Woher stammt die Idee, dass Katholiken am Sonntag eine Pause von ihrer Fastenzeit einlegen können?

Vielleicht ist das nur eine Wisconsin-Sache, wenn ja, lösche ich diese Frage, da sie zu lokalisiert ist, aber gibt es eine Tradition in der Weltkirche, dass Sie alles, was Sie während der Fastenzeit aufgeben, sonntags tun können?

Wenn ja, was ist die Begründung und wurde es jemals vom Lehramt sanktioniert?

Innerhalb der ostorthodoxen Kirche wird die Fastenzeit streng eingehalten (sollte): keine tierischen Produkte außer Wirbellosen, kein Alkohol, kein Olivenöl. Es gibt tatsächlich alte Kirchenkanonen, die die Exkommunikation derjenigen fordern, die das Fasten nicht einhalten. Sonntags sind die Dinge jedoch etwas entspannter , um Olivenöl und Alkohol und an einem Wochenende Fisch zuzulassen. Da wir mit der römisch-katholischen Kirche eine gemeinsame alte Tradition teilen, ist wahrscheinlich etwas von der alten Praxis übriggeblieben, das darauf hinausläuft, sich am Sonntag ein wenig zu entspannen.
@guest37 Ich sollte das wahrscheinlich in einer anderen Frage stellen, aber welche Wirbellosen werden üblicherweise konsumiert?
Garnelen, Schalentiere, Tintenfische meistens
Der Gedanke ist, dass der Sonntag ein Festtag ist, an dem die Auferstehung gefeiert wird, und man an Festtagen nicht fasten muss. Es stimmt auch, dass die Sonntage zahlenmäßig nicht in die 40-tägige Fastenzeit eingerechnet werden.
Ich kenne Benediktinermönche, die tun, was Sie für die Sonntage der Fastenzeit vorschlagen, aber die traditionelleren Klöster würden nicht einmal daran denken. Es ist keine Wisconsin-Sache, da ich diese Praxis in verschiedenen Ländern persönlich gesehen habe.
Es ist nicht nur eine katholische Sache, Anglikaner, Lutheraner usw. haben das auch. Siehe en.wikipedia.org/wiki/Lent#Duration_and_Traditions
@ guest37 Ich würde das als Antwort positiv bewerten.
Es ist nicht sehr streng und es ist nicht wirklich aus katholischer Sicht, aber danke

Antworten (2)

Im vorigen Jahrhundert haben sich die Fasten- und Enthaltsamkeitsgesetze erheblich und in unterschiedlichen Abständen geändert.

Papst Johannes XXIII. änderte 1966 mit seiner Apostolischen Konstitution PAENITEMINI die Fasten- und Abstinenzregeln .

II. 1. Die Fastenzeit behält ihren Bußcharakter. Die in der ganzen Kirche verpflichtend einzuhaltenden Bußtage sind alle Freitage und der Aschermittwoch, d. h. die ersten Tage der „Grande Quaresima“ (Große Fastenzeit), entsprechend der Vielfalt der Riten. Ihre substantielle Einhaltung bindet schwer.

  1. Abgesehen von den in VI und VIII genannten Befugnissen über die Art und Weise der Erfüllung des Bußgebots an diesen Tagen ist an jedem Freitag, der nicht auf einen Pflichttag fällt, Abstinenz zu wahren, während an diesen Tagen Abstinenz und Fasten einzuhalten sind Aschermittwoch oder, je nach den verschiedenen Praktiken der Riten, am ersten Tag der "Grande Quaresima" (Große Fastenzeit) und am Karfreitag.

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In den USA :

In Paenitemini erteilte Papst Paul VI. den Bischofskonferenzen die Vollmacht, wie die universellen Regeln in ihrer Region angewendet würden. Am 18. November 1966 erließ die National Conference of Catholic Bishops Gesetze, die in den Vereinigten Staaten zu beachten sind:

• Abstinenz ist an allen Freitagen der Fastenzeit obligatorisch, außer an Hochfesten (dh Festen der I. Klasse).

•Am Aschermittwoch und Karfreitag sind Fasten und Abstinenz Pflicht.

• Abstinenz an allen Freitagen, obwohl nicht verpflichtend bei Strafe der Sünde, wird „besonders empfohlen“.

• Das Fasten an allen Wochentagen der Fastenzeit wird „dringend empfohlen“, obwohl es bei Strafe der Sünde nicht obligatorisch ist.

Die Ortsordinarien haben auch die Befugnis, in ihren Diözesen Ausnahmen von diesen Regeln zu erteilen.

All dies und mehr durch die kirchliche Fasten- und Abstinenzgesetzgebung gesehen, gibt es offiziell keine Aussage darüber, was die Gläubigen während der Fastenzeit als Form der Buße aufgeben müssen oder nicht. Wie ich in meinem Kommentar erwähnt habe, kenne ich viele Katholiken in verschiedenen Ländern, die es praktizieren, während der gesamten Fastenzeit auf etwas zu verzichten, während einige die Sonntagsausnahmeregel befolgen , da Sonntage in der Kirche nie ein Fastentag waren.

Woher die Idee stammt, dass Katholiken am Sonntag eine Pause von ihren persönlichen Fastendisziplinen einlegen können, kann leider nicht auf einen bestimmten Ort oder eine bestimmte Zeit zurückgeführt werden, da sie sehr subtil zustande kam.

Traditionell waren vor dem Kodex von 1983 alle Tage während der Fastenzeit Tage der Abstinenz (kein Fleisch) und des Fastens (höchstens eine Mahlzeit pro Tag). Siehe die Tabelle hier .

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Ich glaube nicht, dass dies allgemein zutrifft, obwohl ich meine Quellen besorgen muss (eine wurde etwa 1961 in den USA veröffentlicht, eine etwa 1938 in Großbritannien). Was ich gesehen hatte, war das Fasten an Wochentagen in der Fastenzeit, mit Abstinenz am Mittwoch und Freitag (und am Glutsamstag).
@MattGutting Ja, es gab im Laufe der Geschichte viele Unterschiede in der Disziplin.
Woher stammt die Idee, dass Katholiken am Sonntag eine Pause von ihrer Fastenzeit einlegen können?
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