American Idol und HaMalbin Pnei Ḥavero BeRabim

( Inspiriert von dieser Frage )

sich im Fernsehen übertragene Talentshows wie „American Idol“ anschaut, die dafür bekannt sind, dass sie Kandidaten dazu einladen, sich vor Millionen in Verlegenheit zu bringen, und sogar Richter haben, deren Hauptinteresse darin zu liegen scheint, Fehler in ihren Auftritten zu finden, die sie lächerlich machen, eine Verletzung von HaMalbin Pnei Ḥavero BeRabim (jemanden in der Öffentlichkeit in Verlegenheit bringen), oder wird diese Einschränkung aufgehoben, wenn:

  1. das einzelne Zuschauen tut das Peinliche nicht, bzw

  2. das in Verlegenheit gebrachte Individuum freiwillig teilgenommen hat, im Wissen, dass öffentlicher Spott die Folge sein könnte/würde, und/oder

  3. die Person, die "verlegen" war, wurde dann eingerichtet, um mit ihren 15 Minuten Schande ein kleines Vermögen zu verdienen ?

Etwas zum Nachdenken. Die Rabbiner sagten, dass jemand, der spielt, als Zeuge ausgeschlossen ist, da das Spielen dem Stehlen ähnlich ist (die Person, mit der Sie spielen, erwartet nicht zu verlieren und verschenkt das Geld daher nicht von ganzem Herzen). Könnten wir dasselbe von American Idol sagen? Niemand geht in die Show und denkt, dass sie schrecklich sind, und glaubt daher nicht, dass sie lächerlich gemacht werden.
Ist es ein Verbot, jemanden in Verlegenheit zu bringen, das in einer Unterkategorie einer der sieben noahidischen Mizwot verschachtelt ist? Wenn dies nicht der Fall ist, verstehe ich nicht, warum diese Frage gültig ist.
@AdamMosheh - Ich denke, dass es im Talmud heißt, dass es gleichbedeutend ist, jemanden in der Öffentlichkeit in Verlegenheit zu bringen, ihn zu töten.
@AdamMosheh, redest du ernsthaft mit dir selbst? Auf jeden Fall frage ich, ob es ein Problem für Juden ist, nicht für Noahides.
@SethJ - Nein, nur laut gedacht.
Sie fragen, ob mein Einschalten und Ansehen der Show ein verbotener Akt der Demütigung des Kandidaten ist? Weil ... ich der 0,000001% Zuschauer bin, der den Unterschied ausmachen wird, ob die Show in der nächsten Staffel verlängert wird oder nicht? Ich höre es nicht. Vielleicht eine breitere, Mussar-basierte Frage, ob es angemessen ist, eine Aufnahme von jemandem zu genießen, der gedemütigt wird.

Antworten (1)

Dies scheint sich auf Reb Moshes Teshuva auf der Bühne Hypnose zu beziehen, die er behauptet, weil das Subjekt die Mevazeh selbst sind, indem er öffentlich die bewusste Kontrolle über ihre Fähigkeiten verliert.

Angesichts der Tatsache, dass 80 % der Auszahlungen des Publikums rachsüchtig erscheinen, würde dies in dieselbe Kategorie passen.

Dh es gibt kein gegenseitiges gutes Gefühl zwischen den Schauspielern und dem Publikum, wie man es im normalen Theater erwarten würde.