Warum lehren wir unrealistisches Bunkai?

Wenn wir grundlegendes Bunkai unterrichten, zeigen wir oft unpraktische Techniken und unrealistische Situationen, zum Beispiel das Blockieren eines Mae Geri, indem wir uns in den Tritt drehen und Gedan Barai verwenden. Dies ist offensichtlich nicht realistisch für Sparring oder Selbstverteidigung, also warum bringen wir diese Anwendungen weiterhin Anfängern bei?

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Die Antwort ist einfach: Weil die überwiegende Mehrheit des Karate von Ausbildern unterrichtet wird, die nicht wissen, was realistisches Bunkai ist. Und das liegt daran, dass es ihren Ausbildern nie beigebracht wurde. Und den Ausbildern ihrer Ausbilder wurde es nie beigebracht usw. Dies geht viele Generationen zurück.

Aber warum?

Einen guten Überblick über das Thema habe ich unter diesem Link gegeben .

Und Sie sollten auch diesen Link lesen .

Lesen Sie zuerst diese beiden Links und fahren Sie dann fort ...

Bunkai ist nutzlos, ohne vorher klassisches Jiu-Jitsu oder ähnliches zu verstehen. Ich spreche vom Grappling im Stehen, da es zur Selbstverteidigung angewendet wird. Denn wie ich oben in den Links erklärt habe, haben Kata genau das in sich. Es ist kein Haufen Blöcke.

Das Bunkai, das sich jeder selbst ausdenkt, ist nur ein Spiegelbild seines eigenen Wissens. Wenn sie nur ein Verständnis für Schlagen, Treten und Blocken haben, dann werden sie das in den Bewegungen der Kata sehen. So einfach ist das.

Wenn den Leuten ein oder zwei Jahre lang klassisches Jiu-Jitsu beigebracht wird, dann beginnen die Dinge in der Kata sinnvoller zu werden. Manchmal, wie in dem Beispiel der Heian-Kata „Hände auf Hüften“, das ich oben verlinkt habe, ist es offensichtlich, dass es nichts anderes als Grappling sein kann. Und sobald Sie das verstanden haben, ist es, als würde Ihnen ein Licht aufgehen, und Sie werden erkennen, wie unrealistisch und wertlos die Interpretationen von Schlag/Tritt/Block waren.

Man lernt nicht, wie man blockt, wenn man Solo-Kata macht. Das lernt man ganz gut im freien Sparring.

Und umgekehrt lernt man im freien Sparring keine auf Grappling basierende Selbstverteidigung (denn „freies“ Sparring bedeutet, dass man frei ist und seinen Partner überhaupt nicht festhält). Das lernt man in Kata und Partnered Kata Bunkai. Zumindest soll man das von Kata lernen.

Warum ist der Zustand von Karate und Karate Bunkai heute so schlecht? Warum unterrichten die meisten Karateschulen kein richtiges Bunkai?

Nun, das habe ich bereits im ersten Absatz und im ersten Link oben beantwortet. Das liegt daran, dass es mehrere Generationen von Ausbildern gibt, denen es nicht beigebracht wurde.

Diese Situation wäre kein Problem, wenn es eine Reihe standardisierter Anwendungen für jede Technik in einer Kata gäbe, die zusammen mit der Kata gelehrt wird. Bunkai wäre nicht einmal notwendig, da keine Interpretation und kein Raten erforderlich wären.

Die ursprünglichen Autoren jeder Kata hatten ihre eigenen Anwendungen, die sie laut mündlichen Überlieferungen ihren besten Schülern (übrigens nicht allen ihren Schülern) beibrachten. Die Übertragung davon war jedoch unvollständig und verblasste schließlich in so ziemlich allen Linien des Karate. Kein Karate-Lehrer kann heutzutage definitiv sagen, wofür jede Technik in ihrer Kata ursprünglich entwickelt wurde.

Der Weg, es zurückzubekommen und die Kata zurückzugewinnen, besteht darin, klassisches Jiu-Jitsu zu lernen und die Bewegungen in der Kata zurückzuentwickeln. Oder erstellen Sie neue Kata basierend auf klassischem Jiu-Jitsu und einem Verständnis der ursprünglichen Karate-Kata. Und von dort muss es dann als offizieller Teil des Systems an alle Studenten weitergegeben werden, nicht nur an einige wenige, denen man vertraut. Das ist etwas, das für mich offensichtlich ist, und es ist seltsam für mich, dass Karate-Systeme sich noch nicht darauf eingelassen haben.

Ich hoffe, das hilft.

Es gibt Regeln und Konventionen. Kata und Formen wurden nicht einfach so zusammengewürfelt. Was wirklich verloren gegangen ist (versteckt), sind die Regeln und Konventionen, nach denen Kata / Formen zusammengestellt wurden. Sobald Sie diese haben, wird die Entschlüsselung der ursprünglichen Bedeutung viel einfacher. Tatsächlich sind Kata gar nicht so schwer zu entschlüsseln, wenn man weiß wie, und sie sind bemerkenswert robuste Informationsträger. Mein Rat ist, mit Seikichi Toguchi zu beginnen, der das Spiel in seinem Buch „Okinawan Goju-Ryu II: Advanced Techniques of Shorei-Kan Karate“ von 2001 auf Englisch preisgegeben hat.

Dies ist eine komplexe Frage, die eine komplexe Antwort verdient. In Ihrer Frage beziehen Sie sich ausdrücklich auf Gedan Barai als Beispiel für ein allgemein "schlechtes" Bunkai. In dieser Antwort werde ich von dort aus beginnen, um zu erklären, warum es so gelehrt wird, was der Zweck dahinter ist und warum etwas zu fehlen scheint.

1. Gedan Barai ist kein Block.

Im Karate werden Blöcke im Allgemeinen "Uke" genannt, wie in "Jodan Uke" oder oberer Block. Uke bedeutet "empfangen" und repräsentiert im Allgemeinen den Vorgang, den größten Teil des Aufpralls während des Blocks zu absorbieren oder zumindest das angreifende Glied zu treffen.

Barai bedeutet "fegen", nicht blockieren. Bei gedan barai sollst du das angreifende Bein nicht blockieren. In seiner einfachsten Anwendung soll Gedan Barai das Bein in eine Richtung bewegen, während Sie in die andere Richtung gehen . Die beabsichtigte Anwendung besteht darin, dass Sie in einen Zenkutsu-Dachi zurücktreten (und sich nicht "in den Tritt verwandeln", wie Sie in der Frage erwähnen) und den Tritt so ablenken, dass er neben Ihnen landet. Bei korrekter Ausführung sollten Sie im Wesentlichen hinter Ihrem Angreifer stehen.

Hier ist ein kurzes Video, das Ihnen zeigt, was ich meine .

Dies lässt Ihren Gegner offen für einen Yoko Geri bis zum Knie oder eine Fülle anderer Gegenangriffe. Mein persönlicher Favorit ist es, die blockierende Hand zu verwenden, um in Hadaka-jime überzugehen , eine Form des Würgens. Aber hätte ich nicht Judo trainiert, hätte ich wahrscheinlich nie gelernt, wie man es richtig ausführt.

2. Was Sie „einfaches“ Bunkai nennen, ist nur die einfachste Art, das Prinzip der Technik zu visualisieren.

Gedan Barai lernt zuerst, sich gegen ein grundlegendes Mae Geri zu verteidigen . Dies dient zwei Zwecken:

  1. Es hilft dem Uke , seine Tritte zu üben und das richtige Maai zu lernen, so dass sein Tritt solide landen würde, es sei denn, der Tori bewegt sich aus dem Weg oder blockiert / lenkt erfolgreich ab. Dies ist wahrscheinlich der wichtigste Teil einer Partnerübung, ansonsten gibt es keinen Grund, überhaupt zu blockieren.
  2. Tori erfährt, dass der wichtigste Schritt darin besteht, aus dem Weg zu gehen. Der eigentliche Gedan Barai ist ein offensiver Zug, der dazu dient, Ihren Gegner in eine weniger wünschenswerte Position zu manövrieren (dh Ihnen seinen Rücken zu zeigen).

Während die Technik selbst voll anwendbar ist, ist sie nur die Spitze des Eisbergs. Sobald der Schüler das Prinzip hinter Gedan Barai (siehe Nr. 2 oben) versteht, kann er es auf andere Szenarien anwenden und fortgeschrittene Techniken können darauf aufgepfropft werden.

Hier ist ein weiteres kurzes Video, das einige verschiedene Anwendungen zeigt . Beachten Sie, dass dies rein demonstrative Versionen sind, und als solche sollte klar sein, dass Sie, während Sie diese Anwendungen auf die gleiche Weise üben, schließlich zu robusteren Übungen mit einem Gegner übergehen, der weiter angreift. Wenn nicht, liegt das Problem beim Sensei, nicht bei der Technik selbst.

3. Die meisten Dojos hören hier auf, weil sie nie gelernt haben, was als nächstes kommt.

Apropos Probleme beim Lügen mit dem Sensei ... Sobald Sie diesen Punkt erreicht haben und verstehen, wie man Gedan Barai verwendet , um sich richtig gegen Schläge, Tritte, Griffe, versuchte Griffe usw. zu verteidigen, sind Sie jetzt bereit, diese Technik zu erlernen Übergang in Tegumi oder Mutō , im Abendland Ringen genannt .

Es gibt mehrere Bunkai -Stufen , und da niemand Tegumi oder Mutō wirklich kennt, außer einigen wenigen Personen, werden die letzten Stufen nicht mehr gelehrt. Wie ich in einer Antwort auf eine kürzlich gestellte Frage erwähnt habe , wurde von alten Karateka erwartet, dass sie tüchtige Grappler sind, und sie würden routinemäßig sowohl Karate als auch Okinawa-Wrestling trainieren. Karate wurde nach Japan und in den Rest der Welt exportiert, aber das Ringen auf Okinawa wurde zurückgelassen, um das Verletzungsrisiko zu verringern. Daher kennen moderne Karateka im Allgemeinen nur die Grundlagen ihrer Techniken, aber nicht die fortgeschrittensten ihrer Anwendungen.

Das ist zum Teil der Grund, warum ich jetzt Judo betreibe. Während Karate mich zum Grappling bringen kann (mein Karate-Dojo praktizierte immer noch Tuidi- Anwendungen), hatte ich keine Ahnung, was ich von da an tun sollte. Viele Leute sind den BJJ-Weg gegangen, aber ich habe das Gefühl, dass die Judo-Würfe besser mit Karate harmonieren, da ihr Hauptziel darin besteht, Sie aufrecht zu halten, während Sie Ihren Gegner im Stich lassen. In einer Selbstverteidigungssituation ist das mein Stichwort. Es ist wirklich eine Frage der Vorlieben.

Aber bedeutet das, dass Karate allein völlig nutzlos ist? Gar nicht! Die Grundlagen können Sie immer noch ziemlich weit bringen. Tatsächlich nehmen viele Karateka mit großem Erfolg an Kickbox-Events teil, und obwohl es nicht 100 % repräsentativ für einen Straßenkampf auf Leben und Tod ist, ist es zumindest ein Beweis dafür, dass es gegen trainierte und widerständige Gegner funktioniert.

Mir gefällt sehr, dass diese Antwort zeigt, wie Gedan Barai als kombinierter Block/Sweep verwendet werden kann, um den Kicker für Ihren Zähler einzurichten. Mit Erfahrung entwickelt man ein Gefühl dafür, dass man es aus vielen Distanzen, Haltungen und Winkeln machen kann. Meiner Meinung nach ist die grundlegende partnerlose Kihon/Kata-Praxis eines "niedrigen Blocks", in den Sie "rotieren", immer noch nützlich, um das allgemeine Gefühl und die Mechanik dieser Technik zu entwickeln, die Sie dann während des Kumite/Kampfes auf die Situation abstimmen. (Muss allerdings zustimmen, „3.“ nicht zuzustimmen – meiner Meinung nach werden Wrestling/Takedowns/usw. am besten als eigenständige Techniken erlernt und geübt.)
@TonyD - In #3 geht es um den Übergang zum Wrestling und nicht um das Wrestling-Training. Ein Beispiel für das Gegenteil wäre ein BJJ-Typ, der den Kampf beginnt, indem er auf seinen Hintern steigt und darauf wartet, dass sein Gegner kommt, was in einem Straßenkampf überhaupt keinen Sinn macht. So wie BJJ-Spieler immer noch etwas Stand-up-Spiel lernen, geht es beim Karate darum, Schläge, Takedowns und gemeinsame Kontrollen einzusetzen, um sich einen Vorteil zu verschaffen, bevor sie auf den Boden wechseln. Karate-Katas sind im Wesentlichen zu 80 % Takedowns und Joint Controls, aber niemand praktiziert sie mehr so, weil jede Spur von Wrestling vor langer Zeit beseitigt wurde.
@TonyD - Ein Karatelehrer, der sich mit einer anderen Grappling-Kunst (Judo, BJJ, Jujutsu, Sambo usw.) auskennt, sieht am Ende viele interessante Einträge zu klassischen Würfen und Halten in Katas. Selbst wenn Sie in Ihrem Karate-Unterricht überhaupt kein Grappling üben möchten, wie können Sie die Karate-Techniken richtig unterrichten, wenn Sie nicht einmal wissen, in welche Grappling-Techniken sie verkettet werden sollen? Obwohl ich Ihnen zustimme, dass es besser ist, Crosstrain-Grapping anderswo zu trainieren, macht es keinen Sinn, nichts davon im Karate selbst zu sehen, weil Karate als etwas geschaffen wurde, das Sie dem Grappling hinzugefügt haben.

Die Antwort ist einfach, und ich zitiere zur Veranschaulichung einen bekannten Satz:

„Und einige Dinge, die nicht hätten vergessen werden dürfen, sind verloren gegangen. Geschichte wurde Legende. Legende wurde Mythos.

Und darin liegt Ihre Antwort: Kinder.

Kinder

Kindern wird solches Bunkai nicht beigebracht, weil es nicht Teil ihres Lehrplans war oder weil das Konzept für sie zu schwer zu verstehen ist. Also stellte sich eine Frage: "Wenn wir ihnen nicht wahres Bunkai beibringen, was werden wir ihnen dann beibringen?"

Was gelehrt wird, ist ein "Visuelles". Mit einem Visual können wir einen Schüler dazu bringen, sich in einen ankommenden Roundhouse oder Frontkick zu verwandeln, der von der Seite auf uns zukommt, und ihn "blockieren". Ohne diese Visualisierung ist es fast unmöglich, ein Kind dazu zu bringen, sich an die richtige Ausführung des eigentlichen Bunkai oder der Technik in der Kata zu erinnern. In dieser Phase seines Trainings bringen Sie das Kind dazu, die Technik zu TUN, und in der nächsten Phase seines Trainings bringen Sie es dazu, die Technik zu VERSTEHEN. Und darin liegt der Haken-22.

Die Japaner haben Begriffe für dieses Konzept: „Bunkai Omote“ (offensichtlich) und „Bunkai Ura“ (versteckt, geheim oder alternativ). Was wir zuerst Kindern (und vielleicht Anfängern) beibringen, ist das Bunkai-Omote, weil es offensichtlich und einfach ist.

Zurück zum Herrn der Ringe...

Das Kind, das Sie gerade gelehrt haben, war eine Wendung in einen Tritt und Block. Irgendwann in seinem Leben muss ihm jemand erklären, dass alles, was er zu wissen glaubt, einfach nicht wahr ist.

Im Fall von phantasievollem Bunkai wächst dieses Kind auf, ohne dass ihm das wahre Bunkai beigebracht wird, entweder hat seine Schule nicht die Masse an Lehrern, die dieses Wissen weitergeben können, oder es ist bereits eine Masse von Lehrern geworden, die dieses Kind waren, das es war wurde die Visualisierung gelehrt. Was das Kind weiß, wird zum Mythos, und dieser Mythos wird zur Legende, und wie jede gute Legende wird er weitergegeben. Es macht schließlich Sinn, ja? "Mein Lehrer hat mir das beigebracht, also muss das so sein, ja?" Er wird schließlich ein Ausbilder werden, der glaubt, dass es das Bunkai ist, und somit diesen Mythos und diese Legende fortsetzt.

In einigen Schulen wird den Kindern diese Visualisierung beigebracht und später, wenn er dabei bleibt, wird ihnen das Ura Bunkai beigebracht. "WENN". Und wenn er es nicht tut, verliert er dieses Wissen, oder er setzt es fort, indem er seine eigene Schule gründet oder sich einer anderen mit dem gleichen Hintergrund anschließt.

Dies erklärt, warum es einige Schulen gibt, die es richtig unterrichten, und warum es einige Schulen gibt, die es einfach nicht verstehen. Und solche phantasievollen Legenden, wie die Farben des Gürtels, der Speerhand, der Kranichhaltung, der Uniform-nicht-den-Boden-berühren-lassen, werden zu Stilregeln, und jeder unterschreibt sie - nicht zu erkennen, dass das alles nur Geschichten sind, die wir Kindern beibringen, weil sie gute visuelle Hilfsmittel sind. Haben wir nicht alle ein Kind „angelogen“, um ein wohlwollendes moralisches Konzept zu bewirken oder ein schwieriges Konzept zu erklären?

Autorität in Frage stellen

Und die Erklärung endet auch hier nicht. Dies wird so lange fortgesetzt, bis der Schüler in Frage stellt, was ihm beigebracht wird. Dies geschieht, sobald er merkt, dass „etwas nicht stimmt“. Aber in vielen Dojos (ich kann Ihnen sagen, dass dies im Taekwondo weit verbreitet ist) ist es tabu, den Ausbilder zu befragen, und so hat dieser Schüler nicht immer die Chance, das, was ihm beigebracht wird, in Frage zu stellen, was das Schicksal dieser Legende zementiert. Zum Glück gibt es das Internet, und alles wird aufgedeckt.

Es gibt ein überraschendes Beispiel dafür, wie sich diese Legende vom Kind über den Lehrer bis zum Großmeister verbreitet. Man muss nur ein Exemplar von Gen Chois Taekwondo-Enzyklopädie lesen. Darin sind viele fantasievolle Erklärungen von Kata (darin Hyung oder Tul genannt), einige davon so unglaubwürdig, dass sie eine komische Farce sind. Und das ist ITF, ein ganz anderer Zweig des Taekwondo als Taekwondo im Kukkiwon-Stil, und Kukkiwon ist auch davor nicht immun. Solch hat eine ganze Universität, eine riesige Bibliothek und Vorreiter und Macher des Stils, einige davon mit Doktortiteln. Und rate was? "Dass es eine Linkskurve gibt, einen Tritt blocken, treten und schlagen".

Und dann der nächste Grund, warum wir das lehren:

Es ist irrelevant

Ja, es ist nutzlos und irrelevant.

Mit Blick auf Taekwondo ist es eine einfache Idee, dass wir einen Tritt mehr blocken müssen, als wir brauchen, um eine Grappling-Technik auszuführen, da es in diesem Stil keine Selbstverteidigungsanwendung gibt. (Nur zu, lesen Sie das Kukkiwon-Lehrbuch oder die Enzyklopädie von Gen Choi ... es gibt kaum Details über bestimmte Selbstverteidigungsfunktionen in den meisten Techniken, und vieles davon ist phantasievoll).

In Bezug auf Karate würde ich nicht sagen, dass es nutzlos ist, es sei denn, die Schule konzentriert sich hauptsächlich auf Wettkampf und Sparring, denn ohne einen Lehrplan für Selbstverteidigung oder einen Lehrplan, der den Schwerpunkt auf Grappling legt, ist das Bunkai-Omote alles, was Sie bekommen. Und für diejenigen in diesem Stil oder dieser Art von Schule ist das alles, was sie wissen müssen. Sie werden nie irgendeine Art von Bunkai – Omote oder Ura – anwenden, weil es einfach nicht Teil ihres Lehrplans ist.