In welcher Schriftstelle kann ich das Verhalten, die Denkweise oder die Charakteristik von Lord Indra lesen. Alle TV-Serien, die ich bisher gesehen habe, haben Lard Indra als eifersüchtigen, selbstsüchtigen und praktizierenden Ausschweifenden dargestellt. Tatsächlich gehen seine Verbrechen manchmal so weit, dass sie für heilige Wesen böswillig sind, zB unerbetenen Geschlechtsverkehr mit Sati Ahalya , der Frau des Weisen Gautama Maharishi. Die Liste seiner Laster ist endlos und ich schätze, zumindest in der popkulturellen TV-Serie wird er als egozentrischer, überheblicher, geiler Mann dargestellt.
Wenn ich mich nicht irre, dann haben sich all jene Menschen, die die Position von Indra eingenommen haben oder einnehmen werden, in ihren vergangenen Leben durch ihre Buße vollständig Gott ergeben. Außerdem hat der damalige Indra während seiner Zeit als Indra Trimurty gesehen: Brahma, Vishnu und Maheshwara, also hat das in gewisser Hinsicht seine eigenen Vorteile im spirituellen Bereich, weil ein gewöhnlicher Mann sie nicht so leicht sehen kann.
Dann ist meine Frage, warum ein solches selbstverwirklichtes Wesen zu einem so niedrigen Extrem zurückfällt? Oder stimmt es, dass er solche Qualitäten hat, aber in Fernsehserien wird es mit niedrigen Standards gezeigt?
Eine der besten Hymnen, die die Eigenschaften von Bhagavan Indra beschreiben, findet sich in Rig Veda.
Hymne XII. Indra.
- ER, der, gerade geboren, oberster Gott des erhabenen Geistes durch Macht und Macht, der Beschützer der Götter wurde, vor dessen Atem durch die Größe seiner Tapferkeit die beiden Welten erzitterten, oh Menschen, er ist Indra.
2 Er, der schnell und fest die Erde befestigte, die taumelte, und die aufgeregten Berge beruhigte, der die breite mittlere Region der Luft ausmaß und dem Himmel Unterstützung gab, er, Männer, ist INDRA.
3 Wer den Drachen tötete, die sieben Flüsse befreite und die Kühe aus der Höhle von Vala heraustrieb, das Feuer zwischen zwei Steinen erzeugte, der Verderber im Kampf der Krieger, er, oh Männer, ist INDRA.
4 Durch wen dieses Universum zum Zittern gebracht wurde, wer die gedemütigte Brut der Dämonen wegjagte, der, wie ein Spieler, der seine Gewinne sammelt, die Reichtümer des Feindes ergriff, ist er, oh Männer, INDRA.
5 Von wem, dem Schrecklichen, fragen sie: Wo ist er? oder wahrlich, sie sagen von ihm: Er ist es nicht. Er fegt wie Vögel die Besitztümer des Feindes weg. Vertraue auf ihn, denn Er, oh Männer, ist Indra.
6 Rührer zum Handeln der Armen und Niedrigen, des Priesters, des Bittstellers, der sein Lob singt; Wer mit schönem Gesicht den bevorzugt, der Soma mit bereitgelegten Steinen bedrängt, Er, oh Menschen, ist Indra.
7 Er, unter dessen oberster Gewalt die Pferde, alle Streitwagen, die Dörfer und das Vieh sind; Er, der der Sonne und dem Morgen das Sein gab, der die Wasser führt, Er, oh Menschen, ist Indra.
8 Dem schreien zwei Heere nahe aneinander, beide Feinde, das Stärkere und das Schwächere; Wen zwei auf einem berittenen Streitwagen anrufen, jeder für sich selbst, Er, oh ihr Männer, ist Indra.
9 Ohne deren Hilfe siegt unser Volk nicht; wen sie kämpfend anrufen, um ihnen Beistand zu leisten; Er, von dem diese ganze Welt nur eine Kopie ist, der die Dinge regungslos schüttelt, Er, oh Menschen, ist Indra.
10 Er, der viele schwere Sünder mit seiner geschleuderten Waffe geschlagen hat, ehe sie ihre Gefahr kannten; Wer seine Kühnheit nicht verzeiht, der ihn provoziert, der das Dasyu tötet, Er, oh Männer, ist Indra.
11 Er, der im vierzigsten Herbst Śambara entdeckte, als er unter den Bergen wohnte; Der den Drachen tötete und seine Kraft ausstrahlte, der Dämon, der dort lag, Er, Männer, ist Indra.
12 Wer mit sieben führenden Zügeln, dem Stier, dem Mächtigen, die sieben großen Fluten freisetzte, damit sie nach Belieben fließen; Wer, donnerbewaffnet, Rauhiṇa in Stücke reißt, wenn er den Himmel erklimmt, Er, oh ihr Männer, ist Indra.
13 Selbst der Himmel und die Erde beugen sich vor ihm, vor seinem Atem erzittern die Berge. Bekannt als der Soma-Trinker, bewaffnet mit Donner, der den Blitz schwingt, Er, oh ihr Männer, ist Indra.
14 Wer ihm mit Gunst hilft, der das Soma und ihn gießt, der es braut, Opferr, Sänger. Wen das Gebet erhebt und das Ausströmen von Soma, und das ist unser Geschenk, Er, oh ihr Männer, ist Indra.
15 Du bist wahrlich wild und wahrhaftig, der dem Mann Stärke schickt, der Trankopfer braut und ausgießt. Mögen wir, deine Freunde, oh Indra, immerdar mit unseren Helden laut zur Synode sprechen.
Swami Vishwananda
Agamas Tantras
Ubi.B