Betrachten sich die Heiligen der Letzten Tage / Mormonen als Henotheisten?

Ein Artikel von FairMormon (eine freiwillige Apologetikgruppe der Heiligen der Letzten Tage, die nicht mit der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage verbunden ist) liefert eine meiner Meinung nach gute Antwort. Den vollständigen Artikel, der eine breitere Palette von Fragen als nur die hier gestellte behandelt, finden Sie unter diesem Link .

Der Kern der Antwort von FairMormon lautet:

Es gibt wirklich kein einziges Wort, das HLT-Gedanken über die Natur Gottes angemessen wiedergibt. ... Anstatt ein Etikett mit einem einzigen Wort zu verwenden, muss man die Überzeugung tatsächlich artikulieren (unter Verwendung von vollständig entwickelten Sätzen oder Absätzen). Die Ein-Wort-Bezeichnung, die die volle Breite des HLT-Gedankens über die Natur Gottes angemessen beschreibt, muss noch geprägt werden.

Als lebenslanger Heiliger der Letzten Tage stimme ich der zitierten Aussage zu. Kein einzelnes Wort „-ism“ hat eine Definition, die ganz mit den Lehren meiner Kirche übereinstimmt, und die Unterschiede zwischen den Definitionen und den Lehren sind ausreichend wichtig, um es zu rechtfertigen, keines dieser Wörter als vollständige Beschreibung unseres Glaubens zu verwenden.

Der Artikel ist jedoch keine offizielle Erklärung der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage oder ihrer Führer, worum Sie bitten. Bisher konnte ich keine offizielle Erklärung finden, und es scheint wahrscheinlich, dass es keine gibt. Eine Suche bei ChurchofJesusChrist.org (die lds.org ersetzt) ​​nach „henotheist“ gibt keine Ergebnisse zurück, und eine Suche nach „henotheism“ gibt ein Ergebnis zu einem alttestamentlichen Unterrichtshandbuch zurück, obwohl ich nicht finden kann, wo im Handbuch das Wort vorkommt . Wenn jemand eine offizielle Erklärung finden kann, bitte teilen.

Normalerweise würden Sie erwarten, dass Polytheismus oder Henotheismus nicht nur die Existenz anderer Götter impliziert, sondern dass diese Götter auch die Dinge auf der Erde beeinflussen oder zu ihnen gebetet werden können. So ähnlich. In diesem Licht gesehen, würde ich argumentieren, dass die HLT-Theologie nicht poly- oder henotheistisch ist.

Die HLT-Theologie sieht Gott den Vater, Gott den Sohn und den Heiligen Geist als drei unterschiedliche Wesen. Bedeutet das Polytheismus? Ich würde nein argumentieren, weil Einssein in ihren Zielen usw. bedeutet, dass Sie zum Beispiel beim Beten zum Sohn kein anderes Ergebnis erzielen werden als beim Beten zum Vater. Funktional ist dies dasselbe wie eine Dreieinigkeit zu haben, nur ohne das mystische Vereinigungszeug. Schutzheilige für verschiedene Dinge zu haben, wie es Katholiken tun, ist in meinen Augen viel polytheistischer, auch wenn sie nicht "Götter" genannt werden.

Die HLT-Theologie sagt, dass wir wie Gott werden können, und darüber hinaus wird angenommen (obwohl ich nicht sicher bin, wie sehr dies als Lehre gilt), dass Gott einst wie wir war. Dies schafft eine unendliche Kette von Göttern sowohl in der Vergangenheit als auch in der Zukunft, und wir befinden uns irgendwo in der Mitte. Ist das poly- oder henotheistisch? Ich würde nein sagen, denn selbst wenn es andere Götter gibt, hat keiner von ihnen einen Einfluss auf unser Leben auf der Erde. Das ist eher so, als würde man sagen, dass es Dinge außerhalb unseres beobachtbaren Universums gibt. Höchstwahrscheinlich wahr, aber nichts davon wird oder kann uns beeinflussen. Zu versuchen, zu einem anderen Gott zu beten, wäre dasselbe wie zu einem Idol zu beten.

Man könnte sagen, dass unsere Theologie gewissermaßen dem Prinzip der Mittelmäßigkeit folgt, indem wir davon ausgehen müssen, dass das, was wir hier auf der Erde durchmachen, normal ist, überall passiert, irgendwo für immer passiert ist und irgendwo für immer passieren wird, wenn sich nichts anderes offenbart.

Die offizielle Website der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage erklärt, warum ihre Kirche sowohl monotheistische als auch henotheistische Aspekte haben kann. Es sagt aus,

„Bei manchen Beobachtern mag die Doktrin, dass Menschen nach Frömmigkeit streben sollten, Bilder alter Pantheons mit konkurrierenden Gottheiten hervorrufen. Solche Bilder sind mit der Lehre der Heiligen der Letzten Tage nicht vereinbar … Heilige der Letzten Tage glauben auch fest an die grundlegende Einheit des Göttlichen . Sie glauben, dass Gott der Vater, Jesus Christus der Sohn und der Heilige Geist, obwohl sie unterschiedliche Wesen sind, in Absicht und Lehre vereint sind.“

Der gesamte Artikel ist einige Seiten lang und kann hier abgerufen werden: https://www.lds.org/topics/becoming-like-god?lang=eng

Nein, die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage ist nicht henotheistisch. Dies wird deutlich, wenn man den Glauben der Mitglieder mit dem vergleicht, was Henotheismus bedeutet (siehe unten). Wir wählen keinen Gott aus, den wir anbeten. Wir beten Gott an. Wir verdeutlichen, wen wir meinen, wenn wir „der ewige Vater“ oder „himmlischer Vater“ sagen.

Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage - Gottheit

Wir glauben an Gott, den ewigen Vater, und an seinen Sohn, Jesus Christus, und an den Heiligen Geist. - Glaubensartikel 1:1

Dieses Thema befasst sich eingehender mit dem, was wir über die Natur Gottes glauben:

Sie erkennen den Vater als höchsten Gegenstand ihrer Anbetung an, den Sohn als Herrn und Erlöser und den Heiligen Geist als den Boten und Offenbarer des Vaters und des Sohnes. Aber was die Heiligen der Letzten Tage von anderen christlichen Religionen unterscheidet, ist ihr Glaube, dass Gott und Jesus Christus verherrlichte, physische Wesen sind und dass jedes Mitglied der Gottheit ein separates Wesen ist. - Themen: Gottheit

Henotheismus

Ein Henotheist kann zu einem bestimmten Zeitpunkt einen einzelnen Gott aus einem Pantheon von Gottheiten anbeten, je nach seiner Wahl, während er andere Gottheiten und Gotteskonzepte akzeptiert. - Wikipedia: Henotheismus

Nein. Wir haben einen Gott . „ Ihm allein sollst du dienen “. Durchsuche die Schriften; Sie alle bezeugen, dass dies wahr ist. Dieses Gebot halten wir.

Es ist wahr, dass die Kinder Gottes durch seine Macht aufgrund von Jesus Christus das Potenzial haben , zu ihm heranzuwachsen . Andernfalls wären die Begriffe „Kinder“ und „Vater“ völlig bedeutungslos, was die Schrift null und nichtig machen würde. Gott ist kein Lügner, deshalb sind wir seine Kinder und wir können wie er sein. Alle Schriften weisen auf diese Tatsache hin.

Bedeutet die Tatsache, dass eines von Gottes Kindern so wird, wie er ist, dass wir mehr als einen Gott haben? Absolut nicht!

Wir haben einen irdischen Vater , und die Gebote besagen, dass wir unseren irdischen Vater ehren sollen . Ist mein irdischer Vater derselbe wie dein irdischer Vater? Ich glaube nicht! Steht diese Ehre dem Vater eines anderen von uns zu? Natürlich nicht! Sonst wäre Gottes Schöpfung von Familien wert- und bedeutungslos. Aber Gott ist ein Gott der Ordnung. Er tut nichts, was wertlos oder sinnlos ist. Die Familie ist von Gott verordnet. Es ist nach dem Ebenbild der himmlischen Familie gemacht und ist ein Tutor und ein Ort, um himmlische Beziehungen zu praktizieren, kein staatsbürgerliches Band, das aufgelöst oder entkommen werden kann. " Was Gott zusammengefügt hat, soll kein Mensch trennen ." Diese Warnung ist so streng wie die Ewigkeit. Dieses Leben ist eine Kinderstube für die Ewigkeit.

So wie jedes Kind genau einen Vater hat, der seinen Körper gezeugt hat und dem Ehrerbietung gebührt, so hat auch jedes Geistkind genau einen himmlischen Vater, dem alle Anbetung, Ehre und Herrlichkeit gebührt. Das ist einfach, und jeder, der die Gebote hält, kann es verstehen.

Wir haben nur einen Gott, unseren Vater, und wir können ihm durch die Verdienste seines einziggezeugten Sohnes ähnlich sein, weil wir auch seine Geistkinder sind. Sonst gibt es keine Schrift.