Auf der Suche nach Ayah und Hadith über Barmherzigkeit/Moral

Eine ziemlich allgemeine Aussage, die besagt, dass alles von Allah kommt (insbesondere Rechtleitung), findet sich in mehreren Versen des Korans wie:

Und was auch immer du an Gunst hast – es ist von Allah. ... ( 16:53 )

Gnade

Beginnen wir mit Barmherzigkeit, zuerst ein Zitat aus dem Koran:

... "aber Meine Barmherzigkeit umfasst alle Dinge" ... ( 7:156 )

Es ist also Allahs Barmherzigkeit, die Seine ganze Schöpfung umfasst.

Aber vielleicht findet sich der von Ihnen zitierte Hadith in mehr oder weniger ähnlichen Formulierungen in vielen anderen Hadith-Zusammenstellungen wie Musnad Ahmad, Mustadark al-Hakim, Sunan ibn Majah , Jami' at-Tirmidhi , Sahih al-Bukhari ( 1 , 2 ) und Sahih Muslim (siehe auch 1 , 2 , 3 ):

Wahrlich, Allah erschuf am selben Tag, an dem Er die Himmel und die Erde erschuf, hundert Teile der Barmherzigkeit. Jeder Teil der Barmherzigkeit hat die gleiche Ausdehnung wie der Raum zwischen den Himmeln. und die Erde und Er aus dieser Barmherzigkeit schenkte der Erde einen Teil, und aus diesem Grund zeigt die Mutter Zuneigung zu ihrem Kind, und sogar die Tiere und Vögel zeigen Freundlichkeit zueinander, und wenn der Tag der Auferstehung kommen würde, Allah würde voll (Gebrauch der Barmherzigkeit) machen.

ist ausdrucksstärker und kommt direkt auf den Punkt.

Vielleicht könnte man auch sagen, dass dieser Hadith zeigt, dass Allah die Barmherzigkeit gibt oder nimmt:

Ein Beduine kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „Ihr (Menschen) küsst die Jungen! Wir küssen sie nicht.“ Der Prophet sagte: "Ich kann Barmherzigkeit nicht in dein Herz legen, nachdem Allah sie ihm genommen hat." ( Sahih al-Bukhari , siehe hier die Version von Sahih Muslim)

Moral:

In Bezug auf Moral oder gutes Benehmen finden Sie möglicherweise einen unzusammenhängenden Hadith im Buch von ibn abi Dunya namens Makarim al-Akhlaq مكارم الأخلاق:

إِنَّ هَذِهِ الأَخْلاقَ مَنَائِحُ يَمْنَحُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا مَنَحَهُ مِنْهَا خُلُقًا صَالِحًا (Source: مكارم الأخلاق ) _{My own translation take it carefully}
These manners are gifts from Allah exalted and glorified be He, he gives whoever He will unter seinen Dienern, also wenn Allah Gutes mit einem Diener wollte, würde Er ihm ein gutes Benehmen geben.

al-Mundhiri und al-Haythami betrachteten die obige Überlieferung als schwach. In diesem Buch finden Sie möglicherweise viele andere ähnliche Aussagen, aber die meisten basieren auf Ahadith, die abgelehnt werden können, zum Beispiel diese beiden ähnlichen Überlieferungen, die (marfo') sind:

• لِلّّ strit ع عزز وججلّ مِائئئ وَسَْ buch

• " خِصَالُ الْخَيْرِ ثَلاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ خَصْلَةً ، إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ خَيْرًا جَعَلَ فِيهِ خَصْلَةً مِنْهَا يُدْخِلُهُ بِهَا الْجَنَّةَ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَفِيَّ مِنْهَا شَيْءٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، جَمْعَاءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ! " ( Quelle )

Beide behaupten, dass Allah siebzehn gute Manieren oder Moraleigenschaften hat, und während die erste besagt, dass, wenn jemand eine davon hat, das Paradies betreten würde, sagt die zweite, dass, wenn Allah Gutes für seinen Diener will, er ihm eine von ihnen geben und ihn dadurch ins Paradies betreten würde Art oder Eigenschaft.

Es gibt auch den allgemein bekannten Hadith - der eigentlich keine Sicherung hat -:

„Mein Herr hat mir gute Manieren beigebracht und er hat mich gut gelehrt“ (Siehe Fatwa islamqa # 21635 )

Beachten Sie, dass man einige Du'as als Beweise dafür zählen könnte, wenn wir Allah bitten, uns gute Manieren und Zuflucht vor schlechten Manieren zu geben (siehe zum Beispiel in Sahih Muslim und in Jami' at-Tirmidhi ).

Dieser Hadith könnte als Beweis dafür verwendet werden, dass Allah gute Manieren oder Eigenschaften gibt:

Etwas Eigentum oder etwas wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht und er verteilte es. Er gab einigen Männern und ignorierte die anderen. Später erhielt er die Nachricht, dass er von denen ermahnt wurde, die er ignoriert hatte. So verherrlichte und pries er Allah und sagte: „Amma ba'du. Bei Allah, ich kann einem Mann geben und einen anderen ignorieren, obwohl derjenige, den ich ignoriere, mir lieber ist als derjenige, dem ich gebe. Aber ich gebe einige Menschen, da ich das Gefühl habe, dass sie keine Geduld und keine Zufriedenheit in ihren Herzen haben, und ich lasse diejenigen, die geduldig und selbstzufrieden sind, mit der Güte und dem Reichtum zurück, die Allah in ihre Herzen gelegt hat, und 'Amr bin Taghlib ist einer von ihnen. 'Amr fügte hinzu: Bei Allah! Diese Worte des Apostels Allahs sind mir lieber als die besten roten Kamele. ( Sahih al-Bukhari )

Schließlich bietet der Koran einige Beweise dafür, dass Allah uns die Rechtleitung für die Moral gegeben hat:

O Kinder Adams, Wir haben euch Kleidung verliehen, um eure Geschlechtsteile zu verbergen und als Schmuck. ... ( 7:26 )