Welchen B'rachot sagst du (und wann), wenn du den ganzen Tag mit Unterbrechungen trinkst?

Ich kenne Leute, die den ganzen Tag Wasser, Tee oder Kaffee trinken, nicht nur als Teil einer Mahlzeit. Wann würden Sie in dieser Situation sagen, was b'rachot? Angenommen, Sie haben Shehakol vor der ersten Tasse Kaffee gemacht; "läuft" es nach einer bestimmten Zeit ab, sodass Sie für die zweite Tasse eine andere benötigen? Oder reicht einer, bis Sie mit einer Mahlzeit unterbrechen?

Diese Seite spricht von Zeitlimits und Mindestmengen für Getränke, die im Laufe der Zeit getrunken werden, wie Kaffee, aber es scheint von einer längeren Einzelsitzung zu sprechen. Ich spreche von jemandem, der morgens zur Arbeit kommt, sich eine Tasse Kaffee schnappt und sie zu seinem Schreibtisch bringt, sie auf dem Weg zu einem Meeting nachfüllt, sie auf dem Weg zurück zu seinem Schreibtisch nachfüllt und so weiter, alles Tag.

Wenn Sie einen Raum verlassen, müssen Sie die Bracha erneut machen (Quelle?)
@ba, einige sind der Meinung, dass es im selben Gebäude ausreicht, um keine Berachah zu machen (Quelle wird auch hier benötigt).
Und (dies ist wahrscheinlich eine separate Frage), was ist ein "Raum", wenn es um Zellenfarmen geht?
@ba, aber was ist, wenn jemand den Esstisch verlässt, um den nächsten Gang aus der Küche zu holen? Ich habe noch nie jemanden gesehen, der in diesem Fall eine neue B'racha gemacht hat. (Vielleicht ist Essen anders als Trinken?)
@SethJ Nein, es bezieht sich sicherlich auf ein Zimmer, nicht auf ein Haus (siehe Elyah Rabbah OC 1:4 ).
Wie ich sehe, hast du sogar deinen Joe in dein Profilbild aufgenommen.
@YDK, eigentlich bin ich kein großer Kaffeetrinker, aber ich habe eine dieser Avatar-Baustellen benutzt und sie hatten keine Diät-Cola-Dosen als Option. :-) (Und mir fehlen die Photoshop-Fähigkeiten, um es zu reparieren.) Übrigens, so sehen meine Haare auch nicht aus ...

Antworten (1)

Monica, ich glaube, Ihr Link ist richtig, wenn er besagt, dass ein Vorsegen möglicherweise den ganzen Tag dauern kann – es sei denn, Sie haben sich geistig entschieden, dass Sie fertig sind, oder dies körperlich gezeigt, indem Sie einen Nachsegen gegeben haben.

Die Seite bringt 2 weitere Beispiele, die einen Vorsegen beenden:

Schlafengehen: Auch in diesem Szenario nur, wenn Sie sich im Bett hingelegt haben, um zu zeigen, dass Sie mit dem Essen/Trinken fertig sind. Wenn ihn der Schlaf mitten im Essen oder Trinken überkommt und er eine Stunde später aufwacht, stellt dies kein Ende seiner Bracha dar ( SA OC 178:7 +MB sk-48 ).

„Ortswechsel“: Hatte man zum Zeitpunkt des Vorsegens geplant, verschiedene Räume desselben Gebäudes zu betreten, so ist innerhalb des Gebäudes kein weiterer Segen erforderlich. ( Rema OC 178:1 ) Der dortige Biur Halacha sagt, dass der Brauch darin besteht, auch ohne die Absicht, den Raum zu wechseln, keinen Segen zu machen. Denjenigen, die unabsichtlich Umkleidekabinen rufen, räumt er zwar eine Unterbrechung ein, aber wenn einer dies tut, macht er/sie keinen neuen Segen – da ein rechtlicher Zweifel besteht.

(Anmerkung: Es gibt eine Annahme des allgemeinen Verhaltens, das die Absicht definiert (stam daas). Wenn also Menschen normalerweise ihren Kaffee von Raum zu Raum tragen, ist dies auch ohne bestimmte Absicht die angenommene Absicht. Wenn Essen normalerweise nur in einer Kantine gegessen wird, dann kann die angenommene Absicht darin bestehen, nicht in einem anderen Raum zu essen.)

Welchen B'rachot sagst du (und wann), wenn du den ganzen Tag mit Unterbrechungen trinkst?
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