Ich brauche eine Klarstellung, was ein Imam vor 2 Wochen während des Freitagsgebets gesagt hat

Die Todeszeit jeder einzelnen Seele ist bereits lange vor der Schöpfung in al-lawh al-mahfudh (der erhaltenen Tafel, arabisch: اللوح المحفوظ) festgelegt, und diese Zeit ist nur Allah bekannt und von ihm festgelegt:

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِن

Und es ist nicht [möglich], dass jemand stirbt, es sei denn mit der Erlaubnis Allahs nach einem bestimmten Erlass.

_{– Sure al-'Imran 3:145}

Im folgenden Hadith in Jami' at-Tirmidhi sagte der Prophet ﷺ, dass der Beste unter uns derjenige ist, der lange lebt und gute Taten vollbringt, und der Schlimmste unter uns derjenige ist, der lange lebt und schlechte Taten vollbringt:

عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، أن رجلا قال: يا رسول الله أى الناس قال: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ. قال: فأى الناس شر؟ قال: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ

'Abdur-Rahman bin Abi-Bakrah überlieferte von seinem Vater, dass ein Mann sagte: „Oh Gesandter Allahs! Er sagte: "Der, dessen Leben lang ist und dessen Taten gut sind." Er sagte: "Welcher von den Leuten ist dann der Schlimmste?" Er sagte: "Der, dessen Leben lang ist und dessen Taten schlecht sind."

_{— Jami' at-Tirmidhi, Buch 36, Hadith 27}

Der Hadith zeigt, dass gute Taten das Leben nicht unbedingt verkürzen, wenn Allah ﷻ dazu bestimmt hat, lange zu leben. Man sollte also immer auf ein langes Leben voller guter Taten hoffen. Auch der Koran bestätigt dies:

وَمَا يُعَمّّرُ مِن مُّdigung ُرٍ وَلَا يُنقق مِنْ عُمُرِهِ إِلّا فِي كِ Reise

Und keinem alten Menschen wird [zusätzliches] Leben gewährt, noch wird seine Lebensdauer verkürzt, ohne dass es in einem Register steht. Wahrlich, das ist für Allah einfach.

_{— Surat Fatir 35:11}

Das bedeutet nicht, dass der Tod sich nicht an Allahs Ursache-Wirkungs-Gesetze hält, die Er in dieser Welt gesetzt hat. Der Tod kann das Ergebnis von Unfällen, tödlichen Krankheiten, Kriegen usw. sein, aber alles wird so sein, wie es in al-lawh al-mahfudh festgelegt ist .

Was die Verwendung von Shiekh Abdur-Rahmān as-Sudais als Beispiel für jemanden angeht, der gute Taten hat und nicht „von dieser Welt genommen wurde“, ist dies unangemessen, da man die Frömmigkeit von niemandem außer denen bezeugen sollte, die Allah ﷻ hat dies entweder durch einen Vers im Koran (z. B. Nūh ﷺ, der 950 Jahre gelebt und die besten Taten vollbracht hat ) oder durch einen Hadith (z. B. die frohe Botschaft des Propheten an Abu Bakr, 'Umar und 'Uthman) bestätigt dass sie unter den Bewohnern des Paradieses waren, wie in Sahih Muslim 44/42 ). Abgesehen von denen, die uns vom Propheten ﷺ als fromm erklärt wurden, sollte man dies unterlassen:

حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال حدثني خارجة بن زيد الأنصاري، أن أم العلاء، امرأة من نسائهم قد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكنى حين أقرعت الأنصار سكنى المهاجرين. قالت أم العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون، فاشتكى، فمرضناه حتى إذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك أبا السائب، فشهادتي عليك لقد أكرمك الله. النبي صلى الله عليه وسلم: وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ أَكْ فقلت: لا أدري بأبي أنت وأمي يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَمَّا عُثْمَانُ فَقَدْ جَاءَهُ وَاللَّهِ الْيَقِينُ وَإِنِّي لأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي قالت فوالله لا أزكي أحدا بعده أبدا، وأحزنني ذلك قالت فنمت فأريت لعثمان عينا تجري، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: ذَلِكَ عَمَلُهُ

Erzählt von Um Al-Ala: Als die Ansar Lose darüber zogen, welcher der Auswanderer bei welchem ​​der Ansar wohnen sollte, kam der Name 'Uthman bin Mazun heraus (um in ihrem Los zu sein). Um Al-Ala sagte weiter: „Uthman blieb bei uns, und wir pflegten ihn, als er krank wurde, aber er starb. Wir hüllten ihn in seine Kleidung, und Allahs Apostel kam zu unserem Haus und ich sagte: (zu dem toten 'Uthman sprechend ), 'O Abu As-Sa'ib! Möge Allah dir gnädig sein. Ich bezeuge, dass Allah dich gesegnet hat.' Der Prophet (ﷺ) sagte zu mir: „Woher weißt du, dass Allah ihn gesegnet hat?“ Ich antwortete: „Ich weiß es nicht, o Gesandter Allahs (ﷺ)! Mögen meine Eltern für dich geopfert werden.“ Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Was Uthman betrifft, bei Allah, er ist gestorben und ich wünsche ihm wirklich alles Gute, bei Allah, obwohl ich Allah bin.“ s Gesandter (ﷺ), ich weiß nicht, was mit ihm gemacht wird.' Um Al-Ala fügte hinzu: „Bei Allah, ich werde niemandem nach ihm die Frömmigkeit bezeugen. Und was der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte, machte mich traurig.“ Um Al-Ala sagte weiter: „Einmal schlief ich und sah in einem Traum einen fließenden Strom für 'Uthman. Also ging ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erzählte ihm davon, er sagte: „Das ist (das Symbol) seiner Taten.“

_{– Sahih al-Bukhari, Buch 52, Hadith 48}