Die Idee in Kürze

Haman scheint das hölzerne Gerüst aus zwei Gründen gebaut zu haben: Erstens würde das Aufhängen an Holz Mordechai als einen verfluchten Mann im jüdischen Gesetz darstellen ( 5. Mose 21:22); und zweitens scheint der Zeitpunkt von Mordechais Erhängung zusätzlich zur Höhe des Sakaffbaus den „50“ Tagen nach dem Passah zu entsprechen, dem Zeitpunkt, an dem Haman ursprünglich das Edikt erlassen hatte, die Juden unter der Autorität des Königs zu töten . Mit anderen Worten, Mordechais Aufhängen von „50“ Tage später an einem Holzgerüst mit einer Höhe von „50“ Ellen hätte nicht nur Mordechai, den Juden, gedemütigt und zerstört, sondern war ein Vorzeichen dessen, was später in diesem Jahr für das jüdische Volk kommen würde. Der Tod von Mordechai sollte also die „Erstfrucht“ dessen sein, was für alle Juden kommen sollte. Das heißt, der Moment sollte nicht die Zeit der Freude und des Feierns (Fest der Wochen/Fest der Erstlingsfrüchte) sein, sondern eine Zeit des Todes und der Trauer.

Diskussion

Unter der Autorität des Königs erließ Haman am Vorabend des Passahfests die überraschende Proklamation, die Juden zu töten ( Esther 3:12 ). Das heißt, am Vorabend des Passahfestes gaben die Schriftgelehrten des Königs die Proklamation heraus, die dann an alle Provinzen des Königreichs erging. An einem späteren Punkt dieser Proklamation beschwerte sich Haman bei seiner Frau und seinen Freunden über den Juden Mordechai. Ihr Vorschlag war, das Gerüst aus Holz zu bauen, das 50 Ellen hoch war ( Esther 5:14 ). Haman stellte das Holzgerüst noch am selben Tag her, da er vorhatte, Mordechai am nächsten Morgen aufzuhängen. Indem man ihn an einen Baum (etwas aus Holz) hängte, war die Botschaft in jüdischen Augen, dass Mordechai ein verfluchter Mann war ( 5. Mose 21:22 ).

An der entscheidenden Stelle im Text berief sich Ester auf drei Tage des Fastens und Trauerns in Erwartung ihrer Verlobung mit dem König, die, wenn sie abgelehnt worden wäre, zu ihrer eigenen Hinrichtung geführt hätte ( Esther 4:15-16 ). Mit anderen Worten, Esther sagte in den nächsten drei Tagen alle Feierlichkeiten zur Einhaltung von Schawuot (Fest der Wochen/Fest der Erstlingsfrüchte) ab.

WENN der folgende Tag, als Mordechai gehängt werden sollte, Shuvuot (6 Sivan) war, dann war es Haman, der es Mordechai ermöglicht hatte, diesen Tag mit Freude und Feier zu feiern, da Haman Mordechai, der beritten war, auf dem Stadtplatz vorgeführt hatte auf einem Pferd, das in die Roben des Königs gekleidet ist. Die folgenden Passagen weisen darauf hin, dass dieser Tag von Shuvuot (Fest der Wochen/Fest der Erstlingsfrüchte) ein Tag der Freude, des Feierns und der Ehre war.

Deuteronomy 16:10-11 (NASB)
¹⁰ Dann sollst du das Fest der Wochen dem Herrn, deinem Gott, feiern mit einer freiwilligen Abgabe deiner Hand als Abgabe, die du geben sollst, wie der Herr, dein Gott, dich segnet; ¹¹ und du sollst dich freuen vor dem HERRN, deinem Gott, du und dein Sohn und deine Tochter und deine Knechte und Mägde und der Levit, der in deiner Stadt ist, und der Fremde und die Waise und die Witwe, die in deiner Mitte sind, in der Ort, den der Herr, dein Gott, auswählt, um seinen Namen aufzurichten.

Diese Freude und Feier fällt mit der Ehre zusammen, die Yahveh an Shavuot versprochen hat, das das Fest der Erstlingsfrüchte (Fest der Wochen) war – das heißt, die folgenden Verse in Deuteronomium betreffen Shavuot und die daraus resultierende Ehre in den Augen der Nationen, die waren die Feinde der Juden.

Deuteronomium 26:16-19 (NASB)
¹⁶ „Heute befiehlt dir der Herr, dein Gott, diese Satzungen und Verordnungen zu tun. Darum sollt ihr darauf achten, sie von ganzem Herzen und von ganzer Seele zu tun. ¹⁷ Du hast heute den Herrn zu deinem Gott erklärt und dass du auf seinen Wegen wandelst und seine Satzungen, Gebote und Verordnungen hältst und auf seine Stimme hörst. ¹⁸ Der Herr hat euch heute zu seinem Volk erklärt, zu einem kostbaren Besitztum, wie er es euch verheißen hat, und dass ihr alle seine Gebote halten sollt; ¹⁹ und dass er dich über alle Nationen erheben wird, die er gemacht hat, zu Lob, Ruhm und Ehre; und dass ihr dem Herrn, eurem Gott, ein geweihtes Volk sein sollt, wie er geredet hat .“

Als Hamans Frau und seine Freunde hörten, dass Haman gezwungen wurde, Mordechai auf dem Pferd des Königs, gekleidet in die Kleider des Königs, auf dem Stadtplatz zu ehren, war ihre Antwort wie folgt.

Esther 6:13 (NASB)
¹³ Haman erzählte seiner Frau Seresh und all seinen Freunden alles, was ihm widerfahren war. Da sagten seine Weisen und seine Frau Seresh zu ihm: „ Wenn Mordechai, vor dem du zu fallen begonnen hast, jüdischer Abstammung ist, wirst du ihn nicht überwinden, sondern wirst sicher vor ihm fallen.“

Diese Heiden waren nicht nur mit dem jüdischen Kalender und dem jüdischen Gesetz vertraut, sondern wussten auch, dass diese Juden Diener des lebendigen Gottes waren, der für sie kämpfen würde. Diese Ehrung von Mordechai durch Haman war daher in den Augen seiner Frau und „weisen Männer“ das ominöse Omen für den Untergang des Hauses Haman.

Im weiteren Verlauf der Erzählung wird Haman gehängt und Mordechai nimmt seine Stellung ein. Mordechai widerrief dann das Dekret von Haman mit einem weiteren Dekret des Königs.

Esther 8:9 (NASB)
⁹ So wurden die Schreiber des Königs gerufen zu jener Zeit im dritten Monat (das ist der Monat Sivan), am dreiundzwanzigsten Tag ; und es wurde nach allem geschrieben, was Mordechai den Juden, den Satrapen, den Statthaltern und den Fürsten der Provinzen befahl, die sich von Indien bis Äthiopien erstreckten, 127 Provinzen, jeder Provinz nach ihrer Schrift und jedem Volk nach ihrer Schrift Sprache sowie den Juden nach ihrer Schrift und ihrer Sprache.

Der Punkt hier ist, dass das Fest der Wochen (oder das Fest der Erstlingsfrüchte) am 6. jenes Monats stattfand, also zwei Wochen und zwei Tage zuvor. Mit anderen Worten, dieser Widerruf von Mordechai erfolgte kurze Zeit nach dem Showdown mit Haman, der an seinem eigenen Gerüst aufgehängt wurde. Der Text gibt nicht an, wie viel Zeit seit dem Aufhängen und dem von Mordechai erlassenen Widerrufsdekret verstrichen war. FALLS das Aufhängen am 6. Sivan stattfand (wie wir annehmen), DANN fiel der Zeitpunkt sowohl des Dekrets zur Tötung der Juden (Passah) als auch der Absicht, Mordechai (Schuvuot) zu töten, mit diesen beiden jeweiligen jüdischen Feiertagen zusammen, die mit der Befreiung verbunden sind von ihren Feinden und Wohlstand durch Yahveh, was die Meta-Erzählung des Buches Esther ist.

Fazit

In Übereinstimmung mit allen Ereignissen des Buches Esther wäre die „50“-Ellenhöhe des Holzgerüsts daher die zufällige Parallele zu den „50“-Tagen von Shuvuot (Fest der Wochen/Fest der Erstlingsfrüchte). Andererseits, wie das Buch Esther zeigt, war in der Geschichte nichts Zufälliges passiert.

Darauf weist Yehuda Landy in seinem Purim and the Persian Empire hin

Die Zitadelle in Shushan lag auf einem 15 Meter hohen Hügel (50 Fuß; ungefähr dreißig Ellen). Hamans Haus befand sich wahrscheinlich in der nahe gelegenen Stadt Shushan, die in der Ebene lag. Ein 50-Ellen-Galgen würde sich somit 20 Ellen über dem Boden der Zitadelle erheben und es Haman ermöglichen, sein Bankett mit dem König zu genießen, während er beobachtet, wie sein Feind am Galgen hängt.

Ich fand die Antwort von Joseph faszinierend und möchte nur hinzufügen, dass Haman den Galgen vielleicht 75 Fuß hoch gebaut hat, damit die ganze Stadt ihn sehen würde.

Mordechai weigerte sich, sich vor Haman zu beugen

Und alle Knechte des Königs, die innerhalb des Königstores waren, verneigten sich und huldigten Haman, denn so hatte ihm der König befohlen. Aber Mordechai verneigte sich nicht und huldigte ihm nicht. Esther 3:2

Trotz all seiner Ehrerbietung ist Haman beschämt, dass Mordechai sich nicht vor ihm beugen wird.

Außerdem sagte Haman: „Außerdem hat Königin Esther niemanden außer mir eingeladen, mit dem König zu dem Bankett zu kommen, das sie vorbereitet hat; und morgen werde ich wieder von ihr eingeladen, zusammen mit dem König. Doch dies alles nützt mir nichts, solange ich Mordechai, den Juden, am Tor des Königs sitzen sehe.“ Esther 5:12-13

Da schlagen Hamans Frau und Freunde einen Galgen mit fünfzig Ellen vor.

Da sagten seine Frau Seresh und alle seine Freunde zu ihm: „Lass einen Galgen bauen, fünfzig Ellen hoch, und am Morgen schlage dem König vor, Mordechai daran aufzuhängen; dann geh fröhlich mit dem König zum Bankett.“ Und die Sache gefiel Haman; so ließ er den Galgen machen." Esther 5:14

Ich habe keinen Beweis dafür, dass der übermäßig hohe Galgen so gebaut wurde, dass die ganze Stadt ihn sehen konnte, aber da Haman wegen des Befehls des Königs, Mordechai zu ehren, öffentlich gedemütigt wurde, gefiel ihm vielleicht die Idee einer wirklich öffentlichen Zurschaustellung, um Mordechai zu demütigen.

Dann sagte der König zu Haman: „Beeil dich, nimm das Gewand und das Pferd, wie du vorgeschlagen hast, und tu es für Mordechai, den Juden, der im Tor des Königs sitzt! Lass nichts ungeschehen von allem, was du gesagt hast.“

Da nahm Haman das Gewand und das Pferd, kleidete Mordechai und führte ihn zu Pferd über den Stadtplatz und verkündete vor ihm: „So soll man mit dem Mann tun, den der König ehren will!“ Esther 6:10-11

Als der König herausfindet, dass Haman versucht, sogar seine Königin zu töten, befiehlt er, dass er an seinem eigenen Galgen gehängt wird.

Nun sagte Harbonah, einer der Eunuchen, zum König: „Siehe! Der Galgen, fünfzig Ellen hoch, den Haman für Mordechai gemacht hat, der im Namen des Kineg Gutes geredet hat, steht am Haus Haman.“ Da sagte der König: „Hängt ihn daran!“ Ester 7:9

Anstatt dass Haman Mordechai öffentlich demütigte, demütigte er sich öffentlich hoch oben an seinem eigenen Galgen.