Sandalen und Heiliger Boden

In Exodus 3 wird Moses befohlen, seine Schuhe auszuziehen, weil er auf heiligem Boden steht, aber vor ihm erscheint ein Engel des HERRN, nicht Gott selbst (im Gegensatz zu Exodus 19 a, wo Moses auf dem Berg Sinai ist, bevor er tatsächlich ist Gott selbst, wo die Schrift das Ausziehen seiner Schuhe NICHT erwähnt.)

Dies führte mich zu der Frage,

1) Gibt es andere Passagen, in denen das Entfernen von Sandalen aufgrund der Heiligkeit des Bodens befohlen wird (ich denke, diese Passage ist in dieser Hinsicht einzigartig)

2) Warum ist der Boden heilig, aber andere Erscheinungen des Engels des Herrn und sogar Gottes selbst bemerken das Ausziehen der Schuhe nicht. (zB zB Genesis 16:7-14, Genesis 22:11-15, Numeri 22:22-38, Richter 2:1-3, Richter 6:11-23, Richter 13:3-22)

3) Welche Bedeutung hat diese Handlung? (Mir ist bekannt, dass der Austausch einer Sandale einen Vertrag bedeuten kann und Teil des Wirtschaftsrechts war und dass das Werfen einer Sandale auf eine Person als schwere Beleidigung angesehen werden kann - sind sie verwandt?)

Josua 5:15 sagt etwas ganz Ähnliches: Da sagte der Befehlshaber des Heeres des Herrn zu Josua: „Zieh deine Sandale von deinem Fuß, denn der Ort, wo du stehst, ist heilig.“ Und Joshua tat es. (NKJV)
@JamesShewey Ich habe das "Werfen der Sandale" oder das Übergeben der Sandalenfragen nicht behandelt - sie bringen einen anderen Aspekt von "Schuh" zur Sprache, sind aber (IMO) nicht mit der Heiligkeit Gottes verbunden, die die Exodus-Passage (und die Joshua-Passage ) sind über.
Eine Frage, die beantwortet werden muss, ist, warum Kulturen in Süd-, Südost- und Fernostasien die Heiligkeit des Zuhauses als Grund haben, zu Hause keine Schuhe zu tragen?
@BlessedGeek Eine soziale Norm (wir tun es auch), aber nicht zu verwechseln mit "Heiligkeit".
Welche "Heiligkeit"? Die Heiligkeit der Muslime und Hindus in Süd- und Südostasien ist nicht heilig genug? Heiligkeit im Shinto-Japan ist nicht heilig genug? Nur die "Heiligkeit" von Menschen, die Weihnachten oder Chanukka feiern, kann als heilig angesehen werden?
@BlessedGeek Heiligkeit bezieht sich auf einen Heiligen Gott, nicht auf eine bloße Aktivität. Hitler war ein „Veganer“ und anspruchsvoll in Sachen Kleidung und Sauberkeit – aber es störte ihn sicherlich nicht, 13 Millionen Menschen zu ermorden (+/-).
Die Betrachtung der Heiligkeit der Muslime gegenüber Allah und die Betrachtung der Heiligkeit der Hindus gegenüber ihren Göttern und die Betrachtung der Heiligkeit der Shintoisten gegenüber ihrem Hauptgott Ameteresu – all dies gilt nicht als Heiligkeit?
@BlessedGeek Ja. Ich glaube, du kennst den Schma. Heiligkeit ist „der Heilige“ (Lev. 11:44). Die kapriziösen Forderungen anderer „Götter“ sind nicht gleichzusetzen mit Heiligkeit.
In meiner Schriftanalyse ist Jesus ein heidnischer Gott. Wenn ich also Jesus als heilig betrachten müsste, dann müsste ich amateresu, chrishna, buddha als gleichwertig heilig betrachten. Übrigens, trotz aller Verschwörungstheorien, die Sie vielleicht gelesen haben, stammt Allah aus dem Aramäischen אלה, wie es in Daniel verwendet wird.
Jesus war und ist Jude. Du musst Ihn nicht als Gott annehmen. Aber es gibt keine Lektüre der Schrift, die ihn zu einem Heiden macht.
Es gibt viele Schriftlesungen, die Jesus mit heidnischen Stoffen durchdringen und dass die Religion Jesu diese heidnischen Stoffe importierte, die zwischen Genesis und Malakhi nicht gefunden wurden.
Zweitens steht die Existenz Jesu als singuläre Person auf dem Spiel. Jede Erwähnung von Jesus war aus dritter Hand oder oberflächlich, als würde er seine Jünger beschuldigen, Menschen zu essen und Blut zu trinken.

Antworten (3)

Obwohl nicht direkt erwähnt, ist der Sabbat ein Beweis dafür, dass heiliger Boden zum ersten Mal während der Schöpfung auftauchte.

Der Sabbat ist Gottes Volk heilig und er ist dem HERRN heilig:

Und der Herr sprach zu Mose und sprach: „Rede auch zu den Kindern Israel und sprich: Wahrlich, meine Sabbate sollt ihr halten, denn sie sind ein Zeichen zwischen mir und euch durch eure Geschlechter hindurch, damit ihr erkennet, dass ich der Herr bin der dich heiligt. Darum sollt ihr den Sabbat halten, denn er ist euch heilig . Jeder, der es entweiht, soll mit dem Tod bestraft werden; denn wer daran arbeitet, der soll aus seinem Volk ausgerottet werden. Sechs Tage lang soll gearbeitet werden, aber der siebte ist der Sabbat der Ruhe, heiligzum HERRN. Wer am Sabbattag irgendeine Arbeit verrichtet, der soll mit dem Tod bestraft werden. Darum sollen die Kinder Israel den Sabbat halten, um den Sabbat durch ihre Geschlechter hindurch als einen ewigen Bund zu halten. Es ist ein ewiges Zeichen zwischen mir und den Kindern Israel; denn in sechs Tagen hat der Herr die Himmel und die Erde gemacht, und am siebten Tag ruhte er und wurde erquickt.'“ Und als er auf dem Berg Sinai mit ihm gesprochen hatte, gab er Mose zwei Tafeln des Zeugnisses, Steintafeln, geschrieben mit dem Finger Gottes. (Exodus 31:12-18 NKJV)

Während der Sabbat ein Wochentag ist, ist er auch ein Zeitraum, der 24 Stunden dauert; die gleiche Zeit, die die Erde für eine vollständige Umdrehung benötigt. Daher würde die Segnung eines 24-Stunden-Tages dazu führen, dass dieser Segen die ganze Erde „bedeckt“.

Der erste Mann und die erste Frau wurden nackt erschaffen; Sie hatten keine Kleidung für ihren Körper oder Sandalen für ihre Füße. Das änderte sich im Garten Eden:

Auch für Adam und seine Frau machte Gott der Herr Röcke aus Fell und bekleidete sie. Dann sagte Gott der Herr: „Siehe, der Mensch ist wie einer von Uns geworden, um Gut und Böse zu kennen. Und nun, damit er nicht seine Hand ausstrecke und auch von dem Baum des Lebens nehme und esse und ewig lebe“ – darum sandte ihn Gott der HERR aus dem Garten Eden, um den Acker zu bebauen, von dem er genommen wurde. (Genesis 3:21-23 NKJV)

Sie verließen den Garten Eden in Tuniken, nicht in Sandalen: Ihre Füße waren immer noch „nackt“.

Die Bedeutung, dass Moses seine Sandalen auszieht, ist, dass er die Reise beginnt, die Nation aus Ägypten herauszubringen, ohne Sandalen zu tragen, auf die gleiche Weise, wie der erste Mensch seine Reise aus dem Garten Eden begann. In Exodus war der heilige Boden der Gegenwart des Herrn zu verdanken; in Genesis war es der geschaffene Zustand des Bodens, der auch gesegnet worden war.

Bedeutung von „Zieh deine Sandalen aus“

Eine weitere Passage, in der befohlen wird, den Schuh (Sandale) auszuziehen, ist Josua 5:15,

Und es begab sich: Als Josua bei Jericho war, erhob er seine Augen und sah, und siehe, da stand ein Mann ihm gegenüber, mit einem gezogenen Schwert in der Hand; und Josua ging zu ihm und sprach zu ihm , Bist du für uns oder für unsere Widersacher? 14 Und er sagte: Nein; aber als Hauptmann des Heeres des HERRN bin ich jetzt gekommen. Und Joshua fiel auf sein Angesicht zur Erde und betete an und sprach zu ihm: Was sagt mein Herr zu seinem Knecht? 15 Und der Hauptmann des Heeres des HERRN sprach zu Josua: Löse deinen Schuh von deinem Fuß; denn der Ort, wo du stehst, ist heilig. Und Josua tat es.

In beiden Fällen; Moses und Joshua, der Schuh, der "profan" ist, wird auf Wunsch des Engels des Herrn entfernt. Im Fall von Moses ist es Gott selbst, im Fall von Joshua ist es der Hauptmann der Armee des Heeres Gottes; wichtig ist, dass der Ort der „Gegenwart“ des Herrn heilig ist, und deshalb muss der Schuh vor der Heiligkeit Gottes ausgezogen werden.

Unsere erste Informationsquelle zum Schuh ist die Bibel. Hier nimmt der Schuh den Charakter des Profanen an und symbolisiert das Irdische im Gegensatz zum Heiligen. Die Schuhe auszuziehen bedeutet, etwas Profanes abzulegen, Pflicht für diejenigen, die sich dem Heiligen nähern . Symbolik der Schuhe in Anlehnung an jüdische Quellen/JQR)

Ein weiterer Punkt, den Jacob Nacht erwähnt, ist:

„Die Leviten, deren Aufgabe es war, die Gefäße der Stiftshütte zu tragen, mussten ihre Schuhe ausziehen, während sie diesen heiligen Dienst verrichteten. Die Priester mussten ebenfalls barfuß sein, wenn sie ihren Dienst im Heiligtum verrichteten; diese Vorschrift hat teilweise auch heute noch anlässlich des an Festen ausgesprochenen Priestersegens gehalten." (ebd.)

Das Verständnis stammt aus Ex. 30:18-21,

Du sollst auch ein Becken von Erz machen und seinen Fuß auch von Erz, um sich damit zu waschen, und sollst es zwischen die Stiftshütte und den Altar stellen und Wasser hineintun. 19 Denn Aaron und seine Söhne sollen dort ihre Hände und Füße waschen. 20 Wenn sie in die Stiftshütte gehen, sollen sie sich mit Wasser waschen, damit sie nicht sterben; oder wenn sie sich dem Altar nähern, um zu dienen, um dem HERRN ein Feueropfer darzubringen, 21 so sollen sie ihre Hände und ihre Füße waschen, damit sie nicht sterben; ihm und seinen Nachkommen durch ihre Geschlechter hindurch.

Das Verständnis ist, dass der Tempel in 2 Chr. die Gegenwart Gottes enthielt. 5:14 lesen wir,

So konnten die Priester wegen der Wolke den Dienst nicht ertragen; denn die Herrlichkeit des HERRN hatte das Haus Gottes erfüllt.

Daher war das ganze „Heiligtum“ heiliger Boden, und die Priester und Leviten, die dort dienten, waren sich dessen bewusst, dass sie in der Gegenwart Gottes waren und sein mussten, von der Kleidung, die sie trugen, bis zu den nackten Fußsohlen 'umsichtig', damit sie nicht sterben.

Engelsbesuche im Allgemeinen

Die 2 Passagen, in denen der Engel des Herrn befiehlt, jemandem die Sandalen auszuziehen, implizieren, dass das Subjekt die Heiligkeit eines heiligen Gottes anerkennt, und es wird als solches kommuniziert. In den Fällen von Gen. 16:7-14, Gen. 22:11-15, Num. 22:22-38, Richter 6:11-23 und 13:3-22 erscheint der Engel als Bote, um Erleichterung zu bringen, Trost zu spenden oder eine bestimmte Botschaft zu überbringen. Auch in den Fällen von Hagar und Bileam ist es fraglich, ob sie das Erfordernis der Heiligkeit in der Gegenwart Gottes anerkennen würden oder nicht; die Bürde ist „zu groß“ für nicht wiedergeborene Menschen, um in die Gegenwart Gottes zu kommen. Ein Schlüsselbeispiel dafür ist in 1 Sam. 5:9, nachdem die Philister die Bundeslade, das heiligste Objekt im Tempel, das sich im Allerheiligsten befindet, erbeutet hatten,

Und es geschah, nachdem sie es herumgetragen hatten, kam die Hand des HERRN mit sehr großem Verderben über die Stadt, und er schlug die Männer der Stadt, klein und groß, und sie hatten Smaragde in ihrem Geheimnis Teile.

"Emerods" oder "Hämorrhoiden", wie sie allgemein genannt werden, sind normalerweise das Ergebnis von "Anstrengungen" beim Stuhlgang und anderen Aktivitäten. Vers 11 sagt: „ Die Hand Gottes war dort sehr schwer “, was für diejenigen, die keine Vorstellung von der Heiligkeit Gottes haben, tatsächlich sehr schwer sein kann. Das Ergebnis war, dass sie die Bundeslade auf einen Karren stellten, der von 2 Kühen mit einem Schuldopfer gezogen wurde; repräsentativ für die „Übertretung“, die sie an der Bundeslade begangen haben (die Heiligkeit Gottes, die den Kindern Israels offenbart wurde).

Fazit

„Die Sandalen von den Füßen auszuziehen“ bedeutet, die Gegenwart Gottes anzuerkennen und die Weihe, die die Gegenwart verlangt. Engelsbesuche können eine solche Weihe erfordern oder auch nicht, aber diejenigen, die an den Höfen des Herrn dienten, mussten eine solche Weihe tragen – deren Zeichen war, „die Füße zu entblößen“.

Diese Frage wurde ursprünglich durch diese andere Frage hervorgebracht, in der wir entschieden, dass ein Bote (Engel) des HERRN nicht derselbe ist wie der HERR selbst und daher der Engel die Anbetung ablehnt. Wären der Engelgott und das Ausziehen der Schuhe immer erforderlich, um die Gegenwart Gottes anzuerkennen, würden wir erwarten, dies in den zahlreichen anderen Passagen zu sehen, die alle hier aufgelistet sind.
@JamesShewey Ja, ich stimme zu, aber es ist offensichtlich keine universelle Regel, dass Sie Ihre Schuhe ausziehen, wenn ein Engel auftaucht. Der Punkt in den 2 Beispielen ist, dass "Heiligkeit" erforderlich war. Ich wollte nicht „anachronistisch“ erscheinen, aber mein Verdacht war, als Maria und der Apostel Johannes Engelsbesuche erhielten, waren sie bereits unbeschlagen. Ihre Aussage, wenn der Engel spricht, spricht Gott, ist richtig; die von Moses und Josua geforderte Weihe ist nicht die gleiche wie bei Hagar und Bileam, Gideon und anderen Beispielen im AT. Auch wenn sie „barfuß“ waren, als der Engel erschien, besteht keine Notwendigkeit, es ihnen zu sagen.
Weiß jemand, ob man barfuß sein muss, um das Allerheiligste zu betreten?
@JamesShewey Durch das Baden beider Hände und Füße im Bronzebad, das Moses, Aaron und die Priester tun mussten, konnte man das Allerheiligste betreten. Ich habe ein babylonisches Traktat gefunden (Daher darf nichts zwischen den Priestern und dem Boden stören (BT Zevachim 2, 1), und jede jüdische Quelle gibt an, dass die Hohepriester (und alle Priester) in Erfüllung ihrer Pflichten barfuß dienten. Dies Deshalb werden die Füße gewaschen und Schuhe werden nicht als Priesterkleidung erwähnt.

Wer ist der Kommandant der Lords-Armee? Die Schrift sagt uns, dass dies der Titel für Michael den Erzengel ist. Erzengel bedeutet „Oberbefehlshaber der Engel“. Nirgendwo in der Heiligen Schrift wird uns jemals gesagt, dass ein Erzengel selbst ein Engel ist, nur der Anführer der Engel. Im Buch der Offenbarung wird Jesus der Titel eines Kommandanten der Armee der Herren gegeben, genau der Titel, der Michael gegeben wurde. Michael bedeutet auf Hebräisch „er ist wie YHWY“. Jahushua bedeutet „YHWYs Errettung“. Michael ist heilig wurde gesagt, deshalb musste Moses seine Sandalen ausziehen, als er Moses erschien. Auch das Buch Henoch erklärt Michael für heilig. Michael ist der einzige Geist, der jemals als Erzengel bezeichnet wird. Michael ist also heilig und ein Geist. Daher ist Michael der heilige Geist. Jahushua ist im Fleisch, aber Michael ist sein geistlicher Repräsentant. Sie sind dieselbe Person, nur in 2 verschiedenen Bereichen (spirituell und fleischlich). Sogar Satan hatte einen anderen Namen für die geistliche und die fleischliche Welt. Luzifer im geistlichen Bereich und Teufel im fleischlichen Bereich. Jahushua ist genauso. Er ist Michael ist das geistliche Reich (der heilige Geist) und Jahushua im fleischlichen Reich. Gott hat in seinen Geboten deutlich gemacht, dass nur er angebetet werden kann. Jahushua durfte angebetet werden, weil er das Ebenbild Gottes ist, Gott im Fleisch. Michael, dieselbe Person, ist aus dem Geisterreich und darf auch angebetet werden, wenn er im Geiste auf Erden erscheint, denn er ist die irdische geistige Repräsentation Gottes. Hesekiel gibt eine Endzeitprophezeiung und sagt uns, dass Michael in den letzten Tagen mit 10 Zehntausend seiner Engelsarmee auf die Erde kommen wird, um Satan im Kampf zu besiegen. Interessant genug, Johannes der Offenbarer gibt dieselbe Prophezeiung im Buch der Offenbarung, verwendet aber den Namen Jahushua anstelle von Michael. Weil sie dieselbe Person sind. John sagt, dass Yahushua mit dem Klang eines „Erzengels“ schreien wird.