Können Tiere Moksha erreichen?

Nein, Tiere erreichen Moksha nicht . Weil die natürliche Reihenfolge wie folgt ist:

sthāvarāḥ krimayo'vjāśca pakṣiṇaḥ paśavo narāḥ
dārmmakāstridaśāstadūnamokṣiṇaśca yathākramam [VP - 2.6.34]

Bedeutung
Nach dem Erleben der Höllenleiden durchlaufen die Sünder die verschiedenen Daseinsstufen in folgender Reihenfolge: unbewegliche Bäume, Würmer, Vögel, Tiere, Menschen, fromme Menschen, Götter und befreite Seelen.

Außerdem, wenn du mit Moksha den Advaita meinst, dann können Tiere das auf keinen Fall erreichen, weil sie das Wissen nicht kultivieren können, um Unwissenheit abzuwehren.

Aufgrund der Gnade des Herrn kann ein Tier jedoch sicherlich Mukti erlangen , genau wie Gajendra es tat [SB - 8.4.6]. Aber dies sind Sonderfälle, wenn sie in ihren früheren Leben Devotees des Herrn waren. Zum Beispiel war Gajendra ein Devotee des Herrn:

Dieser Gajendra war früher ein Vaiṣṇava und der König des Landes, das als Pāṇḍya bekannt ist und in der Provinz Draviḍa [Südindien] liegt. In seinem früheren Leben war er als Indradyumna Mahārāja bekannt. [SB-8.4.7]

Abgesehen davon habe ich auch gehört, dass gottverwirklichte Heilige auch Tiere befreien können, wenn sie wollen. Auf jeden Fall können Tiere Moksha nicht auf natürliche Weise von sich aus erreichen, da es sich im Gegensatz zu Menschen um Bhoga Yonis handelt (bei denen man nur die Taten seiner Handlungen erfährt, keine neueren ansammelt).

Nun, wahrscheinlich können sie auch Moksha bekommen. Es liegt ganz bei Parameswara zu entscheiden.

Manu Smriti sagt, dass sogar Insekten und Pflanzen durch Sparmaßnahmen höhere Welten (dh den Himmel) erreichen können! Wenn sie also höhere Welten erreichen können, können sie wahrscheinlich auch Moksha erreichen. Denn selbst das Erreichen des Himmels ist eine ebenso unmögliche Aufgabe (scheinbar natürlich). für all diese Wesen.

Manu Smriti 11.240. Insekten, Schlangen, Motten, Bienen, Vögel und Wesen, die ihrer Bewegung beraubt sind, erreichen den Himmel durch die Macht der Strenge.

Aus der Bedeutung der Kapitel Rudrakshas und Bhasmas des Devi Bhagawata Purana:

Sage Narayana zitierte jedoch Maha Deva, der Kartikeya sagte, dass jeder Mensch, unabhängig von der Kaste oder sogar von Tieren oder anderen Arten, die Rudrakshas tragen, immun gegen Sünden wäre, da ein Esel, der eine Ladung Perlen trägt, auf dem Weg starb, aber Erlösung hatte!

Also ja, Tiere können möglicherweise auch Moksha bekommen.

Der Hund unseres Guruji weigert sich immer, den Ekadsahi-Zehnten zu fressen!

Nun, was kann der rationale Grund dafür sein? Woher weiß es, welcher Tag Ekadashi ist? & wie weiß es, dass man an diesem Tag nichts essen soll?

Vielleicht tut der Hund auf diese Weise seinen Teil der Sparmaßnahmen und macht sich fit für die Erlösung. Also, man weiß eigentlich nie.

Ja, Tiere können Moksha erreichen. Sri Vaishnavas nehmen Sharanagathi von einem Guru. Der Guru kann auch einer Kuh im Haus eines Vaishnava Sharanagati geben.

Aus Padma Purana Uttara Kanda Kapitel 224

Jene Devotees von Visnu, die sich eine Girlande aus Tulasi oder Lotosblumen oder einen Rosenkranz um den Hals geklebt haben und die Spuren von Muscheln oder Scheiben an den Wurzeln ihrer Arme haben, oder diejenigen, die die Urdhvapundra (die vertikalen Linien) an sich haben Stirn, reinigt schnell die Welt. Wesen bedauern diejenigen nicht, die die ausgedehnte Scheibe des Herrn des Himmels bewahren (aber nicht richtig tragen). Wer die Scheibe sehr fest(-gekennzeichnet) mit (dem richtigen) Ritus auf dem/den Arm(en) trägt, nimmt durch seinen Glanz schnell einen hohen Platz am Himmel ein. Wer an den Wurzeln seiner Arme das Scheibenzeichen von Visnu hat, der höchsten Seele (erzeugt) durch Erhitzen (der Scheibe) im Opferfeuer, überquert den großen Ozean der weltlichen Existenz und geht in die reine Welt des höchsten Herrn. Ein Mann sollte an den Wurzeln seiner Arme die Markierungen mit den erhitzten Scheiben usw. machen. Er sollte auch solche Markierungen an (den Körpern) seiner Frau, Kindern, Dienern und Tieren usw. anbringen lassen.

Ich stimme der Antwort von @ Mr_Green im Kommentar zu.

Srikalahasti ist der Ort, an dem The Spider (SRI), Cobra (KALA) und Elephant (HASTI) mit Hingabe an Lord Shiva gedient und Moksha (Wiki) erlangt haben .

Zweitens ist Gajendra_Moksha , wie erneut von @Mr_Green betont wurde, ein gutes Beispiel. Die Ältesten sagen, dass dies der Zeitpunkt war, an dem das Makara / Krokodil den Segen erhielt, sich in Makara Torana zu verwandeln (als Dekoration hinter Lord Vishnu in all Seinen Tempeln).

Die meisten der hinduistischen Götter haben Tiere oder Vögel als Fahrzeuge wie Henne, Pfau von Lord Subrahmanya, Kuh von Lord Dattatreya, Ratte von Lord Ganapathy, Löwe von Muttergöttin, Eule von Lord Lakshmi, Kamel von Lord Hanuman, Drachen von Lord Vishnu, Nandhi von Lord Shiva, Schwan von Mutter Saraswathi .. die Liste ist endlos. Die Schlange wird von Lord Shiva als Schmuck an seinem Hals und seinen Händen getragen, Lord Vishnu als sein Bett, Lord Ganapathy als sein Yagnopaveetham, diese Schlangen erlangten auf diese Weise Moksha. Hinter jedem von ihnen steckt eine Geschichte darüber, wie sie Moksha erlangten! Es gibt viele Wiki-Artikel dazu!

Kurzum: Ja.

Angenommen, der Sinn der Frage ist „Ist es möglich?“.

https://sriramanamaharishi.com/animals-birds/ramana-maharshi-and-cow-lakshmi/

Dieser Blog spricht darüber, wie Lakshmi, eine Kuh, befreit wurde.

Das macht auch Ramana Maharshi deutlich:

Es ist nicht wahr, dass die Geburt als Mensch notwendigerweise das Höchste ist und dass man die Verwirklichung nur erlangen muss, indem man ein Mensch ist. Sogar ein Tier kann Selbstverwirklichung erreichen.

Da Maharshi kein besonderes Eingreifen Gottes für das Tier erwähnt, gehe ich davon aus, dass dies auch die Norm sein kann / darf.

Aber wie jemand in einer früheren Antwort darauf hingewiesen hat, müssen möglicherweise auch die Details von Bhoga Yonis untersucht werden.

Tiere können Moksha nicht erreichen.

Wenn man vier Arten von Körpern in der Reihenfolge ihres Karmas durchläuft und tausendmal einen Körper nach dem anderen verlässt, in menschlicher Form geboren wird und aufgrund guter Taten Wissen erlangt, erlangt man Befreiung.

[Garuda Purana, Dharma Khanda, Kapitel XLIX]

In den vierundachtzig Lacs von Geschöpfen erwirbt man nirgendwo wahres Wissen, es sei denn, man wird als Mensch geboren.

Hier erhält ein Geschöpf nach Tausenden von Millionen Geburten nur irgendwann menschliche Gestalt aufgrund der Gesamtheit der Tugend.

Nachdem er eine seltene menschliche Form erlangt hat, sollte er sich um Moksha bemühen. Wenn er sich nicht darum bemüht, kann es keinen größeren Sünder auf der Welt geben.

In der schönsten menschlichen Form geboren, begeht er die Sünde, einen Brahmanen zu töten, wenn er sich selbst vernachlässigt.

Ohne den menschlichen Körper ist es nicht möglich, das höchste Ziel zu erreichen. Man sollte daher sehr vorsichtig sein, Reichtum in Form seines Körpers zu bewahren und gute Taten zu vollbringen.

…… Soweit dieser Körper intakt bleibt, sollte er Dharma praktizieren. Einer ist ein Vollidiot, der nur dann einen Brunnen gräbt, wenn das Haus brennt.

[Garuda Purana, Dharma Khanda, Kapitel XLIX]