Widerspruch oder Übersetzungsproblem bei Moses in Exodus?

Exodus erzählt von Moses Begegnung mit Gott von Angesicht zu Angesicht.

Kurz darauf gibt es eine Warnung, dass niemand Gottes Angesicht sehen kann oder sie sterben werden.

Also Widerspruch, Übersetzungsproblem oder andere Erklärung? Wie können beide Aussagen stimmen.

Es gibt andere Fälle, die einander zu widersprechen scheinen, einschließlich einiger im NT.

@Kris Wo ist dein Link?
Bitte bearbeiten Sie dies, um die Verse zu zitieren, auf die Sie sich beziehen.
Dieser Artikel gibt den Zeugen Jehovas Antwort. Ich bin mir nicht sicher, ob diese Frage offen bleibt, wenn Sie keinen konfessionellen POV angeben
Dies gehört zur biblischen Hermeneutik , aber wir können es nicht migrieren, bis die spezifischen Verse hinzugefügt wurden.

Antworten (3)

Was Moses sah, wird in Numeri 12:8 beschrieben und definiert.

  1. Und er sprach: Hört nun meine Worte: Wenn ein Prophet unter euch ist, werde ich, der HERR, mich ihm in einem Gesicht kundtun und im Traum zu ihm sprechen.
  1. Mein Knecht Mose ist es nicht, der in meinem ganzen Haus treu ist.
  1. Mit ihm werde ich Mund zu Mund sprechen, auch nur scheinbar, und nicht in dunklen Reden; und das Gleichnis des HERRN soll er sehen. Warum fürchtet ihr euch denn nicht, gegen meinen Knecht Mose zu sprechen?

Was Moses sah, war ein „Gleichnis“ ( temunah Strong 8544 ). All das, was Mose und von dort Israel und damit der ganzen Erde mitgeteilt werden sollte, war so wichtig, dass Gott durch einen Mechanismus sprach, als ob er von Angesicht zu Angesicht wäre.

Gott sprach vorher und nachher durch Visionen und Träume zu Propheten. Aber zu Moses sprach er durch ein sichtbares Mittel, das Moses die Ähnlichkeit mit einem Mann von Angesicht zu Angesicht gab.

Aber es war nur ein „Gleichnis“.

Auch wurde diese Ähnlichkeit nie beschrieben. Zweifellos, weil die Menschen, wenn es beschrieben worden wäre, sofort eine Ähnlichkeit damit gefunden und es verehrt hätten.

Jesus hat uns gesagt:

Gott ist (ein) Geist.

Er hat keine physische Form als Gottheit.

Aber Gott ist 'offenbart im Fleisch' (1. Timotheus 3:16 TR), als 'das Wort Fleisch wurde' Johannes 1:14 wenn 'Jesus Christus im Fleisch gekommen ist' 1. Johannes 4:2.

Sich im Gebet, mit aufrichtigem Herzen und im Glauben Gott zu nähern, um seine wirkliche Gegenwart, seine wahre Person zu suchen, ist, einmal erfolgreich, einmal der Herr hört und antwortet und sich nähert: das heißt sein Angesicht sehen, wie er wirklich ist.

Aber es sind nicht die physischen Augen, die ihn sehen, der Geist ist, sondern das „Auge des Glaubens“.

Diejenigen, die bereuen und an das Evangelium glauben und im Glauben bleiben, werden Gott sehen, wie er ist, wenn er kommt, 1. Johannes 3:2:

  1. Geliebte, jetzt sind wir Gottes Söhne, und es ist noch nicht sichtbar, was wir sein werden; aber wir wissen, dass wir, wenn er erscheinen wird , ihm gleich sein werden;
  1. denn wir werden ihn sehen, wie er ist .

Alle Zitate stammen von der KJV.

Im Neuen Testament erfahren wir, dass Moses und Jakob Gott nicht auf eine abstrakte, nicht greifbare Weise gesehen haben. Als Johannes sein Evangelium aufschlägt, teilt er uns mit, dass „niemand Gott jemals gesehen hat“, aber dass Jesus, „der einzige Gott, der an der Seite des Vaters ist, ihn bekannt gemacht hat“ (Johannes 1:18). Dies spiegelt Jesu Aussage in Johannes 6:46 wider: „Niemand hat den Vater gesehen außer dem, der von Gott [das heißt Jesus] ist; er hat den Vater gesehen.“ Da Jesus Gott ist (die zweite Person der Trinität), hat er allein den Vater gesehen, was bedeutet, dass Jakob und Moses den vorinkarnierten Jesus gesehen haben, dessen Herrlichkeit noch zu groß war, als dass sündige Menschen ihn sehen könnten.

Gott „von Angesicht zu Angesicht“ in einem Anthropomorphismus sehen; Gott hat eigentlich kein Gesicht. Wenn ich also lese, dass sich Moses „von Angesicht zu Angesicht“ getroffen hat, lese ich das so, als sei Moses in Gottes Gegenwart mit einem völlig offenen, transparenten und ehrlichen Gespräch.

In ähnlicher Weise lese ich, dass ich Gottes Gesicht nicht sehen kann, da wir Gott in seiner Heiligkeit in unserer sündigen Natur nicht sehen können. Sie sind einander entgegengesetzt – Jesaja 6:1-5.

Was ist Ihre Quelle für die Aussage, dass Gott kein Gesicht hat, wenn wir hier zwei Fälle haben, in denen ein Gesicht erwähnt wird? Was zugegebenermaßen nur eine Redewendung sein könnte, aber gibt es einen Grund, dies nicht wörtlich zu nehmen? Ich denke, der Kontrast - normalerweise Menschen, die es nicht ertragen können, Gottes Angesicht zu sehen, und Moses, der immer noch von Angesicht zu Angesicht spricht und mit einem Leuchten zurückkommt, ist hier interessant und wird verringert, wenn es nichts zu sehen gibt, wie Sie zu sein scheinen Sprichwort. Auch wenn nichts zu sehen ist, macht die Aussage "Wenn du Gott siehst, stirbst du" überhaupt keinen Sinn.
Wie Nigel J. in seinem Kommentar erwähnt, ist die Hauptquelle für die Aussage „Gott hat kein Gesicht“ der Vers „Gott ist Geist“. Angenommen, Gott hätte ein Gesicht, bezweifle ich, dass es so groß wäre, dass es in das Zelt der Begegnung passen würde.
Ok danke, das hatte ich erwartet. Ich habe mich nur gefragt, ob es noch etwas anderes gibt. NigelJs Antwort ist gut, auch wenn ich nicht ganz zustimme.
Widerspruch oder Übersetzungsproblem bei Moses in Exodus?
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