist das Guna, das einen dazu zwingt und erregt, Taten auszuführen, die durch Verlangen motiviert sind. Jedenfalls hat dies nichts mit dieser Diskussion zu tun. Bei Bedarf unterhalten wir uns gerne darüber.
@Sai Ich denke, das Problem ist, dass die prominenten Asuras, die in populären Geschichten vorkommen, höchst untypische Beispiele sind. Die meisten Asuras tun keine Dinge wie Yagnas, Tapasya usw. Es sind nur die wenigen, die sich von ihrer Natur lösen und solche Dinge tun, aber weil diese wenigen diejenigen sind, die am erfolgreichsten sind, wenn es darum geht, die Götter zu besiegen und die Eroberung der drei Welten und dergleichen, so dass Vishnu, Shiva usw. eingreifen müssen, werden sie oft in den Puranas hervorgehoben.
@Sai Aber wenn Sie sich die typischen Asuras ansehen, die keine große Bedrohung für die drei Welten darstellten, die Art, die Indra alleine besiegen konnte, ohne Vishnu um Hilfe zu bitten, Asuras wie Vyamsa, Vala, Timidhvaja, Namuchi , Viprachitti usw., werden Sie feststellen, dass sie nicht die erhabenen Aktivitäten durchgeführt haben, die Mahabali und Ravana (der ein Asura mütterlicherseits war) unternommen haben, um ihre Ziele zu erreichen. Sie gingen hauptsächlich herum, um Rishis zu belästigen, Yagnas zu stören, Chaos zu verursachen, Frauen zu entführen, Menschen zu essen usw. Tamas ist also die dominierende Eigenschaft der meisten von ihnen.
@KeshavSrinivasan Du hast recht. Ich kannte diese Asuras nicht. Ich habe über die prominenteren gesprochen, die Sie erwähnt haben. Danke, dass du diese Informationen geteilt hast, Kumpel
@Sai Gern geschehen. Übrigens habe ich gerade eine Antwort zum Dämon Vyamsa gepostet: hinduism.stackexchange.com/a/8438/36 Und hier ist eine meiner Fragen zu Timidhwaja: hinduism.stackexchange.com/q/3820/36

Antworten (1)

Der Gajendra-Elefant erhielt Moksha, indem er den Namen von Lord Vishnu sang. Einmal ging der Elefant Gajendra zu einem See, um Wasser zu trinken. Ein Krokodil kam und bellte Elefantenfüße an. Krokodil war sehr stark und hält Elefanten nur im Wasser. Der Gajendra-Elefant sang ununterbrochen Lord Vishnus Namen und Lord Vishnu kam, um ihn zu retten. So bekam Moskha ein Elefant.

Nandhi ist auch Anhänger von Lord Shiva. Garuda ist ein Anhänger von Vishnu und so haben viele Gottheiten Tiere als Vehikel.

Dies beschreibt, dass sogar Tiere wissen, dass GOTT existiert, und dass sie auch Moksha bekommen können.

Eigentlich ist der Mensch auch ein Tier und Lord Shiva/Harihar ist Pashupati.

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Diese Antwort hinduism.stackexchange.com/questions/2326/… widerspricht Ihrer Antwort.
@AnilKumar hier hat er erwähnt, dass Tiere erreichen können und obige Geschichte wahr ist: hinduism.stackexchange.com/questions/2326/…
Sie sollten Quellen zitieren, vorzugsweise Nicht-Wikipedia.
Ich kenne seinen alten Beitrag. Sie können diesen Link jedoch als Referenz hinzufügen. vedabase.com/en/sb/8/2