Was benötige ich für eine jüdische Hochzeit?

Was benötige ich für eine jüdische Hochzeit?

Was benötige ich für eine jüdische Hochzeit?

Antworten (2)

Eine Heiratsurkunde aus Ihrem Staat.

Zwei Zeugen. Sie müssen Mizwa-einhaltende, erwachsene jüdische Männer sein, die weder miteinander noch mit der Braut oder dem Bräutigam verwandt sind, noch anderweitig aufgrund von Unfähigkeit oder unappetitlichem Verhalten disqualifiziert sind .

Ein Rabbiner, der weiß, was er tut . Während theoretisch nur zwei Zeugen benötigt werden, sollte ein Rabbiner da sein, um sicherzustellen, dass alles richtig gemacht wird. Er wird auch (in den USA) benötigt, um Ihre staatlichen Heiratspapiere zu unterzeichnen. (Die staatliche Definition von Rabbi variiert übrigens von Staat zu Staat.) Der Rabbi kann einer der Zeugen sein.

Ein Ring. (Könnte tatsächlich ein anderer Gegenstand von innerem Wert sein, aber normalerweise ein Ring). Normalerweise Gold, Platin oder sogar Silber, aber stellen Sie sicher, dass jeder versteht, was es ist und was es wert ist. Sollte schlicht und ungraviert sein (na ja, oft haben sie eine kleine Gravur innen, so etwas wie "14K", das ist kein Problem.) Ein einfaches Design, das nicht mehr kostet und sie in Massenproduktion herstellen können, ist in Ordnung (so kann es sein uni-uni oder mit Millgrain-Rand o.ä.). (Von Rabbi Bleich gehört.)

Eine Ketuba. Sie müssen die richtigen Namen und dergleichen haben, um sie auszufüllen. Hier ist eine, die Sie herunterladen können ; hier sind einige andere . Ach ja, und einen Stift. Am besten dauerhaft und lichtecht.

Ein Tenaim-Dokument ist optional, aber traditionell.
Während das Paar die Vermögensallokation nach eigenem Ermessen bestimmen kann, wird ein spezialisierter Ehevertrag bezüglich der halachischen Scheidung dringend empfohlen (und von vielen Rabbinern gefordert).

Eine Tasse Wein, um Segnungen zu machen. (Einige verwenden zwei Tassen; bringen Sie die ganze Flasche mit, wenn Sie können.) Weißwein wird immer beliebter, da er weniger Flecken verursacht. Mevushal ist beliebt, weil das eine Sache weniger ist, die schief gehen kann. Ein Buch mit den Segnungen – das sollte der Rabbi haben.

Der Rabbi, der Bräutigam, der Trauzeuge (wenn Sie einen haben, oder irgendein Kumpel des Bräutigams, der praktisch ist) oder jemand anderes in der Nähe sollte ein Taschentuch haben .

Ein Chupa. Die einfachste Version ist nur ein Tallis und 4 Stangen. Die meisten Floristen können Ihnen einen Baldachin zur Verfügung stellen, das funktioniert auch.

Nach Möglichkeit sollten zehn erwachsene, jüdische Männer bei der Veranstaltung anwesend sein. (Du hattest bereits zwei Zeugen, also brauchst du nur noch acht Männer.)

Eine Tasse (zum Zerbrechen), einen Teller (zum Zerbrechen, wenn Sie den Tenaim machen) und etwas Asche (um den Kopf des Bräutigams aufzusetzen).

Oh ja; Es wäre schön, wenn Sie einen Bräutigam (zum Anlegen der Asche) und eine Braut (zum Anlegen eines Rings) hätten. Einzelheiten, Einzelheiten ...

Vergesse ich sonst noch etwas?

Sie benötigen für eine jüdische Trauung eine Heiratsurkunde Ihres Bundeslandes? Wo in Halacha wird das gebracht?
@Chaim Bava Kama 113a: והאמר שמואל דינא דמלכותא דינא. „Jede Person, die eine Ehe schließt, ohne vorher die Lizenz zu überprüfen, macht sich eines Vergehens schuldig“ (California Penal Code, Section 360). Auch ein weitaus besserer Schritt, wenn die Frau im Falle einer Scheidung eine gerechte Verteilung wünscht.
Stimmt es, dass es keine 10 Männer gibt, dann gibt es keine 7 Brachot, dann ist es ihnen verboten, zusammen zu leben? Wenn ja, dann nicht nur wann immer möglich
Vielleicht haben Sie ein Zimmer für Privatsphäre vergessen und vielleicht ein weiteres Taschentuch, um es der Braut anzuziehen
@Shalom "Ein Buch mit den Segnungen" wird benötigt, aber 10 Männer sind nur wann immer möglich
@hazoriz "Ohne zehn Männer steckst du total fest, weil sie verboten ist, bis du die Sheva Brachos sagen kannst", ist in der Tat die Meinung von Rashba und Beit Yosef. (Ich weiß nicht, was die zeitgenössischen Sefardim halten!) Aschkenasim (Darkei Moshe geht zurück auf Mordechai und andere) sagen: „Versuchen Sie, zehn zu bekommen, wann immer dies vernünftigerweise möglich ist, aber Sie können Birkas Erusin ohne die Menge sagen, und die Hochzeit ist auch ohne gültig die Sheva Brachos." Sie lesen "kalla b'lo bracha" als "kalla b'lo chuppa", da die Chuppa normalerweise eine Bracha hat.
Lassen Sie mich wirklich weitermachen und nach Sefardim fragen!
@DoubleAA Eh 34, 62 sind ebenfalls ein Thema
„Eine Tasse (zum Zerbrechen)“ Du hast die Tasse bereits erwähnt „Eine Tasse Wein“
@DoubleAA Heutzutage ist es üblich, dass es sich um eine andere Tasse handelt, die oft einfacher (und / oder billiger) zu brechen ist. (Ja, ich weiß, die älteren Quellen haben es als die Tasse, die gerade für Brachos verwendet wird.)
@Shalom Ich habe die Tasse zerbrochen, aus der wir getrunken haben. Wenn Sie versuchen aufzulisten, was notwendig ist, sollten Sie die zusätzliche Tasse sicherlich als Option „nur wenn Sie wirklich wollen“ erwähnen. Die traditionelle Version ist, gelinde gesagt, viel aussagekräftiger.
Es ist für mich nicht offensichtlich, dass eine Heiratsurkunde innerhalb der Parameter dessen liegen würde, was dina d'malchusa dina vorschreibt . Viele Rishonim beschränken es auf Angelegenheiten im Zusammenhang mit Landbesitz und Handel. Selbst einige der liberalsten Anträge beschränken sich immer noch auf Angelegenheiten, die das Wohl des Staates betreffen - aber da das Zusammenleben ohne Heiratsurkunde erlaubt ist und die rituelle Zeremonie das Wohl des Staates nicht beeinträchtigt, scheint es darüber hinauszugehen die Parameter von DDM"D

Hagaos YS

Zwei Zeugen - und nicht Menschen, die verwandt sind, die auf der Straße essen oder spielen und alle anderen Gesetze der Zeugenliste von Disqualifikationen

Ein Ring - Shava Prutah

Ein Text von Ketuba - Reb Moshe Feistein ist der beliebteste in Amerika

Eine Tasse Wein, um Segnungen zu machen. Weißwein wird immer beliebter – Manche Leute wollen nur Rotwein, sprechen Sie mit Ihrem Rabbi

Rabbi - Das kennt Gittn und Kiddushin (yodeah Tiv Gittin Ukiddushin)

"Trauzeuge" - IST NICHT ERFORDERLICH, KÖNNTE SOGAR CHUKAS HAGOYIM SEIN

Die Tradition des Trauzeugen hat ihren Ursprung bei den germanischen Goten, als es üblich und bevorzugt war, dass ein Mann eine Frau aus seiner eigenen Gemeinde heiratete. Als Frauen „vor Ort“ knapp wurden, mussten geeignete Junggesellen eine Braut aus einer Nachbargemeinde suchen und fangen. Wie Sie sich vorstellen können, war dies keine Ein-Personen-Operation, und so würde der zukünftige Bräutigam von einem männlichen Begleiter begleitet, der helfen würde. Unser Brauch des Trauzeugen ist ein Rückgriff auf diese Zwei-Mann-Taktik mit starken Armen, denn natürlich würde der zukünftige Bräutigam nur den Trauzeugen auswählen, den er kannte, um für eine so wichtige Aufgabe mitzukommen

und wenn ich schon dabei bin finde ich den Tux auch (jetzt hab ich was angefangen lasst das Kommentieren beginnen)

und zurück zum Smoking lässt jeden wie einen Pinguin aussehen, viel mehr als Yeshivsh-Dreesing.
YS – die Gemara spricht davon, dass Braut und Bräutigam „shushbinim“ haben, enge Freunde, die sich um sie kümmern. Die Braut und der Bräutigam haben auch jeweils einen "Shomer", einen guten Freund, der sie begleitet. Als ich „Trauzeuge“ sagte, meinte ich einfach einen guten Freund des Bräutigams, der wahrscheinlich in der Nähe ist. Du kannst ihn nennen wie du willst. Was Chukas Hagoyim betrifft, siehe mi.yodeya.com/questions/537/… und mi.yodeya.com/questions/535/what-makes-something-chukat-goyim ; Ein Smoking ist dekorativ und nicht heidnisch, ich verstehe nicht, wie R'Moshe es verbieten würde.