In Judas 1:9 (NIV) steht geschrieben:
Aber auch der Erzengel Michael, als er mit dem Teufel über den Leichnam Moses stritt, wagte es nicht, ihn wegen Verleumdung zu verurteilen, sondern sagte: „Der Herr schelte dich!“
Warum gab es Streit um den Leichnam Moses? Und wie kam es zu diesem Streit, falls es dazu kam? Was (wenn überhaupt) ist darüber bekannt?
Origenes behauptet, dass der Judasbrief die Geschichte von Michael und dem Teufel, die sich über den Körper von Moses streiten, aus einem jüdischen Text namens „Die Himmelfahrt von Moses “ aufgreift .
Origenes, De Principiis 3.2.1
Wir müssen nun in Übereinstimmung mit den Aussagen der Schrift beachten, wie die gegnerischen Mächte oder der Teufel selbst mit der Menschheit kämpfen, indem sie die Menschen zur Sünde anstacheln und anstacheln. Und an erster Stelle wird im Buch Genesis beschrieben, dass die Schlange Eva verführt hat; über wen, in dem Werk mit dem Titel The Ascension of Moses (eine kleine Abhandlung, die der Apostel Judas in seinem Brief erwähnt), sagt der Erzengel Michael, als er mit dem Teufel über den Körper von Moses stritt, dass die Schlange inspiriert wurde vom Teufel, war die Ursache der Übertretung von Adam und Eva.
Hinweise auf diese apokryphe Geschichte finden sich in der frühchristlichen Literatur.
Der uns vorliegende Text mit dem Titel „Die Himmelfahrt Moses “ enthält jedoch dieses spezielle Ereignis nicht. Es kann sein, dass in unserem Text der Abschnitt fehlt, der die Geschichte des Streits um Moses Leichnam enthält, oder wir haben uns falsch identifiziert, welchen Text wir haben.
Richard Bauckham, der argumentiert, dass die verschiedenen Verweise auf die Geschichte unabhängig vom Brief des Judas seien, versucht, die Schlüsselpunkte der Geschichte zu rekonstruieren ( Word Biblical Commentary: Judas, 2 Peter , 65-76, Fettdruck stammt von mir):
Joshua begleitete Moses auf den Berg Nebo, wo Gott Moses das Land der Verheißung zeigte. Moses schickte dann Joshua zurück zu den Leuten, um sie über Moses' Tod zu informieren, und Moses starb. Gott sandte den Erzengel Michael, um den Körper von Moses an einen anderen Ort zu bringen und ihn dort zu begraben, aber Samma'el, der Teufel, widersetzte sich ihm und bestritt Moses' Recht auf ein ehrenhaftes Begräbnis. Der Text könnte auch gesagt haben, dass er den Körper zu den Menschen bringen wollte, damit sie ihn zu einem Objekt der Anbetung machen. Michael und der Teufel verwickelten sich daher in einen Streit um den Körper.Der Teufel erhob gegen Moses eine Anklage wegen Mordes, weil er den Ägypter schlug und seinen Körper im Sand versteckte. Aber diese Anklage war nicht besser als eine Verleumdung (βλασφημία) gegen Moses, und Michael, der diese Verleumdung nicht duldete, sagte zum Teufel: "Möge der Herr dich tadeln, Teufel!" Daraufhin ergriff der Teufel die Flucht, und Michael brachte den Leichnam an den von Gott befohlenen Ort, wo er ihn mit seinen eigenen Händen begrub. So sah niemand das Begräbnis von Moses.
Die Grundform der Geschichte scheint von Sacharja 3 beeinflusst zu sein. Ruth Reese ( 2 Petrus und Judas , 50) fasst die Analogien zusammen:
Die Szene in Sach 3:1-5 ist ein Streit, in dem Josua, der Hohepriester, von Satan angeklagt wird und der Engel des Herrn als Gottes Abgesandter handelt, während der Herr selbst Satan mit den Worten zurechtweist, die später in Judas erscheinen werden: "Der Herr schelte dich." Hier sehen wir sowohl den Engel als Gottes Boten oder Stellvertreter (die Rolle, die Michael im Streit in Judas spielt), als auch Satan als den Ankläger, der eine Seite des Streits bildet. Dies ist Teil der Rolle, die der Teufel in Judas 9 hat.
Gemäß den Fußnoten zur NIV bei BibleGateway
Judas 1:9 Judas spielt auf das jüdische Testament von Moses an
Der Text dieses Buches, auch als Assumption of Moses oder Ascension of Moses bekannt , ist im Laufe der Zeit verloren gegangen und es sind keine Manuskripte davon erhalten. Origenes von Alexandria kommentierte dies jedoch in Buch III, Kapitel 2 von De principiis mit den Worten:
Wir müssen nun, übereinstimmend mit den Aussagen der Schrift, bemerken, wie die gegnerischen Mächte oder der Teufel selbst mit dem Menschengeschlecht kämpfen, indem sie die Menschen zur Sünde anstiften und anstacheln. Und an erster Stelle wird im Buch Genesis beschrieben, dass die Schlange Eva verführt hat; über wen, in dem Werk mit dem Titel The Ascension of Moses (eine kleine Abhandlung, die der Apostel Judas in seinem Brief erwähnt), sagt der Erzengel Michael, als er mit dem Teufel über den Körper von Moses stritt, dass die Schlange inspiriert wurde vom Teufel, war die Ursache der Übertretung von Adam und Eva.
Antwort: Der Streit findet zwischen dem HERRN und Satan aus Sacharja 3:2 statt .
Zuerst ist hier Vers 1:9 von Judas, wo der Streit zwischen Michael und Satan stattfindet:
Wo sonst steht eine solche Aussage wie: „Der Herr strafe dich!“? Nun, wir finden es im Buch Sacharja:
Dies sind die einzigen Hinweise in der Heiligen Schrift auf diesen Satz. Die Stolpersteine für viele sind die Verbindung zwischen diesen 3 Versen und dem Begriff: „Leib von Moses“ UND der Identität von Michael.
Stellen wir uns daher zunächst die Frage: Was genau ist der „Leib Moses“? Nun, genauso wie der „Leib Christi“ die Gemeinde ist, war der „Leib Moses“ ein anderer Begriff für den alttestamentlichen Kanon. Das heißt, Israel war ein Sinnbild für das Gesetz des Mose. Als ein Volk war Israel der „Leib Moses“.
Beachte: Worüber stritten sich der Herr und Satan in Sacharja 3:2? Sie stritten über den Hohepriester Josua, der die Nation Israel vor Gott vertritt. Sie stritten über den Körper von Moses . Wer war derjenige, der Satan zurechtwies? " Der HERR ." Mit wem soll Michael in Jude vs. 9 gestritten haben? Satan .
Wer ist dann dieser Logik folgend Michael? Die einzig plausible Antwort ist Der HERR ( der vorinkarnierte Christus ). Welche anderen Beweise haben wir? Angenommen, wir betrachten die folgenden Verse:
Von wem wird uns gesagt, dass er in Daniel für Israel kämpfen würde?:
Wir sollten dem vorherigen Vers sofort diesen gegenüberstellen: Überarbeitete Zitate aus dem frühen Christentum, um eine andere, fehlerhafte Referenz zu ersetzen.
Gill Exposition of Daniel hilft uns weiter:
Michael [war Israels] Prinz; Christus, der Fürst der Könige der Erde, er war der Fürst, Beschützer und Wächter des Volkes der Juden; er ist der Engel, der ihnen in der Wüste vorangegangen ist und sie darin behütet und sie in das Land Kanaan geführt hat; er ist der Engel der Gegenwart Gottes, der sie all die alten Tage trug, trug und rettete, und war ihr König und ihr Gott, ihr Verteidiger und Befreier…
Insgesamt scheint es mit zunehmender Beweislage – und es gibt viel zu bedenken – vollkommen klar zu sein, dass Christus und Michael ein und dasselbe Wesen sind.
Diese Ansicht hat nichts mit anderen Überzeugungen zu tun, dass Michael Christus ist (J/W usw.) .
Im Gegenteil, das war in der frühen Christenheit keine ungewöhnliche Ansicht. Nochmals aus Gill's Exposition of Jude :
Doch Michael, der Erzengel, .... Mit wem ist nicht ein geschaffener Engel gemeint, sondern ein ewiger, der Herr Jesus Christus ; wie aus seinem Namen Michael hervorgeht, der „der ist wie Gott“ bedeutet: und wer ist wie Gott oder ihm gleich, aber der Sohn Gottes, der Gott gleich ist? und von seinem Charakter als Erzengel oder Fürst der Engel, denn Christus ist das Haupt aller Fürstentümer und Macht; und von dem, was an anderer Stelle über Michael gesagt wird, dass er der große Fürst ist und auf der Seite des Volkes Gottes steht und Engel unter sich hat und auf seinen Befehl, Daniel 10:21 ...
[So] Clemens von Alexandria sagt, dass es einige gibt, die den Körper der Heiligen Schrift, die Worte und Namen, so betrachten, als ob sie „der Körper von Moses“ wären. Nun wurde das Gesetz des Mose zur Zeit des Hohenpriesters Josua durch Esra und Nehemia wiederhergestellt. Joshua bricht einige dieser Gesetze und wird von Satan als schuldig angeklagt, der darauf bestand und darauf bestand, dass er dafür leiden sollte; so dass man sagen könnte, dieser Streit oder Streit betreffe den Körper von Moses, das heißt, den Körper des Gesetzes von Moses, das Joshua gebrochen hatte; in welchem Streit Michael oder der Engel des Herrn, sogar der Herr Jesus Christus selbst, nicht wagten, eine lästernde Anklage gegen ihn zu erheben; Das heißt, nicht, dass er Angst vor dem Teufel hatte, aber obwohl er härtere Worte oder eine strengere Sprache hätte geben können, und was der andere verdiente, entschied er sich dennoch, es nicht zu tun, er würde es nicht tun; in diesem Sinne wird das Wort „wagen“ in Römer 5:7 verwendet, aber gesagt: Der Herr strafe dich.
[Für] deine Bosheit und Unverschämtheit; siehe Sacharja 3:2; und diese milde und sanfte Art, sogar den Teufel selbst zu gebrauchen, stimmt mit dem Verhalten Christi ihm gegenüber überein, als er von ihm in der Wüste versucht wurde und wenn er mit ihm im Garten in Todesangst war und inmitten all seiner Vorwürfe und Leiden am Kreuz. Und jetzt ist das Argument vom Größeren zum Geringeren, dass, wenn Christus, der Fürst der Engel, dem Teufel, der ihm so viel unterlegen ist, nicht ein Schimpfwort geben würde, und wenn es so viel Grund und Anlass gäbe dafür; Wie groß ist dann die Unverschämtheit dieser Männer, die ohne jeden gerechten Grund schlecht über bürgerliche und kirchliche Herrscher reden?
Der Streit in Judas 1:9 bezieht sich mit ziemlicher Sicherheit auf denselben Austausch wie der in Sacharja 3:2 zwischen dem HERRN und Satan .
Strongs Gr. 4983: soma - "Leib, Fleisch, der Leib der Kirche."
Judas vs. 5,
"Aber ich möchte dich daran erinnern, obwohl du es einst wusstest, dass der Herr, nachdem er die Menschen aus dem Land Ägypten gerettet hatte, danach diejenigen vernichtete, die nicht glaubten." (NKJV)
Rom. 12:5,
„Also sind wir viele ein Leib in Christus und einzelne Glieder voneinander.“ (NKJV)
Der Körper von Moses waren all diejenigen, die beim Exodus Ägyptens aus Ägypten herausgebracht worden waren. Der bei Judas erwähnte Streit mit dem Teufel bezog sich eher auf die gesamte Gemeinde in der Exoduswüste, da die Menschen noch in der Sklavenfürsorgementalität waren und ständig gegen Gott sündigten; und viele wurden wegen ihrer Sünden getötet.
Moses war der Anführer der Stämme Israels, die Gott aus der Knechtschaft der ägyptischen Sklaverei gerettet hatte. Er war der Typus, der vorgestaltete Christus. Der Leib Moses war das Vorbild, das Vorbild der Erlösten im Leib Christi.
Andere Kommentatoren argumentieren, dass die Hebräer das Gesetz als den Körper des Gesetzes oder den Körper Moses bezeichneten.
" so wird gesagt, dass der Dekalog F20 "der Körper des Shema" oder "Höre, o Israel" ist ( Deuteronomium 6:4 ), also sagt Clemens von Alexandria F21, dass es einige gibt, die den Körper der Heiligen Schrift betrachten , die Wörter und Namen, als ob sie (to swma tou mwsewv) „der Körper von Moses“ wären Quelle: John Gill's Exposition of The Bible, Jude 9
Diese argumentieren also, dass V. 9 sich auf einen fortwährenden Kampf und über Satans Übertretung der Gesetze Moses bezog.
Da der Gesamtkontext von Judas die Ermahnung ist, für den Glauben zu kämpfen (Vers 3), und sie daran erinnert, wie diejenigen des Exodus, die nicht glaubten, zerstört wurden (Vers 5), und andere Beispiele von denen auflistet, die sich selbst hingegeben haben Über Unmoral hinaus scheint es besser, V. 9 auf die Versammlung (Körper) der Stämme Israels in der Exodus-Wüste zu beziehen.
Denn es gibt ein Gesetz auf dieser Erde, dass jeder, der hier geboren wird, in der Erde begraben werden muss:
Dann wird der Staub zur Erde zurückkehren, wie er war, und der Geist wird zu Gott zurückkehren, der ihn gegeben hat.
-- Esslesiastes 12:7 (KJV)
Also sprach Satan über dieses Gesetz zu Michael bezüglich des Körpers von Moses, und schließlich begräbt Gott selbst den Körper von Moses. Vielleicht war Satan nicht glücklich, als Gott Henoch lebend von dieser Erde nahm, ohne zu sterben.
Aber Esslesiastes 12:7 ist nicht vorgeschrieben, da Gläubige wie Henoch in das geheime Kommen Christi entrückt werden, ohne auf dieser Erde zu sterben.
Ich glaube, es liegt daran, dass Gott Moses nicht im verheißenen Land haben wollte, nicht einmal seinen toten Körper. Satan will Zweifel im Wort säen und wenn Moses Körper im Land verankert wäre, dann könnte Satan dafür werben, dass das Wort im Irrtum war.
Mose ist nicht gestorben. Wie Elia wurde er in den Himmel aufgenommen. Dies war notwendig, damit sie, wenn er mit Elia auf dem Berg der Verklärung erscheint, die Priestertumsschlüssel (durch Ordination) an Petrus, Jakobus und Johannes weitergeben konnten.
Da Christus noch am Leben war und die Auferstehung noch nicht zustande gebracht hatte (deren „Erstfrucht“ er war), mussten sowohl Elia als auch Mose entrückt werden und ihre physischen Körper behalten, um diese Verordnung auszuführen.
Als der Teufel dies erkannte, versuchte er Moses zu töten... und der "Streit" zwischen ihm und Michael drehte sich um Moses' Recht, seinen Körper als entrücktes Wesen zu behalten.
Frieden.
Der „Leib Moses“ spricht nicht vom buchstäblichen Leib Moses, sondern spricht stattdessen von dem Leib der Schriften Moses, über die gestritten wurde.
Der „Leib Moses“ = die Schriften Moses.
Judas 1:8-10 King James Version (8) Ebenso verunreinigen auch diese schmutzigen Träumer das Fleisch, verachten die Herrschaft und reden schlecht von Würden. (9) Doch Michael, der Erzengel, wagte, als er mit dem Teufel um den Leichnam Moses stritt, keine lästernde Anklage gegen ihn zu erheben, sondern sagte: Der Herr schelte dich. (10) Aber diese reden schlecht von Dingen, die sie nicht wissen; aber was sie natürlich als wilde Tiere wissen, verderben sie in diesen Dingen .
Jesus hat die Anführer der Juden in Johannes 5 nicht beim Vater angeklagt.
Der Streit drehte sich um die Schriften (sozusagen den „Körper“ der Schriften) Moses: „Wenn ihr seinen Schriften nicht glaubt, wie sollt ihr meinen Worten glauben“.
Wenn sie Mose nicht glaubten, wie würden sie dann an Jesus glauben, denn Mose schrieb von Ihm? Der Herr wies sie durch die Schriften Moses zurecht, da sie nicht wirklich an das glaubten, was Moses schrieb. Der Vater gab Moses, worüber er schrieb … er erhielt die Schriften von Gott.
Johannes 5:42-47 King James Version (42) Aber ich kenne euch, dass ihr die Liebe Gottes nicht in euch habt. (43) Ich bin im Namen meines Vaters gekommen, und ihr nehmt mich nicht auf; wenn ein anderer in seinem eigenen Namen kommt, werdet ihr ihn empfangen. (44) Wie könnt ihr glauben, die ihr einander Ehre zuteil werden lasst und nicht die Ehre sucht, die allein von Gott kommt? (45) Denkt nicht, dass ich euch beim Vater anklagen werde; es gibt einen, der euch anklagt, nämlich Moses, auf den ihr vertraut. (46) Denn hättet ihr Mose geglaubt, hättet ihr mir geglaubt, denn er hat von mir geschrieben. (47) Wenn ihr aber seinen Schriften nicht glaubt, wie sollt ihr meinen Worten glauben ?
Jesus ist der „Bote (Engel) des Bundes“, den wir suchen und an dem wir uns erfreuen. Er kommt jetzt. Jesus kommt im Fleisch…unser sterbliches Fleisch…um uns sein ewiges Leben zu geben.
Wir sollen immer daran denken, die brüderliche Liebe fortbestehen zu lassen (das Bündnis der brüderlichen Liebe) und „Fremde“ zu unterhalten, die von Ihm gesandt wurden, und die Worte (die Worte Jesu).
Maleachi 3:1 King James Version (1) Siehe, ich werde meinen Boten senden, und er wird den Weg vor mir bereiten, und der Herr, den ihr sucht, wird plötzlich zu seinem Tempel kommen, sogar der Bote des Bundes, den ihr erfreut in: Siehe, er wird kommen, spricht der HERR der Heerscharen.
„Michael“ bedeutet „wer ist wie Gott“?
Das war es, was die damaligen Führer nicht mochten, als sie Ihn beschuldigten, sich Gott dem Vater gleich zu machen und am Sabbattag zu heilen.
Johannes 5:15-18 King James Version (15) Der Mann ging und sagte den Juden, dass es Jesus war, der ihn gesund gemacht hatte. (16) Und darum verfolgten die Juden Jesus und suchten ihn zu töten, weil er diese Dinge am Sabbattag getan hatte. (17) Jesus aber antwortete ihnen: Mein Vater wirkt bisher, und ich arbeite. (18) Darum suchten die Juden um so mehr, ihn zu töten, weil er nicht nur den Sabbat gebrochen hatte, sondern auch sagte, Gott sei sein Vater, indem er sich Gott gleich machte .
Sie reagierten nicht mit brüderlicher Liebe. Er kam zu den Seinen, und die Seinen nahmen ihn nicht auf.
Wer ist wie Gott"?
Wir sollen heilig sein, wie Gott heilig ist, und die Offenbarung von Jesus Christus hören, der die Schriften (wie die Schriften von Moses) unserem Verständnis am Ende dieses Zeitalters erschließt. Der Sohn Gottes kommt, um uns ein Verständnis zu geben, damit wir hören und zeigen können, dass wir den Vater kennen, indem wir seinen Willen tun, wenn wir seine Worte hören, während er die Schrift für unser Verständnis öffnet. Es wird nicht mit dem „Wort der Menschen“ übereinstimmen, die die Schrift privat auslegen … und sie ihrer eigenen Zerstörung ausliefern. Es wird Ungläubige geben, die das, was sie hören, geringschätzen werden, und solche, die es predigen werden. Sie werden die Geschichte derjenigen der Vergangenheit wiederholen, die die Worte Jesu abgelehnt und ihn misshandelt haben.
1. Petrus 1:13-16 King James Version (13) Darum gürtet die Lenden eures Gemüts, seid nüchtern und hofft bis ans Ende auf die Gnade, die euch bei der Offenbarung Jesu Christi zuteil werden soll; (14) Als gehorsame Kinder, die sich nicht nach den früheren Begierden in eurer Unwissenheit gestalten: (15) Aber wie der, der euch berufen hat, heilig ist, so seid heilig in jeder Art von Gespräch; (16) Weil geschrieben steht: Seid heilig; denn ich bin heilig.
Die Anführer der Juden hörten es nicht und nahmen es sich nicht zu Herzen (indem sie an Seine Worte glaubten), noch gaben sie Seinem Namen die Ehre, sondern reagierten stattdessen mit hasserfülltem Zorn auf die Offenbarung von Jesus Christus … dem Sohn Gottes. Sie verherrlichten Gott nicht, indem sie brüderliche Liebe zu Jesus zeigten, noch waren sie dankbar für das, was sie hörten, da sie nicht an die Worte glaubten, die Jesus sprach.
Maleachi 2:1-2 King James Version (1) Und nun, ihr Priester, dieses Gebot ist für euch. (2) Wenn ihr es nicht hört und es euch nicht zu Herzen nehmt, meinem Namen Ehre zu geben, spricht der HERR Zebaoth, werde ich sogar einen Fluch über euch senden und euren Segen verfluchen: ja, Ich habe sie schon verflucht, weil ihr es euch nicht zu Herzen nehmt.
Sie bewiesen durch ihre bösen Taten, dass sie von ihrem Vater, dem Teufel, waren, anstatt dass Gott ihr Vater war. Wenn Gott ihr Vater wäre, hätten sie ihn geliebt (das Bündnis der brüderlichen Liebe gehalten).
Johannes 8:41-49 KJV (41) Ihr tut die Taten eures Vaters. Da sprachen sie zu ihm: Wir sind nicht aus Unzucht geboren; wir haben einen Vater, nämlich Gott. (42) Jesus sprach zu ihnen: Wenn Gott euer Vater wäre, würdet ihr mich lieben; denn ich bin von Gott ausgegangen und gekommen; ich bin auch nicht von mir gekommen, sondern er hat mich gesandt. (43) Warum versteht ihr meine Rede nicht? auch weil ihr mein Wort nicht hören könnt.
Stattdessen „ermordeten“ sie ihren Bruder mit falschen Anschuldigungen in ihrem Unglauben an Seine Worte … die Worte Gottes sind. sie glaubten nicht.
(44) Ihr seid von eurem Vater, dem Teufel, und die Begierden eures Vaters werdet ihr tun. Er war von Anfang an ein Mörder und hielt sich nicht in der Wahrheit auf, weil es keine Wahrheit in ihm gibt. Wenn er eine Lüge spricht, spricht er von seinen eigenen; denn er ist ein Lügner und der Vater davon. (45) Und weil ich euch die Wahrheit sage, glaubt ihr mir nicht. (46) Wer von euch überzeugt mich von der Sünde? Und wenn ich die Wahrheit sage, warum glaubt ihr mir nicht?
Wer von Gott ist, wird Gottes Worte hören, und diejenigen, die Seine Worte nicht hören, sind nicht von Gott. Sie lehnten ihn ab und überhäuften ihn mit falschen Anschuldigungen.
(47) Wer aus Gott ist, hört Gottes Worte; darum hört ihr sie nicht, weil ihr nicht aus Gott seid. (48) Da antworteten die Juden und sprachen zu ihm: Sagen wir nicht gut, dass du ein Samariter bist und einen Teufel hast? (49) Jesus antwortete: Ich habe keinen Teufel; aber ich ehre meinen Vater, und ihr entehrt mich.
Wer ist wie Gott? Wer Gerechtigkeit tut, ist gerecht, wie Er gerecht ist.
1. Johannes 3:6-12 KJV (6) Wer auch immer in ihm bleibt, sündigt nicht: wer sündigt, hat ihn nicht gesehen und ihn nicht erkannt. (7) Kleine Kinder, lasst euch von niemandem täuschen: Wer Gerechtigkeit tut, ist gerecht, gleichwie er gerecht ist. (8) Wer Sünde begeht, ist vom Teufel; denn der Teufel sündigt von Anfang an. Zu diesem Zweck wurde der Sohn Gottes offenbart, um die Werke des Teufels zu zerstören. (9) Wer aus Gott geboren ist, begeht keine Sünde; denn sein Same bleibt in ihm, und er kann nicht sündigen, weil er aus Gott geboren ist.
Darin offenbaren sich die Kinder Gottes … sie werden Gerechtigkeit tun und ihren Bruder lieben (das Bündnis der brüderlichen Liebe, wie er uns geliebt hat und für uns gestorben ist).
Die Kinder des Teufels werden stattdessen dem, was sie hören, Böses antun und werden nicht daran glauben und schlecht über ihre Brüder sprechen … diejenigen, die Seine Worte sprechen.
(10) Darin sind die Kinder Gottes offenbar und die Kinder des Teufels: Wer nicht Gerechtigkeit tut, ist nicht von Gott, auch nicht, wer seinen Bruder nicht liebt . (11) Denn dies ist die Botschaft, die ihr von Anfang an gehört habt, dass wir einander lieben sollen. (12) Nicht wie Kain, der von jenem Bösen war und seinen Bruder tötete. Und warum tötete er ihn? Weil seine eigenen Werke böse waren und die seines Bruders gerecht.
Ich kann nicht sehen, dass es die Schriften von Moses sind. Ich bin mir sicher, dass der Teufel irgendein böses Motiv im Sinn hatte. Aber der Körper von Moses wurde begraben und das Wort Gottes ist vollkommen wahr. Es waren also keine Schriften, wie oben gesagt. Das wäre eine Täuschung. Ich stimme zu, es könnte sein, dass Gott sagte, Moses dürfe nicht in das verheißene Land gehen. Ja, Gott kannte den Menschen und woraus er gemacht ist, und wollte nicht, dass Moses angebetet wird. Ich meine, schau dir das goldene Kalb an. Ich werde das weiter studieren. Aber ich bin sehr vorsichtig mit dem Addieren und Subtrahieren von dem Wort.
Aus der Sicht eines Anwalts (mit Verzeihung) könnte dies ein Zuständigkeitsstreit gewesen sein. Erstens wissen wir, dass Moses gestorben ist – Deuteronomium sagt es so deutlich. Nach dem Tod und vor der Auferstehung Christi scheinen Seelen an einen Ort gegangen zu sein, der in Lukas 16 beschrieben wird (obwohl es möglich ist, dass der Bericht ein Gleichnis war und nicht auf den ersten Blick genommen werden sollte). Ich neige dazu, dass es kein Gleichnis ist, da es eine Person nennt, Lazarus, und kein anderes Gleichnis tut dies.
Aber Gott scheint andere Absichten für Moses gehabt zu haben, wie die Verklärung und möglicherweise als einer der Zeugen in Offenbarung 11 (das ist natürlich nicht sicher). Engel, die Gott dienen und gefallen sind, scheinen Territorien zu haben. Wir sehen dies in Daniel 10:13, wo der „Prinz von Persien“ identifiziert wird und Michael Israel (oder das jüdische Volk) als sein Territorium haben kann (Dan. 10:21).
Satan mag gegangen sein, um seinen Anspruch geltend zu machen, wie es ihm in jenem Zeitalter allgemein erlaubt war, aber Michael hatte gegensätzliche Befehle. Satan hätte argumentieren können, dass Michael kein Recht dazu hatte – Michael hatte die Herrschaft über Israel und Moses schaffte es nie in das Land. Der Körper war nun unter seiner Gerichtsbarkeit, da Moses tot war – das heißt, seine Seele hatte sich von seinem Körper getrennt. Michael machte seine Antwort kurz und bündig – der Herr tadelt dich. Wenn Gott (der die Regeln macht) Pläne hat, Ende der Geschichte.
Dies ist natürlich reine Spekulation und steht eindeutig außerhalb dessen, was die Schrift deutlich macht – was bedeutet, dass es nichts zählt. Aber es scheint mir eine Vermutung zu sein, die mit dem kleinen Teil übereinstimmt, den die Bibel offenbart.
Satan stritt sich um den Körper von Moses
Doch Michael, der Erzengel, wagte, als er mit dem Teufel um den Körper von Moses stritt, keine lästernde Anklage gegen ihn zu erheben, sondern sagte: Der Herr strafe dich. (Judas 1:9, King James Version)
Mose war gestorben
Und der Herr sprach zu Moses am selben Tag und sprach: (Deuteronomium 32:48, King James Version)
Steig hinauf auf diesen Berg Abarim, auf den Berg Nebo, der im Land Moab liegt, das Jericho gegenüberliegt; und siehe das Land Kanaan, das ich den Kindern Israel zum Besitz gebe: (Deuteronomium 32:49, King James Version)
Und stirb auf dem Berg, wohin du steigst, und sammle dich zu deinem Volk; als Aaron, dein Bruder, auf dem Berg Hor starb und zu seinem Volk versammelt wurde: (Deuteronomium 32:50, King James Version)
Und Mose, der Knecht des HERRN, starb dort im Land Moab nach dem Wort des HERRN. (Deuteronomium 34:5, KJV)
Noch nie zuvor hatte Moses jemanden wiederbelebt, nachdem er gestorben war. Auferstehungen fanden später während der alttestamentlichen Zeit statt, etwa als Elisa den Sohn des Shunammiten auferweckte (siehe 2 Könige 4) und als der Mann, der auf seine Knochen fiel, auferstanden war (siehe 2 Könige 13:21), aber Moses Fall war der Fall allererstes.
Henoch war in den Himmel gekommen, aber nicht vorher gestorben. Satan hatte das Gefühl, dass diejenigen, die gestorben waren, Teil seiner Herrschaft waren und dass es unfair von Gott wäre, sie wiederzuerwecken – weshalb er stritt, als Michael kam, um Moses wiederzubeleben.
Mose wurde auferweckt
Wir sehen Moses im Neuen Testament wieder auf dem sogenannten Verklärungsberg, als kurz vor seiner Kreuzigung sowohl Moses als auch Elia vom Himmel gesandt wurden, um mit ihm zu sprechen und ihm Mut zu machen. Die Geschichte ist in allen drei synoptischen Evangelien aufgezeichnet: Hier ist ein Teil von Lukas' Bericht.
Und siehe, da sprachen zwei Männer mit ihm, nämlich Moses und Elias: (Lukas 9:30, King James Version)
Wie wir wissen, wurde Elia in den Himmel versetzt, ohne den Tod zu sehen, wie es auch Henoch war. Aber Moses, nachdem er gestorben und dann wieder auferstanden war, konnte Jesus auf eine Weise ermutigen, die selbst Elia nicht vermocht hätte – er konnte über das Grab hinaussehen.
Fazit
Weil Moses gestorben war und noch nie zuvor jemand auferstanden war, bestritt Satan Michaels Recht, Moses Leben wiederherzustellen und ihn in den Himmel zu bringen, indem er behauptete, Moses Körper gehöre ihm.
Warum gab es einen Streit um Moses Leib? Einige biblische Tatsachen kamen mir in den Sinn, Offenbarung 12: 7-12. Satan ist der Ankläger der Brüder. Er beschuldigte Moses, einen Ägypter ermordet zu haben, und wollte daher nicht, dass er ein angemessenes Begräbnis erhielt, und hatte zweifellos einen alternativen Plan, um die Brüder zu täuschen. Scheint ihm ebenbürtig zu sein. Manchmal gibt der Heilige Geist der Sache die Wahrheit, weil Er die Wahrheit ist. Und wir haben die Gesinnung Christi. 1. Korinther 2:16, 1. Johannes 5:6. Gott hat uns auch zu verstehen gegeben, dass wir ihn erkennen können, der wahrhaftig ist, sogar sein Sohn Jesus Christus 1. Johannes 5,18-20.
James Shewey