Gibt es einen historischen Grund, warum die liturgische Farbe Lila schließlich Schwarz ersetzte, um die Buße zu symbolisieren?

Gibt es einen historischen Grund, warum die liturgische Farbe Lila schließlich Schwarz ersetzte, um die Buße zu symbolisieren?

Nachdem ich mich schon seit einiger Zeit mit dieser Frage beschäftigt habe, möchte ich einfach eine mögliche Antwort auf diese Lösung postulieren. Zumindest bis ein anderer eine genauere Antwort geben kann.

Ein historischer Grund scheint derzeit nicht gefunden werden zu können.

Ist es nicht möglich, dass die Ursache für diese Farbänderung darauf zurückzuführen ist, wie historische schwarze Farbstoffe in andere Farben wie Lila übergegangen sind?

Zuerst ein wenig Hintergrund zu den beteiligten Farben.

Es konnte festgestellt werden, dass Priester, die die Messe im Ambrosianischen Ritus (Ritus von Mailand) feiern, während der Fastenzeit schwarze Gewänder tragen. Papst Paul VI. war Erzbischof von Mailand, bevor er 1963 zum Papst der katholischen Kirche gewählt wurde.

Die liturgische Farbe der Fastenferiae ist die der strengen Buße: Schwarz.

Tatsächlich ist Schwarz nach ambrosianischer Tradition nicht nur die Farbe der Trauer (und wird als solche für Requiemmessen verwendet), sondern auch die wahre Farbe der Buße und des Fastens: In diesem Sinne wird es mindestens seit dem XII verwendet Jahrhundert nicht nur für die Festtage der Fastenzeit, sondern auch für die Kleinen Litaneien, die im ambrosianischen Ritus nach Christi Himmelfahrt stattfinden. - Liturgische Farben für die Fastenzeit in der ambrosianischen Tradition

Hier sind die anderen Farben als Schwarz, die entweder in der Liturgie oder in den Farben der katholischen Prälaten von Interesse sind.

Im 12. Jahrhundert war Papst Innozenz III. der Erste, der die Farben der Gewänder festlegte, die für den römischen Ritus verwendet werden sollten; mit ziemlicher Sicherheit spiegelte dies die vorherrschende Sitte in Rom wider und war keine Erfindung seinerseits. Obwohl es sich um ein von diesem Artikel getrenntes Thema handelt, sollte man sich gut daran erinnern, dass die Frage der Kleidungsfarbe erst gegen Ende des 1. Jahrtausends von Bedeutung wurde. Schwarz wurde für Buß- und Trauergottesdienste bestimmt, aber Violaceus wurde als Ersatz für Schwarz angegeben. Die Abhandlung De sacro altaris mysterio von Papst Innozenz (Buch I, Kapitel 65, die vor seiner Wahl zum Papst im Jahr 1198 geschrieben wurde) scheint der erste Hinweis darauf zu sein, dass Violaceus als Bußfarbe für den Römischen Ritus angesehen wurde.

Während ich behaupte, dass es ein Fehler ist, Innozenzs Violaceus so zu interpretieren, dass er nur die Farbe Violett meint, wie wir sie heute kennen, sollte auch beachtet werden, dass seine Abhandlung in einem separaten Abschnitt (Kapitel 32) die Verwendung der mosaischen Farben erörtert (vgl. Exodus 28:5) Scharlachrot, Flachsgold, Blau und Purpur, wobei letzteres laut Innozenz die Autorität und königliche Würde eines Bischofs bedeutet. Kurz gesagt, Purpura hatte in der Zeit von Innozenz III. noch die Konnotation von Prestige (ganz anders als eine Bußanwendung).

Es ist wahrscheinlich, dass zu dieser Zeit (12. Jahrhundert) in Rom noch tyrisches oder kaiserliches Purpur verwendet wurde, aber es war die Farbe geworden, die ausschließlich vom Papst und vom Adel verwendet wurde. Als Innozenz also das Wort Violaceus anstelle von Purpura verwendete, schien es sehr unwahrscheinlich, dass er empfahl, violaceusfarbene Gewänder mit dem teuren Verfahren zur Herstellung von Tyrian Purple zu färben. Dieser teure Prozess wäre für westliche Geistliche unerschwinglich und nicht verfügbar. Vielmehr scheint es wahrscheinlich, dass Innocents Violaceus als Royal Purple gedacht war, eine Farbe, die aus den weniger teuren Nicht-Murex-Farbstoffen hergestellt wird. Es sollte sorgfältig darauf hingewiesen werden, dass diese weniger teuren Färbeverfahren einen violett gefärbten Farbstoff oder einen amethyst- (oder fuchsia-) purpurfarbenen Farbstoff erzeugen könnten. Aber es waren Farben, die nicht so dunkel waren wie Tyrian Purpur. Ich würde daher vorschlagen, dass Innocents Verwendung des Wortes violaceus nichts mit dem Versuch zu tun hat, (wie einige Gelehrte vorgeschlagen haben) zwischen den Farben zu unterscheiden, die wir als violett und purpur erkennen. -Die liturgische Farbe violaceus im Römischen Ritus: Erster und Zweiter Teil

Diese langen Artikel zeigen gut, dass sowohl die Farben Violett als auch Lila definitiv Statusfarben waren. Das Purpur, das den Bischöfen und Monsignori vorbehalten war, ist eigentlich Fuchsia oder Amethyst. Plinius beschrieb Tyrian Purple als die Farbe von geronnenem Blut und damit näher an der scharlachroten Farbe von Kardinälen.

Wir können weiter und weiter gehen, aber wir können anscheinend nicht herausfinden, wie Lila mit Buße, Reue oder Trauer in Verbindung gebracht wurde und schließlich Schwarz als liturgische Farbe ersetzte.

Abschließend möchte ich daher darauf hinweisen, dass dies möglicherweise daran lag, dass schwarze Farbstoffe für das Ausbleichen berüchtigt waren.

Obwohl es etwas mysteriös ist, warum Violett Schwarz als Bußfarbe für die Fastenzeit ersetzt hat. Ein möglicher Grund dafür ist, dass es aufgrund des Verblassens schwarzer Stoffe in den liturgischen Gebrauch gelangt sein könnte:

Flüchtige Farbstoffe sind instabil. Hergestellt aus Pigmenten, die nicht licht- oder farbecht sind, können sie auch bei guter Pflege verblassen. Eines der berühmtesten Beispiele ist dieses schwarze Trauerkleid, das Königin Victoria am Tag ihrer Thronbesteigung trug:

Kleid des Geheimrats von Königin Victoria, um 1837

Das ist ein schwarzes Kleid?!

Nun, nicht mehr, aber es war so.

Ursprünglich war dieses Kleid ein tiefes, schimmerndes Schwarz, aber die flüchtige Farbe ist schlecht gealtert. Schwarze Farbstoffe waren historisch berüchtigt dafür, zu verblassen, normalerweise zu diesem rostigen Braun. Einige schwarze Farbstoffe verblassen auch zu Blau oder sogar Lila , je nach verwendetem Farbstoff. - Dying Dyes: Was Sie sehen, ist nicht immer das, was war

Könnte es nicht einfach sein, dass Pfarrkirchen sich in vergangenen Jahrhunderten keine neuen Gewänder leisten konnten und weiterhin ihre schwarzen Gewänder trugen, selbst nachdem sie ihre schwarze Färbung verloren und Purpur oder einen Purpurton davon verblasst hatten?

Die Idee hinter der Verwendung von liturgischen Farben ist es, die Stimmung der Beobachtung zu betonen. So kann zum Beispiel Schwarz am Karfreitag verwendet werden, um den Tod zu symbolisieren, während Weiß am Himmelfahrtstag verwendet werden kann, um das ewige Leben zu symbolisieren. Violett wird am Karsamstag (dem Tag nach Karfreitag) verwendet, um die Wiederherstellung zu symbolisieren.

Es gibt eine Geschichte, in der etwas "Schwarzes" gefärbt wurde, das zu Lila verblasst, aber als sich Verbesserungen entwickelten, wurden die beiden getrennt. Lila war einst ein Ersatz für Schwarz, nicht weil die beiden Farben dieselbe Idee symbolisierten, was sie nicht taten, sondern wegen der Qualität des Farbstoffs.

Als die „Technologie“ die Symbolik einholte, trennten sich die beiden. Schwarz ist das Ende, der Tod ohne Hoffnung auf Wiederherstellung (aus menschlicher Sicht, abgesehen von der Frage der Ablässe). Violett symbolisiert Buße, die Chance auf Wiederherstellung, während es noch am Leben ist.

Liturgische Farben (Wikipedia)

Die liturgische Farbe „violaceus“ im römischen Ritus TEIL EINS

Ich denke, eher im historischen Sinne, es ist schwieriger, lila Farbstoff herzustellen als schwarz und daher teurer. Du würdest dein lila Outfit tragen, weil es das Teuerste ist, was du hast. Sie würden Gott ehren, indem Sie ihm zeigen, dass er es wert ist, ein teures Kleidungsstück zu tragen.

Stellen Sie sich das wie einen Mann vor, der auf einer Hochzeit einen schönen Anzug trägt. Sie möchten, dass jeder weiß, dass Sie engagiert sind.