Zeitpunkt der Offenbarung von Vers 9:5

Sahih Bukhari 4355 sagt:

Erzählter Jarir: In der vorislamischen Zeit der Unwissenheit gab es ein Haus namens Dhu-l-Khalasa oder Al-Ka'ba Al-Yamaniya oder Al-Ka'ba Ash-Shamiya. Der Prophet (ﷺ) sagte zu mir: "Wirst du mich nicht von Dhu-l-Khalasa befreien?" Also machte ich mich mit hundertfünfzig Reitern auf den Weg, und wir zerlegten es und töteten jeden, der dort anwesend war. Dann kam ich zum Propheten (ﷺ) und informierte ihn und er beschwor uns und Al-Ahmas (Stamm) Gutes.

War dieser Hadith vor oder nach Vers 9:5?

Antworten (2)

Die Zeit, zu der Ghazwa Dhul-Khalasa stattfand, ist nicht genau bekannt.

Jarir bin 'Abdullah al-Bajali (der Erzähler des Hadith) gehörte zu den Sahaba, die den Islam gegen Ende des Dienstes des Propheten ﷺ annahmen, da er aus dem Jemen kam und mit den Delegationen den Propheten ﷺ besuchte. Es gibt verschiedene Berichte darüber, wann genau er den Islam angenommen hat, aber es ist wahrscheinlich, dass es im Jahr 9 AH geschah, während andere Berichte auch 10 AH oder sogar 11 AH sagen. Offenbar leitete er nach seiner Konversion zum Islam die Expedition nach Dhul Khalasa.

اختلف في إسلامه والصحيح أنه في سنة الوفود سنة تسع

Es gibt einen Unterschied, wann er den Islam annahm, und richtig ist, dass es im Jahr der Delegationen war – im neunten Jahr

Fath al-Bari , siehe auch Al-Isabah fi tamyiz al Sahabah

Vers 9:5 wurde auch ungefähr zur gleichen Zeit offenbart. Dies geschah anlässlich der Hajj, die unter Abu Bakr im Jahr 9 AH stattfand. Bei diesem Hajj durften die Polytheisten zum letzten Mal kommen und bei dieser Gelegenheit sandte der Prophet ﷺ Ali ibn Abi Talib, um ihnen die Verse der Surah at-Tawbah zu rezitieren und die mit ihnen geschlossenen Verträge aufzuheben. Siehe zB Bukhari:369 , Nasai 2958 , Tirmidhi 3092 .

E

Der Gesandte Allahs ﷺ sandte im neunten Jahr Abu Bakr als Anführer der Hajj und sandte Ali ibn Abu Talib mit ihnen mit dreißig oder vierzig* Versen von Baraa'ah (Sure at-Tawbah)

Tafsir al-Tabary

* ( Hinweis: Es gibt verschiedene Berichte über die Anzahl der gesendeten Verse, aber der Mindestbericht besagt, dass er mindestens die ersten neun Verse enthielt, wie z. B. in Tafsir Muqatil ibn Sulayman aufgezeichnet )

In Anbetracht dessen ist es möglich , dass die Expedition nach der Offenbarung von 9:5 stattfand, und es ist auch möglich, dass sie vorher stattfand. Wenn wir dagegen den Bericht akzeptieren, dass Jarir 10 AH den Islam annahm, dann ist es viel sicherer, dass die Expedition nach der Offenbarung des Verses stattfand.

قال الواقدي: في هذه السنة قدم جرير بن عب Schr.

Waqidi sagte: In diesem Jahr (10 AH) kam Jarir bin 'Abdullah al-Bajali zum Gesandten Allahs ﷺ als Muslim im Monat Ramadan, und der Prophet schickte ihn nach Dhul Khalasa und zerstörte es

Tarikh at-Tabari

Asalaam Alaikum

Um eine Antwort auf Ihre Frage zu finden, lassen Sie uns den Vers und den Vorfall getrennt untersuchen. In den Büchern von Tafsir wird erwähnt, wann der Vers 9:5 (Vers des Schwertes) offenbart wurde, und in Geschichtsbüchern wird der Vorfall der Zerstörung von Dhul-Khalasa erwähnt. Lasst uns versuchen, einen Zeit-Lime zu finden, insha'Allah.

im tafsir von ibn kathir,

Der erste Teil dieser ehrenvollen Sure wurde dem Gesandten Allahs offenbart, als er von der Schlacht von Tabuk während der Hajj-Saison zurückkehrte, an der der Prophet teilnehmen wollte.

Wenn wir nun versuchen herauszufinden, wann die Schlacht von Tabuk stattfand, wird in den Büchern der islamischen Geschichte 9 AH erwähnt , das heißt 630 n. Chr. (in einigen Büchern wird erwähnt, dass es der Monat Oktober/Rajab war)

Lassen Sie uns nun den Vorfall von dhul-khalasa betrachten. In den Büchern der islamischen Geschichte wird erwähnt, dass sich dieser Vorfall um 10 AH ereignete, das heißt 632 n. Chr. (hier fand ich keinen relevanten Monat erwähnt)

daraus können wir für uns selbst verstehen, ob der Vers oder Hadith vorangeht, insha'Allah.

(Hinweis: Diese Forschung war ausschließlich meine eigene und wenn es einen Fehler gibt, ist es von mir. Möge Allah mir helfen.)

Möge Allah der Mächtige und Erhabene uns Barmherzigkeit gewähren und uns auf den geraden Weg führen.

Allah weiß es am besten.

REFERENZ :

  • Tafsir des Koran von Ibn Kathir
  • al-bidaya wa'l-nihaya von ibn kathir
  • al-sira al nabawiyya von ibn kathir
  • Atlas der islamischen Eroberungen, herausgegeben von Darussallam