Woher wusste der Bote, was mit anderen passieren wird?

Laut folgendem Koranvers weiß der Bote nicht, was mit ihm oder anderen im Jenseits geschehen wird

Ich unterscheide mich nicht von den anderen Boten, noch weiß ich, was mit mir oder dir geschehen wird. Ich folge nur dem, was mich inspiriert. Ich bin nicht mehr als ein klarer Warner“ [46:9]

aber laut Hadith kannte der Bote Leute, denen ein Platz in Janna garantiert ist (berühmter Hadith um 10):

Abdur Rahman ibn al-Akhnas sagte, als er in der Moschee war, erwähnte ein Mann Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein). Also stand Sa'id ibn Zayd auf und sagte: Ich bezeuge dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), dass ich ihn sagen hörte: Zehn Personen werden ins Paradies gehen: Der Prophet (Friede sei mit ihm) wird ins Paradies gehen , Abu Bakr wird ins Paradies gehen, Umar wird ins Paradies gehen, Uthman wird ins Paradies gehen, Ali wird ins Paradies gehen, Talhah wird ins Paradies gehen: az-Zubayr ibn al-Awwam wird ins Paradies gehen, Sa'd ibn Malik wird ins Paradies gehen, und Abdur Rahman ibn Awf wird ins Paradies gehen. Wenn ich möchte, kann ich den zehnten erwähnen. Das Volk fragte: Wer ist er? Also schwieg er. Der wiederum fragte: Wer ist er? Er antwortete: Er ist Sa'id ibn Zayd.

Überliefert von Abdur Rahman bin Awf : dass der Gesandte Allahs () sagte: „Abu Bakr ist im Paradies, 'Umar ist im Paradies, 'Uthman ist im Paradies, 'Ali ist im Paradies, Talhah ist im Paradies, Az-Zubair ist drin Paradies, 'Abdur Rahman bin Awf ist im Paradies, Sa'd bin Abi Waqqas ist im Paradies und Abu 'Ubaidah bin Al-Jarrah ist im Paradies."

Jami bei Tirmidhi

Erzählt von Safwan bin Muhriz:

Ein Mann fragte Ibn 'Umar: "Was hast du von Allahs Apostel bezüglich An-Najwa gehört?" Er sagte: „Jeder von euch wird sich seinem Herrn nähern, der ihn vor den Menschen abschirmen und zu ihm sagen wird: ‚Hast du das und das getan?' Er wird antworten: „Ja“. Dann wird Allah sagen: ‚Hast du das und das getan?' Er wird antworten: „Ja“. Also wird Allah ihn befragen und ihn bekennen lassen, und dann wird Allah sagen: ‚Ich habe deine Sünden in der Welt abgeschirmt und vergebe sie dir heute.' " Band 9, Buch 93, Nummer 605 Sahih Buckari

. Ist das nicht ein Widerspruch zum obigen Koranvers?

Ich muss hinzufügen, dass der von Ihnen gepostete Hadith keine authentische Überlieferung ist. Der Erzähler Abdur Rahman bin al-Akhnas al-Kufi ist ein unbekannter Erzähler. Das macht den Hadith also schwach und fragwürdig.
Aber laut Abu Dawud Sulaymān ibn al-Ashʿath al-Azdi as-Sijistani (Abu Dawud) ist er ein bekannter Erzähler. Wie entscheiden Sie, welche Sie akzeptieren und welche Sie verwerfen?

Antworten (1)

Nein, es gibt keinen Widerspruch, Allah sagt:

عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا

[Er ist] Kenner des Verborgenen, und er offenbart sein [Wissen des] Verborgenen niemandem (26) außer wem er Gesandte zugebilligt hat, und tatsächlich schickt er vor jedem Gesandten und hinter ihm Beobachter(27)

Sure al-Dschinn

Das bedeutet, dass niemand, nicht einmal der Prophet (Friede sei mit ihm) etwas über das Verborgene wusste, außer dem, was ihm offenbart wurde. Die offensichtliche Antwort ist also , sogar in dem Vers, den Sie in Ihrer Frage erwähnen, dass das Wissen einiger von denen, die ins Paradies kommen werden, offenbart wurde.

الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ

Er spricht auch nicht aus [seiner eigenen] Neigung. (3) Es ist nicht nur eine offenbarte Offenbarung (4)

Suratun Najm

Sprich: "Ich weiß nicht, ob das, was dir versprochen wurde, nahe ist oder ob mein Herr dafür eine [lange] Frist gewähren wird." Sure Al Jinn 25. Dies bedeutet nicht, was mit anderen geschehen wird.
@ayub "Außer wen Er von Gesandten zugelassen hat, und tatsächlich sendet Er vor jedem Gesandten und hinter ihm Beobachter" Surat Al Jinn 27. aber dies tut es.
Was Sie sagen, ist, dass Allah den Koran offenbarte und dann verborgenes Wissen gab, das gegen seinen Koran verstößt. Ja, Allah kann verborgenes Wissen geben, wem er will. Wenn Sie die Geschichte von Moses und dem weisen Lehrer kennen, gab dieser Lehrer verborgenes Wissen, nicht Moses. Dies beweist nicht, dass Muhammad (PBUH) verborgenes Wissen gegeben hat. Und es gibt einen Sahih-Hadith in Buckari, der von Aisha überliefert wurde, der besagt, dass Rasulallah weder verborgenes Wissen hat, noch den Gott gesehen hat.
@ayub, der über verborgenes Wissen spricht, ich weiß, dass der Prophet so etwas nicht hatte. Was ich sage, ist, dass Allah dem Propheten den Koran und die Sunnah offenbart hat, sowie etwas Wissen über das Unsichtbare, als Allah es wollte. Ich sage definitiv nicht, dass der Prophet irgendein verborgenes Wissen hatte oder volles Wissen über die unsichtbaren 24 Stunden an jedem einzelnen Tag seines Lebens hatte.
Bitte bringen Sie Ihren Beweis hervor, dass Allah den Koran und die Sunnah (Hadith) offenbart hat. Warum Allah versprochen hat, nur den Koran zu schützen.
@ayub Wenn Sie weitere Fragen haben, verwenden Sie bitte die Suchfunktion, um diese Website zu durchsuchen, um Ihre Antwort zu finden, wenn nicht, dann stellen Sie Ihre Frage bitte hier . Kommentare sind nicht für längere Diskussionen gedacht.
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