In Exodus 19 beschreibt Gott eine Reihe von Vorbereitungen, die Moses treffen sollte, bevor er auf den Gipfel des Berges Sinai steigen wird. Eine davon ist, ein Gebiet rund um den Berg abzusperren:
Du sollst den Leuten ringsum Grenzen setzen und sagen: „Hütet euch, auf den Berg zu steigen oder seine Grenze zu berühren. Wer den Berg berührt, soll getötet werden; keine Hand berührt ihn, aber er wird entweder gesteinigt oder erschossen; Tier oder Mensch, er wird nicht leben.' Wenn das Horn des Widders einen langen Ton ertönen lässt, können sie auf den Berg steigen. – Exodus 19:12-13 ( NJPS )
Aber drei Tage später, nachdem Gott auf dem Berg im Feuer erschienen war:
Der Herr sagte zu Moses: „Geh hinab, warne das Volk, nicht zum Herrn durchzubrechen, um zu schauen, damit nicht viele von ihnen umkommen. Auch die Priester, die sich dem Herrn nahen, müssen rein bleiben, damit der Herr nicht gegen sie ausbricht.“ – Exodus 19:21-22 ( NJPS )
Natürlich bringt Moses einige Verwirrung zum Ausdruck:
Aber Moses sagte zum Herrn: „Das Volk kann nicht auf den Berg Sinai steigen, denn du hast uns gewarnt, indem du gesagt hast: ‚Setze Grenzen um den Berg und heilige ihn.'“ – Exodus 19:23 ( NJPS )
Warum also sagte der Herr Mose, er solle das Volk davor warnen, sich ihm ein zweites Mal zu nähern? Der Text scheint die Idee nicht zu unterstützen, dass der Herr die erste Warnung vergessen hat, aber das scheint in gewisser Weise das zu sein, was Mose angedeutet hat.
Ein Grund für die Entlassung ist die Untreue der Menschen . Was wir in Exodus bis Deuteronomium (interessant, huh, eine zweite Weitergabe des Gesetzes) ständig sehen, ist, dass die Menschen Gott gegenüber unglaublich untreu sind. Dort wiederholt sich die Untreue sehr; deshalb wiederholt sich Gott in seinen Geboten. Schlicht und einfach, sie haben nie beim ersten Mal zugehört.
Ein zweiter und möglicherweise wichtigerer Grund ist die höchste Heiligkeit Gottes (seine Abgesondertheit, insbesondere, aber nicht ausschließlich in Bezug auf seine Gerechtigkeit). Es ist wie in Jesaja 6, wo er von Wesen, die selbst heilig sind, dreimal heilig gesprochen wird; oder wie in der Stiftshütte und später im ganzen Land Israel, das an sich heilig war, aber umso heiliger war, je näher man dem Sitz der Gegenwart Gottes war. Tatsächlich gibt es im ganzen Buch des Gesetzes eine Redundanz und scheinbar lächerliche Schichtung von Zeremonien, die alle die Heiligkeit Gottes betonen. Die endlose Wiederholung und unglaublich belastende Natur aller Imperative in den Büchern Mose dient dazu, die Heiligkeit Gottes zu zeigen.
Meine Vermutung ist, dass Gott sah, dass einige der Leute dabei waren, gegen die Verordnung zu verstoßen und sich dem Berg zu nähern. Das bedeutet, sie würden getötet werden. Um dies zu verhindern, schickte Gott Moses herunter, um ihnen eine weitere Warnung zu geben, und ließ Blitze zur Verstärkung der Warnung erscheinen, woraufhin die Menschen sich vom Berg entfernten. Das Ziel war nicht, Menschen daran zu hindern, den Berg zu besteigen, sondern zu verhindern, dass sie getötet wurden, als sie versuchten, den Berg zu besteigen. Es scheint, dass Gott glaubte, dass eine zusätzliche Ermahnung und mehr Zeichen notwendig seien, um Leben zu retten.
Exodus 20:18 (KJV 1900)
18 Und das ganze Volk sah das Donnern und die Blitze und den Schall der Posaune und den Rauch des Berges; und als das Volk das sah, entfernten sie sich und traten in die Ferne.
Ich entschuldige mich im Voraus, wenn diese Interpretation einige Leser beleidigt.
Exodus ist ein dokumentierter Bericht, geschrieben oder zumindest diktiert von Moses, über die Geschichte der Beziehung des hebräischen Volkes zu seinem Gott. Es ist kein umfassender Bericht über alles, was in der Siedlung passiert, daher kann es natürlich notwendig sein, gelegentlich zwischen den Zeilen zu lesen, um den Text zu verstehen.
In diesem Buch dokumentiert Mose jedes Gespräch, das er mit Gott führt, bei dem vor allem niemand sonst Zeuge ist . Tatsächlich gibt es viele Vorkehrungen in Form von Regeln und Vorschriften, Verboten und Zeremonien, die angeblich alle von Gott durch Mose festgelegt wurden, um sicherzustellen, dass er der einzige Zeuge Gottes bleibt.
Wenn Sie sich vorstellen können, wie dies in der realen Welt mit echten Menschen ablaufen würde, können Sie sich auch mehr als ein oder zwei Menschen vorstellen, die es schaffen, sich durch die Grenzen zu schleichen, in der Hoffnung, entweder Gott für sich selbst zu bezeugen oder die Wahrheit von was zu überprüfen Mose hat gesagt.
Solch eine „Untreue des Volkes“ würde Moses dazu zwingen, durch das übermittelte Wort Gottes diese wiederholte Behauptung aufzustellen, dass der Berg außerhalb der Grenzen sei und dass das Durchbrechen, um zu versuchen, Gott zu sehen, ihren Tod bedeuten würde.
Die scheinbare Verwirrung, die Mose zum Ausdruck bringt, wirkt dann so, als würde er Unwissenheit über alle Übertretungen vortäuschen, wodurch er sich von allen Todesfällen freispricht, die möglicherweise den Schuldigen widerfahren sind.
Ein Kind Gottes
Wahrscheinlichkeit