Sind Idole nur Einbildung oder hat jemand Gott(e) wirklich gesehen?

Ich denke immer daran, wie Lord Krishna auf jedem Foto, Skulpturenidol usw. anders zu sehen ist. Hat jemand das erste Bild von ihm gemalt oder ist das, was wir überall sehen, nur Einbildung?

Antworten (1)

Es ist nicht erforderlich, dass jemand zuerst einen Gott sehen muss, bevor er sein Bild zeichnet.

Wann Götter im Wesentlichen formlos sind, wie sie aussehen werden, wenn sie eine Form annehmen, wird in den Dhyana Shlokas (meditativen Versen) dieser bestimmten Gottheit erwähnt. Dhyana Shloka wird deshalb ganz am Anfang einer Puja gesungen. Solche Dhyana Shlokas finden sich in vielen Schriften.

Dhyana Shlokas sind ausführliche Beschreibungen nicht nur dessen, wie die körperlichen Merkmale der Gottheiten sein werden, sondern sie erwähnen auch die Details der Gewänder, Ornamente, Reittiere und auch der Waffen der Gottheit, die sie in ihren Händen tragen.

Wenn die Dhyana Shloka sehr detailliert ist, ist es nicht so schwierig, daraus ein genaues Bild der Gottheit zu zeichnen.

Zum Beispiel aus Lord Shivas Dhyana Shloka :

Santham padmasanastham sasa dhara makutam panchavakthram trinethram,
Soolam vajram cha gadgam parasumabhayakam daksha bhahe vahantham,
Nagam pasam cha gandaam pralayahuthavaham sangusam vama bhage,
Nanalangara deeptham sphatikamani nibham parvatheesam namami||


Ich grüße die Gemahlin der Göttin Parvathi, die friedlich ist, die in einer Lotushaltung sitzt, die den Mond auf ihrer Krone trägt, die fünf Gesichter hat, die drei Augen hat, die Soola, Vajra, weiße Axt, Schwert und Symbol hält Schutz zu seiner Rechten, Der Schlange, Seilglocke, Sintflutfeuer und Stachel zu seiner Linken hält, Der durch seine verschiedenen Ornamente glänzt, Und der einen Glanz der Kristallkugel hat.

Aus dieser Beschreibung kann man sich vorstellen, wie Lord Shiva aussehen wird, und ein entsprechendes Bild zeichnen.

Ähnlich aus dem Dhyanam der Göttin TripuraSundari:

Balarkayutha thejasam trinayanam rakthamarollasineem,
Nanalangruthirajamana vapusham baloduratchekaram,
Hasthairikshadhanusyanim sumasaram pasam mudhra bibrathim,
Sri chakra sthitha sundarim trijagathamadara bhootham smareth.||


Ich meditiere über sie, die die Grundlage aller drei Welten ist, die wie die aufgehende Sonne leuchtet, die drei Augen hat, die sich selbst mit blutroten Tüchern kleidet, die in einer hübschen Form glänzt, die mit verschiedenen Ornamenten glänzt, die den Halbmond auf ihrem Kopf trägt, die in ihren vier Händen einen Bogen aus Zuckerrohr, einen Blumenpfeil, ein Seil und einen Stachel hält, und die die hübsche Göttin ist, die auf dem Sri Chakra sitzt.

Abgesehen von diesen beiden Beispielen, die ihrer Natur nach recht einfach sind, gibt es weitere Dhyanams für die gleichen Gottheiten, die viel detaillierter sind und nach denen es nicht sehr schwierig ist, ein Idol oder Bild der Gottheiten zu schaffen. Also, wie ich eingangs sagte, ist es nicht so, dass man nicht wissen kann, wie er aussieht, wenn man einen Gott nicht gesehen hat.

Nachdem man Mantra Siddhi durch Purascharana erlangt hat, kann man auch die Vision dieser Gottheit erlangen. Dies wird in den heiligen Schriften erwähnt.

Zum Beispiel, wie in dieser Antwort gezeigt , ist eines der Zeichen von Mantra Siddhi Devatadarshana oder Vision der Gottheit.

Auch einige Heilige aus dem Asrama von Swami Shivananda haben ihre Erfahrungen auf ihrer Website aufgezeichnet. Ich werde diese Antwort aktualisieren, sobald ich diese Seite finden kann.

Sie sind die Idole Gottes nur Interpretation von jemandem, von dem man glaubt, dass er ihn gesehen hat?
Nein, keine Interpretation oder Vorstellung. Die Beschreibungen sind bereits in den Schriften zu finden. Das habe ich in der Antwort gesagt. @NandanChaturvedi Aber wenn ihn jemand wirklich gesehen hat, hat er bestätigt, dass das Aussehen des Gottes damit übereinstimmt, wie er ist soll wie in den heiligen Schriften aussehen
Meine Frage ist, wie sich jedes Idol von einem anderen unterscheidet? Wenn es jemand gesehen hat, wäre es für alle gleich.
Ok ... nun, die Hauptmerkmale der Gottheit (Halbmond auf dem Kopf für Shiva, Topfbauch für Ganesha, Flöte für Krishna usw.) werden in allen Idolen derselben Gottheit gefunden. Einige Unterschiede werden sich offensichtlich einschleichen, weil unterschiedliche Menschen Wesen haben sie hergestellt. @NandanChaturvedi
@NandanChaturvedi, Sie glauben also, dass diese Künstler und Bildhauer die Schriften perfekt gelesen haben und nach gründlichem Studium der Beschreibung der Form der Gottheit das Gemälde oder das Idol gemacht haben? Nein, natürlich. Diese Handwerker haben einfach ihre eigene Vorstellungskraft in die Hauptform von Gott gesteckt, die sie gelernt haben, indem sie sich umgesehen haben. Jetzt machen viele Künstler und Idol-Hersteller Gemälde und Idole von Ganesha oder Krishna, die Mobiltelefone halten oder Autos fahren und so weiter. Hat Gott also wirklich Auto oder Handy gefahren?
Nein, eigentlich ist es das auch nicht. Am Anfang folgte jemand den Schriften / Dhyanam, um festzulegen, wie die Gottheit aussehen soll. Zum Beispiel hat ein Experte in Bengalen vor einigen Hundert Jahren zuerst Murti Nirupana der Göttin Kali aus ihren Dhyan-Slokas gemacht wie in den Tantras angegeben. Danach müssen die anderen Handwerker nur diesem Idolmuster folgen. Sie müssen nicht den Schriften folgen. Aber jemand muss es am Anfang tun. @AnuragSingh
Genau. Danke Rickross. Ich bin nur bereit, den ersten zu kennen, der angefangen hat. Ich erwarte nur eine überzeugende Antwort, das ist alles :-)