Woher kennen wir die Anzahl vergangener Leben und Wiedergeburten?

Ich kann verstehen, wie der Buddha und verschiedene Arhats und dergleichen die Existenz vergangener Leben und Wiedergeburten vermuten können. Was ich nicht sehe, ist, wie sie auf die tatsächliche Anzahl von Wiedergeburten und die Gesamtzahl von Wiedergeburten kommen und wie lange sich das Universum zusammengezogen und ausgedehnt hat und solche Dinge? Ist das nicht irgendwann ein Eintauchen in das Unerkennbare?

Generell ist von "einem Anfang" nicht zu sehen. Es ist nicht klar, woher Kauva die Vorstellung von Zahlen vergangener Leben hat.
Ich habe einen Kanon gesehen, der beschrieben wurde, wo sie "nicht mehr als 7 weitere Wiedergeburten" und dergleichen vorschreiben.
Wenn das die Referenz ist, wäre es vielleicht besser, die Frage konkret zu stellen, nicht „Apfel mit Birne zu verwechseln, Kauva.
@SamanaJohann auch vielleicht ist es besser, nicht jedes Mal Google Translate zu verwenden. Versuchen Sie, Ihre Worte richtig zu ordnen. Es ist die meiste Zeit sehr schwer zu verstehen, was Sie sagen.

Antworten (3)

Anscheinend beginnt und endet in der buddhistischen Kosmologie das Universum der Welten zyklisch. Das nennt man Äon oder Äon oder Kalpa. Der Visuddhimagga nennt dies ein Maha Kalpa (Großer Äon).

Diese Wikipedia -Seite (ohne ausreichende Zitate) gibt einige Statistiken über die Dauer eines Maha Kalpa:

Stellen Sie sich einen riesigen leeren Würfel am Anfang eines Kalpa vor, ungefähr 16 Meilen auf jeder Seite. Alle 100 Jahre steckt man ein winziges Senfkorn in den Würfel. Laut Buddha wird der riesige Würfel gefüllt, noch bevor das Kalpa endet.

Stellen Sie sich einen gigantischen felsigen Berg am Anfang von Kalpa vor, ungefähr 16 x 16 x 16 Meilen (der den Mount Everest in den Schatten stellt). Sie nehmen ein kleines Stück Seide und wischen den Berg einmal alle 100 Jahre ab. Laut Buddha wird der Berg vollständig erschöpft sein, noch bevor das Kalpa endet.

Ich fand heraus, dass ein winziges Senfkorn einen Durchmesser von etwa 1 mm haben könnte. Wenn ich es einfacher mache, indem ich annehme, dass es ein Würfel mit den Seiten 1 x 1 x 1 mm ist, dann hat er 1 Kubikmillimeter Volumen.

Ein riesiger leerer Würfel von 16 Meilen auf jeder Seite hat ein Volumen von 17 Milliarden Kubikmillimetern. Wenn also dieser riesige leere Würfel alle 100 Jahre mit 1 Kubikmillimeter aufgefüllt wird, wie viele Jahre dauert es dann, um 17 Milliarden Kubikmillimeter Volumen aufzufüllen?

In meiner Rechnung wären es 1,7 Billionen Jahre. Die Beschreibung lautet also, dass dieser riesige leere Würfel aufgefüllt wird, bevor der Äon endet. Derzeit schätzen Physiker das Alter unseres heutigen Universums auf 13,82 Milliarden Jahre.

Auf derselben Seite heißt es auch:

Wenn Sie die Gesamtzahl der Sandpartikel in den Tiefen des Flusses Ganges zählen, von wo er beginnt bis zu seinem Ende im Meer, wird selbst diese Zahl geringer sein als die Zahl der passierten Kalpas.

Ich bin mir nicht sicher, wie viele Sandpartikel sich vom Anfang bis zum Ende in der Tiefe des Ganges befinden, aber ich schätze, dass es basierend auf diesem Artikel mindestens Billionen von Partikeln geben muss . Nach dieser Beschreibung haben wir also in der Vergangenheit mindestens Billionen von Äonen gehabt, die jeweils über 1,7 Billionen Jahre gedauert haben.

Im Assu Sutta wird gelehrt, dass die Menge an Tränen, die wir in vergangenen Leben vergossen haben, das Volumen der vier großen Ozeane übersteigt.

Laut diesem Artikel beträgt die durchschnittliche Menge an Tränen, die ein Mensch im Laufe seines Lebens vergießt, 64 Liter. Und laut diesem Artikel hat der Ozean 321.003.271 Kubikmeilen Wasser, was 1,34 x 10^21 Liter entspricht. Damit also eine Person in all ihren vergangenen Leben so viel weinen kann, muss sie 1,34 x 10 ^ 21/64 Lebenszeiten gelebt haben, was immer noch in der Größenordnung von 10 ^ 19 liegt, was mehr als eine Trillion Lebenszeiten ist.

Basierend auf diesen Beschreibungen würde ich sagen, dass die Existenz des Universums (mit all seinen Welten), in dem Lebewesen leben, und die Menge an vergangenen Leben, die wir hatten, praktisch unendlich ist. Die vergangenen Leben, an die sich der Buddha erinnert, sind nur die letzten n Leben und nicht ALLE.

Nein, es ist die Anzahl der Äonen seit einem bestimmten Zeitpunkt. Bsp.: Anzahl der Äonen, seit das Bodhisatta dachte, ein Buddha zu werden, die Anzahl der Äonen, seit das Bodhisatta den Segen erhielt, ein Buddha von Buddha Deepankara zu werden, und so weiter.

Abgesehen von den unzähligen Anfängen und Zerstörungen von Weltsystemen gibt es im Buddhismus keinen Beginn der Zeit.

Die Buddhas erinnern sich eher an vergangene Aufenthalte oder Zugehörigkeiten ( nivasa ) als an vergangene Leben ( jiva ). Das heißt, sie erinnern sich jedes Mal, wenn der Geist in der Vergangenheit unwissentlich an einem oder mehreren Aggregaten als „Selbst“ festgehalten hat. Siehe SN 22.79 , wo dies wörtlich erklärt wird.

Wenn daher jedes Mal gezählt wird, wenn der Geist an etwas als „ich“, „mich“ und „mein“ festhält, zählt dies „pubbe nivasa“ (vergangene Wohnorte; nicht „vergangene Leben“, was eine Fehlübersetzung ist).