Die Karte von Ptolemäus zeigt den Indischen Ozean als ein umschlossenes Meer, das durch Land vom Atlantik getrennt ist und sich von Afrika bis Malaya erstreckt. Daher ist es unmöglich, den Indischen Ozean von Europa aus zu erreichen, indem man gegen den Uhrzeigersinn um den afrikanischen Kontinent segelt. Ich glaube, die Ptolemäus-Karte wurde in Europa um oder vor 1410 über Byzanz aus dem 13. Jahrhundert rekonstruiert, während die Portugiesen 1421 unter Heinrich dem Seefahrer mit ihrer südlichen Erkundung der westafrikanischen Küste begannen.
Ich würde gerne wissen, inwieweit Ptolemäus die portugiesischen Erkundungen beeinflusst hat. Haben sie Ptolemäus von vornherein abgelehnt oder erst später erkannt, dass er falsch lag?
Was für eine wunderbare Frage! Dom Henrique ist eine der Hauptfiguren dieser Geschichte, und das bedeutet, dass wir ihn mehr als das allgemeine Portugiesischwissen erforschen müssen. Diese Erkundungen als Ganzes waren eine Manifestation der Seele dieses großen Mannes, der seinen Zeitgenossen weit voraus war, was er von seinen Seeleuten wollte und erwartete. Ich stütze diese Antwort auf Bradfords „A Wind from the North“.
Kurz gesagt, die Antwort lautet: Als Dom Henrique mit den Erkundungsreisen begann, war er sich nicht sicher, was er finden würde, aber am Ende seines Lebens war er sich sicher, dass es einen Weg um Afrika herum geben würde, wie die Karte von Fra zeigt Maura . Für den durchschnittlichen Segler waren jedoch die religiösen Konnotationen des Segelns zum „Ende der Welt“ und ihr möglicher Untergang dort weitaus wichtiger als das, was sonst dort war.
Es sieht nicht so aus, als ob die Karte von Ptolemäus im allgemeinen Umlauf war, obwohl seine anderen Werke es waren; Dom Henriques Entschlossenheit wurde möglicherweise auch dadurch gestärkt, dass er von der phönizischen Umsegelung Afrikas hörte. Der übergeordnete Zweck dieser Missionen bestand jedoch darin, mehr zu erfahren und zu entdecken – oft kommt das endgültige Ziel in diesen Fällen unerwartet.
Erstens war das Verständnis der damaligen Seefahrer weitaus wichtiger als eine Weltkarte. Für sie war Cape Not der Anfang vom Ende der Welt:
Quern passar o Cabo de Nam, ou tornara ou nam.
Wer Cape Not passiert, wird entweder zurückkehren oder nicht.
Nur einen Hauch weiter südlich lag Cape Bojador , das die Grenze der „bekannten“ Welt war, und die beiden Dinge dahinter waren „das kochende Meer und der Ozean der Dunkelheit“:
An diesem Punkt schien es, als ob das Wasser in einer Kurve nach unten lief, so dass, wie es hieß, kein Schiff jemals zurücksegeln könnte. Die Winde wehten immer von achtern, so dass, selbst wenn der geschwungene Ozean ein Mythos war, die Tatsache blieb, dass ein Schiff mit Rahsegeln kaum eine Chance hatte, sich wieder nach Norden durchzuschlagen.
Bradford spekuliert, dass die Geschichte der phönizischen Umrundung Afrikas Dom Henrique bekannt war – von den Gelehrten, die sich schließlich in Sagres versammelten – was möglicherweise ein besseres Medikament wäre als jede Karte.
Was ein Überleben der ptolemäischen Karte in Portugal oder für den Portugiesen verdächtig macht, ist, dass Azurara , der Chronist von Dom Henriques Leben, schreibt:
"Er wollte wissen, welche Länder es jenseits der Kanarischen Inseln und eines Kaps namens Bojador gab. Denn zu dieser Zeit gab es weder schriftlich noch in der Erinnerung eines Menschen Wissen darüber, was hinter diesem Kap liegen könnte. "
Ptolemäus wird jedoch ausdrücklich erwähnt (alle Hervorhebungen und Ergänzungen original; "er" bezieht sich auf Dom Henrique):
Dass er weitere Inseln oder Landmassen im Atlantik vermutete, wissen wir aus der Chronik von Diogo Gomes, einem Schiffskapitän, der viele Jahre in den Diensten von Prinz Heinrich verbrachte und bei seinem Tod war. „Der Prinz wollte wissen“, schrieb er, „über den westlichen Ozean und ob es Inseln oder Kontinente jenseits der von Ptolemäus beschriebenen gab Karavellen, um nach Ländern zu suchen."
Das Hauptproblem war jedoch nicht, ob ein Weg auf einer Karte angezeigt wurde. Dom Henriques Sinn für das Unbekannte veranlasste ihn, die Schiffe auszusenden; Er erwartete, neue Dinge zu finden, und war bereit, abzuwarten, bis er Ergebnisse hatte.
Schwieriger war es, gute Kapitäne und mutige Seeleute zu finden, die auf diese Weise segelten. Zumindest vor der Entdeckung Madeiras wurden vom Süden keine Reichtümer oder Reichtümer erwartet, da es das traditionelle christliche „Ende der Welt“ war. Tatsächlich zögerten viele Seeleute (vielleicht abergläubischer als die Kapitäne oder Dom Henrique und wahrscheinlich auch weniger zu profitieren als die Anführer der Expeditionen) sehr, nach Süden vorzudringen:
Das Meer der Dunkelheit oder der Ozean der Dunkelheit wurde es genannt. Dort wohnten Ungeheuer, und die Sonne stand so hoch über ihnen, dass das Wasser kochte. Die Männer, die am äußersten Rand der afrikanischen Küste lebten, waren dafür bekannt, von der Sonne schwarz gebrannt zu werden, also wie konnte der Mensch weiter gehen, ohne bei lebendigem Leib geröstet zu werden? ...
„Um nach Süden zu segeln“, murmelten die Matrosen. "Was soll das? Wie können wir möglicherweise die festgelegten Grenzen überschreiten? Welchen Gewinn kann der Prinz aus dem Verlust einiger armer Matrosen ziehen? ..."
Bradford bemerkt, dass der Dialog nicht erfunden ist, aber er gibt keine Quelle an. Azurara wird als ein Beispiel angeführt, aber Bradford hat auch andere Chronisten verwendet.
Die trostlose Natur der Wüste neben dem Atlantik in diesem Teil der nordafrikanischen Landmasse hätte die Portugiesen nicht mehr angespornt, zumindest nicht, bis sie an diesen vorbei in das reiche Delta des Senegal gelangten. Cabo Branco wurde erst im Jahr 1441 erreicht, und in der Nähe wurde etwas Handel mit einheimischen Stammesangehörigen betrieben, aber das war gut zwei Jahrzehnte nach dem Fortschritt der Erkundung.
Schließlich wird die spezifische Tugend des Prinzen als Aufseher dieser Reisen in Bezug auf diese Weltanschauungen herausgestellt:
„Der Prinz begrüßte die Kapitäne seiner Schiffe immer mit großer Geduld, zeigte niemals irgendwelche Ressentiments, hörte sich gnädig die Geschichten ihrer Abenteuer an und belohnte sie als Männer, die ihm gute Dienste leisteten. Aber sofort schickte er sie wieder zurück, um die Reise zu wiederholen – entweder sie selbst oder andere aus seinem Haushalt – ihnen immer stärker die Mission einzuprägen, die er von ihnen verlangte …“
Gegen Ende seines Lebens war sich der Prinz ziemlich sicher, dass Afrika umrundet werden könnte. Die Karte von Fra Maura enthielt Wissen, das die Reisen des Prinzen aufgedeckt hatten, und das zeigt das Kap der Guten Hoffnung (unten beschrieben):
Bradford beschreibt die Herstellung dieser Karte:
Die Karte wurde im Frühjahr 1459 fertiggestellt, und es ist ein Beweis für die Informationen, die Henry aus ganz Afrika gesammelt hatte, dass das Kap der Guten Hoffnung, genannt "Cavo di Diab", auf dieser Weltkarte eingezeichnet ist. Vierzig Jahre bevor Vasco da Gama das Kap umrundete, hatten entweder der Prinz oder seine Kartographen von einem indischen Segelschiff gehört, das 1420 nach einer Reise von 2.000 Meilen das Kap von Osten her umrundet hatte.
gktscrk beantwortet die Frage direkt, aber obwohl es stimmt, dass es Legenden und Ängste und einfältige Seeleute gab, ist es absolut falsch, dass die Elite nicht erwartet hatte, etwas Wertvolles jenseits des Bojador zu finden, oder dass nur Indien ein wertvolles Ziel war.
Lesen Sie speziell die Antworten von mir und Pieter Geerkens.
Zusamenfassend:
Definitiv keine eindeutige Antwort, aber dennoch relevant: Es gibt (wohl schwach oder solide, je nachdem, welche kulturellen Prioritäten Sie annehmen) Indizienbeweise für einen historischen Leuchtturm in Mahabalipuram , Indien, der möglicherweise in einigen portugiesischen Karten beschrieben wurde oder nicht:
Dies wird in einem relativ neuen Video des indischen Amateurarchäologen und YouTubers Praveen Mohan erklärt
Greg
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