Anbetung von Planeten eine vedische Tradition oder eine puranische Tradition?

Ist die Anbetung von Nava Graha eine vedische Tradition oder eine puranische Tradition? Gibt es Hinweise auf die Anbetung von Nava Graha in den Veden?

Padma Purana erwähnt Methoden zur Anbetung von Planeten.
@Shyam Kumar..Ich habe nur den Teil "Navagraha in Vedas" deiner Frage behandelt..Möchtest du auch Informationen über Navagraha Puja in Purana?..Ich nahm an, dass du das bereits weißt..aber ich kann mich irren .. also, wenn du diese Informationen willst, kann ich meine Antwort aktualisieren.
Ich bin der Ansicht, dass die Navagraha-Verehrung hauptsächlich mit der späteren vedischen Zeit in Verbindung gebracht wird. Einer der Gründe für diese Annahme ist, dass keiner der Hindu-Tempel, die ein paar Jahrhunderte existierten, dort drüben keine Navagraha-Idole oder überhaupt irgendeine Art von Navagraha-Verehrung finden konnte. Ich bezweifle sogar (ich bin mir nicht ganz sicher davon), dass wir in den beiden hinduistischen Epen, VIZ, Ramayana und Maha Bharath, kaum einen Hinweis auf die Navagraha-Verehrung finden konnten. Ich würde gerne Ihre Meinung zu diesem Thema erfahren.

Antworten (2)

Es gibt eine Reihe vedischer Mantras, die zusammen als "Navagraha Suktam" bezeichnet werden und als Hymne gelten, die den Navagrahas gewidmet ist.

Obwohl es Navagraha Suktam genannt wird und die Mantras von maßgeblichen hinduistischen Organisationen als Mantras im Zusammenhang mit den Navagrahas akzeptiert werden, findet sich in dieser Hymne niemals eine ausdrückliche Erwähnung von Navagraha.

Auf jeden Fall sind im Folgenden einige Mantras aus dieser Hymne aufgeführt.

Das Mantra, das Surya in dieser Hymne zugeschrieben wird, lautet:

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Während das Licht der Wahrheit im Raum vorrückt und über Leben und Tod entscheidet, kommt er, getragen in seinem goldenen Streitwagen, Savitar, Gott, der die Welten anblickt. (Rig Veda 1.35.2 ; Tait. Sam.3.4.11.2a)

a̱ gni ṁ d ū ̱ta ṁ v ṛ ̍ ṇ īmahe ̱ heiß ā ̍ra ṁ vi ̱śvave ̍dasam | a ̱sya ya ̱jñasya ̍ su ̱kratum ̎ |

Wir wählen Agni als unseren Boten, den Herold, Meister allen Reichtums. Gut geübt in diesem unser Opfer. (RigVeda 1.12.1; Tait. Sam. 2.5.8.5)

ye ṣāmī śe ̍ paśu ̱pati ̍ ḥpa śūn āṁ catu ̍ ṣpad ām uta ca ̍ dvipadām | niṣkrī ̍to ̱'ya ṁ ya ̱jñiya ̍ ṁ bhā ̱game ̍tu r ā ̱yas-poṣā ̱ yaja ̍m ānasya santu ||

Welche Geschöpfe regiert der Herr der Geschöpfe: sowohl die Vierfüßler als auch die Vögel. Möge Er,
besänftigt, Seinen Opferanteil annehmen, möge der Opfernde reich an Reichtum sein. (Taitariya Samhita. 3;1;4d)

Ähnlich lautet das Mantra für Soma (Mond):

om aapyaa yasva sametu tay vishvata: soma vrushN iyam | bhavaa
vaajasya sangathay | apsumesomo abraveedantar vish vaani bhesha jaa | agnincha vishvasham bhuvamaapashcha vishva b heshajee: | gouree mimaaya salilaani takshatyeka padee dvipade e saa chatushpadee | ashTaapadee navapadee babhoovushee sahasra aksharaa paramay vyoman || om adhi devataa pratyadhi devataa sahitaaya somaaya nama:

& ähnliche Mantras gibt es für jedes der verbleibenden 7 grahas.

Sie können das ganze Suktam von hier aus lesen. .Für englische Übersetzungen können Sie sich auf Hindupedia.com beziehen. .Und für die Nakshatras haben auch wir ähnliche Veda-Mantras, die im Nakshtra Suktam enthalten sind .

Dies ist eine Teilantwort.

Es gibt diese Passage, die über Möglichkeiten spricht, die Himmelskörper zufrieden zu stellen.

Grahas in Mahabharata

Markandeya antwortete: „Es gibt drei Arten von Reinheit, nämlich Reinheit in der Rede, Reinheit in der Tat und Reinheit, die durch den Gebrauch von Wasser erreicht wird. Wer auf diese drei Arten von Reinheit zurückgreift, gelangt ohne Zweifel in den Himmel. Der Brahmane, der die Göttin Sandhya morgens und abends verehrt und der nachdenklich die heilige Göttin Gayatri, die Mutter der Veden, rezitiert, wird von all seinen Sünden befreit. Selbst wenn er die ganze Erde mit ihren Ozeanen als Geschenk annimmt, erleidet er deswegen nicht das geringste Unglück.Und jene Himmelskörper am Himmel, einschließlich der Sonne, die ihm ungünstig und feindlich gesinnt sein mögen, werden infolge dieser seiner Taten bald günstig und günstig für ihn, während jene Sterne, die günstig und günstig sind, als Folge solcher verheißungsvoller und günstiger werden Verhalten von ihm. '

Mahabharata, Vana Parva, Abschnitt CLXLIX

Wie beantwortet dies die Frage? OP fragt, ob die Navagraha-Verehrung im Veda selbst erwähnt wird oder aus den Puranas hervorgegangen ist.
Ich habe zugegeben, dass dies nur eine Teilantwort ist. Ich habe nicht behauptet, dass meine Antwort die Frage vollständig beantwortet. Die Mahabharata-Passage legt nahe, dass es Teil des vedischen Erbes ist, himmlische Gottheiten zufrieden zu stellen.
Solche Dinge sollten auch an vielen Stellen in den Puranas erwähnt werden. Sollen wir diese also als Beweis dafür nehmen, dass Navagraha Pujan den vedischen Richtlinien entspricht?
Es bleibt dem Leser überlassen, ob diese Sache als Beweis gewertet werden soll oder nicht.
Wenn Navagraha Pujan nur in den Veden erwähnt wird, qualifiziert sich das für einen Beweis .... Nehmen Sie das Konzept von Yugas zum Beispiel ... Ihrer Logik nach werden "yUgas in MB erwähnt, was bedeutet, dass Yugas eine vedische Sache sein müssen". verblüfft..lassen wir es trotzdem..