Meines Wissens wurde Schweden während des 30-jährigen Krieges (insbesondere zu Beginn des Beitritts) als Befreier und Verfechter der protestantischen Sache angesehen.
Hat sich diese positive Einstellung in den schwedischen Beständen in Norddeutschland auch nach dem Westfälischen Frieden erhalten? Oder ärgerte sich das Volk über die Fremdherrschaft?
Gab es einen nennenswerten Unterschied zwischen Katholiken und Protestanten?
Mir ist klar, dass es schwierig ist, die Meinung der Menschen zu kennen, aber ich denke, sie kann entweder an den Bemühungen um eine stärkere Integration mit Schweden oder an den Bemühungen um die Unabhängigkeit von Schweden gemessen werden.
Gab es nennenswerte Bemühungen in beiden Richtungen? Wenn ja, versuchten diese von Adligen, ihre eigene Macht zu vergrößern, oder waren sie von Natur aus beliebt?
Auch nach dem Westfälischen Frieden wurde der schwedischen Herrschaft , soweit überhaupt, Beachtung geschenkt. Das Problem war, dass die schwedischen Herrscher sehr wenig Macht in Pommern ausübten, wo zu diesem späten Zeitpunkt noch zwei Siebtel der Bevölkerung in Leibeigenschaft lebten und der Rest der armen Landbevölkerung nicht viel besser dran war lokale Adlige, die weitaus mehr Macht hatten als ihre Kollegen in Schweden.
Die einzige (positive) Ausnahme waren große Städte wie Straslund und Stettin, die Autonomie vom Adel erhielten, nur der schwedischen Krone unterstellt waren und in denen schwedischer Rechtsstaat herrschte.
Sarke
Tom Au