Ich weiß, dass bei einer jüdischen Hochzeit, kurz bevor die Ketuba unterzeichnet wird, der Bräutigam vor allen ein Taschentuch aufhebt. Ich erinnere mich, dass dies etwas mit "Kinyan Chalifin" zu tun hat; könnte bitte jemand mein Gedächtnis auffrischen: Wessen Taschentuch ist das und was genau wird von wem erworben?
Im Namen von Rabbi Lamm, entnommen aus: http://www.myjewishlearning.com/life/Life_Events/Weddings/Liturgy_Ritual_and_Custom/Ketubah/Details_II.shtml
Der Erwerbsakt (Kinjan). Um alle vorgeschriebenen Verpflichtungen zu besiegeln und sicherzustellen, dass das Dokument nicht asmakhta ist (basierend auf Spekulationen), forderten die Rabbiner die gesetzliche Formalität von kinyan, dem Akt des Erwerbs. Da die Braut nicht das gesamte Eigentum in Besitz nehmen kann, bekräftigt der Bräutigam dies durch einen symbolischen Akt namens Kinyan Suddar.
So überreicht der Rabbiner oder einer der Zeugen bei der Hochzeit im Namen der Empfängerin (der Braut) dem Bräutigam ein Taschentuch oder einen anderen Gegenstand (jedoch keine Münze). Der Bräutigam gibt es dann zurück. Dann notieren sie in der Ketuba, ve'kanina ("und wir haben den Erwerbsakt abgeschlossen"). Dieser symbolische Akt muss von den Zeugen, die die Verfasser des Vertrages sind, deutlich gesehen werden, bevor sie seine Gültigkeit unterzeichnen. Wenn die Ketubah von einem Schreiber kalligraphiert oder vor der Hochzeit gedruckt wird, wird normalerweise ein Buchstabe des Wortes Ve'kanina (oder das ganze Wort) weggelassen, so dass die Ketubah technisch nicht fertig ist, bevor der Kinyan selbst hergestellt wird. Wenn dieser Brauch übersehen wird, ändert dies nichts an der Gültigkeit der Ketuba, solange die Zeugen tatsächlich die Kinyan-Übertragung des Taschentuchs bezeugen.
Schalom