Wenn ein Mann ein viereckiges Kleidungsstück trägt, ist es erforderlich, Zitzit darauf zu platzieren. Heutzutage haben viele Männer den Brauch, den größten Teil des Tages einen Tallit Katan zu tragen.
Wenn sie bereits einen Tallit Katan tragen, was bewirkt das Anziehen eines Tallit Gadol während Shacharit (wie ich es bei vielen von ihnen sehe)?
Vielleicht ist die Hauptfunktion des tallith gadol die als beged meyuchad l'tefilla (ein zum Gebet bestimmtes Kleidungsstück), als Zeichen des Respekts, wenn wir vor dem König stehen (siehe z. B. Orach Chaim 91:2 ; siehe auch Taz Orach Chaim 21 :3 zitiert von Aruch HaShulchan OC 21:6 , der aus diesem Grund das Tragen in einem Nebengebäude untersagte, siehe auch Taz OC Yoreh Deah 283:3, der diese Position umkehrte [in Übereinstimmung mit Shach YD 283:6]. op. cit.] und Mishna Berura [21:14; 610:18; hier zitiert] , beide regieren jedoch streng.)
Unter der Annahme, dass das Tallith-Gadol (wie der Name schon sagt) größer (und ohne ein großes Loch in der Mitte) sowie Wolle ist (wie @DoubleAA in einem Kommentar feststellte), besteht außerdem eine erhöhte Wahrscheinlichkeit, dass es die gesamte Halachik erfüllt Standpunkte zu einem Kleidungsstück, das zur Erfüllung des (biblischen) Zitzith- Gebots verwendet werden kann .
Das Konzept soll alle Meinungen bezüglich des Konzepts der vollständigen Umhüllung (עטיפה גמורה) durch den Talit erfüllen. Diese wird zumindest zum Zeitpunkt der Segnung vollständig um den Kopf und den größten Teil des Körpers gewickelt, nach dem Brauch der Kinder Yishmaels. Dieses Thema findet sich beispielsweise in Shulchan Aruch HaRav, Orach Chaim, vol. 1, Hilchot Zizit, 8:1,6-8. Dafür ist der Talit Katan nicht groß genug.
Es gibt andere Gründe für die Verschönerung der Art und Weise, wie die Zizit gebunden sind, aber dies ist nicht der Hauptgrund.
Doppelte AA